洛书勾股图河图洛书的数理应用篇内容摘要：
十，以三减之得七，以七减之得三 ”。 阴数二、四、六、八，用中两率，四六相加为十，以二减之得八，以八减之得二。 若用二八相加亦得十。 以四减之得六，以六减之得四 ”。 又认为 “ 《大传》曰：天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。 天地之数，皆自少而多，多而复还于少，此加减 之原也 ”。 河图以一二为数体之始，与洛书以三二为数用之始相对。 体现加减精义。 洛书乘除之原 对洛书的认识观点之一。 清李光地《周易折中 启蒙附论》认为：洛书阳数一、三、九、七， “ 用中两率，三九相乘为二十七，以一除之得二十七，以二十七除之得一；若用一与二十七相乘，以三除之得九，以九除之得三 ”。 阴数二、四、八、六， “ 用中两率，四八相乘为三十二，以二除之得十六，以十六除之得二；若用二与十六相乘，以四除之得八，以八除之得四 ”。 又认为，《易传》参天两地而倚数， “ 天数以三行，地数以二行。 此乘除之原也 ”。 洛书以三二为数用之始，与河图以一二为数体之始相对。 “ 然洛书之用，始于参两者，以参两为 根，实则诸数循环互为其根，莫不寓含乘除之注，而又皆以加减之法为本 ”。 圣人则河图画卦图 解释河图与八卦关系以说明八卦来源的图式。 图见清江永《河洛精蕴》。 河图之数，析其九、四、三、八，配合乾、兑、离、震之阳仪，分其二、七、六、一，配合巽、坎、艮、坤之阴仪。 然后定出画卦的序列。 （ 1）河数阴阳与八卦初画。 认为河洛阴阳两仪既不以奇偶为准，又不以生成数为准，而以纵横排列为准。 河图横列从右向左为九、四、三、八，纵列从上到下为二、七、六、一。 “ 其为横图，则横列者在前，纵列者在后。 为圆图，则横列者居左，纵列者居右，是谓两仪。 即乾、兑、离、震之下一画为阳。 巽、坎、艮、坤之下一画为阴是也。 方其生八卦，则一仪分为四，方其生四象，则一仪分为二，方其生两仪，则止有二画 ”。 （《河洛精蕴》） （ 2）河数四象与八卦二画。 否定朱熹四象位与数分二说。 认为九、八、七、六固然。阅读剩余 0%
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