中考文言文比较阅读题解题技巧

中考文言文比较阅读题解题技巧内容摘要：

究文采，用的是托物寓意的写法。 《邹忌讽齐王纳谏》和《公输》故事性强，都运用了比喻类比的手法， 体现了古代的劝说艺术。 《出师表》中的诸葛亮和《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌不约而同地向君主提出了广开言路、修明政治的建议。 不同的是诸葛亮直接向君主提出自己的建议，而邹忌是从与徐公比美中悟出治国的道理，进而讽劝齐王纳谏的。 民间艺术篇：《口技》《核舟记》 两篇文言文皆选自清代张潮所编的《虞初新志》一书。 虽然两文的作者林嗣环和魏学洢并不生活在同一朝代，但我们稍加比较就会发现有两文许多相同之处。 首先这两篇文章都是说明文，都反映了古代民间艺人高超的技艺。 都写得较有特色。 下面从结构、内容、语言三方面对《口技》和《核舟 记》比较赏析。 结构上 :一 、首尾呼应。 《口技》开头的一 “施与结尾处的 ”一 “撤 ”呼应，显示出结构严密，无懈可击；首段中用 “一桌 ”， “一椅 ”， “一扶尺而已 ”列举道具，暗示简单，衬托表演者的高超技术，侧面点 “善 ”。 末段则再次用 “一人 ”， “一桌 ”， “一椅 ”， “一扶尺而已 ”从侧面突出中心。 《核舟记》在结尾以 “曾不盈寸 ”与开头处的 “径寸之木 ”相呼应，用木之小突出技之高；在末段又以 “盖简桃核修狭者为之 ”与首段中的 “罔不因势象形 ”相呼应；开头与结尾一处赞人 “奇巧 ”，一处叹舟 “灵怪 ”，也形成呼应。 二、中间主体部分层次分 明，条理井然。 《口技》按两个场景进行描写，但并不雷同。 第一个场景表演一家四口由睡到醒，由醒入睡的过程，按由远及近，由外及内，由小及大，又由大及小，微闻余响的次序来写；第二个场景表演一次从失火到救火的情况，按由微弱而喧闹，由简单而纷繁，至百千齐作，应有尽有的次序介绍，两个情节既各自独立，又有情节发展上的内在联系。 《核舟记》按核舟的部位来介绍，其次序是先写舟的背面，依次写了船舱、船头、船尾，后写船背。 前者侧重写 “人 ”，后者侧重写 “字 ”。 内容上：一、第一句均概括介绍民间艺人的奇妙。 《口技》一文开篇句 “京中有善口 技者 ”中的 “善 ”为全文的核心；《核舟记》中开篇句 “明有奇巧人曰王叔远 ”的 “奇巧 ”正是下文所写内容表现的重点。 二、两文主体部分有两点相同。 第一点是多用数字。 数字的运用既将所写对象写得明白无误，又有力地表现了中心。 第二点是通过传神细致的描摹形象却不失实地表现所写对象。 如《口技》第一个场景中的五声 “齐发 ”“众妙毕备 ”和第二个场景中的 “凡所应有，无所不有 ”把口技人口技之 “善 ”写得酣畅淋漓。 《核舟记》中写苏东坡与鲁直相比之 “两膝各隐卷底衣褶中 ”，佛印的 “珠可历历数也 ”等内容，既显示了微雕大师的精湛技艺和深厚功力，也 体现了作者细致入微的观察能力。 三、两文的结尾都是为表现中心服务。 《口技》一文结尾段的内容突出 “少 ”，突出了舞台道具的简单，反衬表演者的高超的技艺，有力的突出了 “善 ”这一中心。 ，《核舟记》一文的末段突出 “多 ”，用数字合计全舟的人、物、文字，再用 “曾不盈寸 ”相衬，说明雕刻核舟的技艺巧夺天工，表现了雕刻者的 “奇巧 ”这一核心。 语言上：一是简洁。 《口技》所记之事很新奇，也相当繁杂，可是仅用了 300 多字。 《核舟记》一文的第二段只用了 80 多字，就写了核舟的船体大小、舱、窗、雕栏，刻字等五项内容。 真正体现了文字少，传播信息量大也就是简练这一原则。 二是生动。 《口技》中宾客的 “伸颈，侧目 ”， “变色离席，奋袖出臂 ”，妇人的 “惊觉欠伸 ”，老鼠的 “作作索索 ”，等等，都能给予读者鲜明的印象。 《核舟记》中 “中峨冠而多髯者 ”， “右手攀右趾，若呼啸状 ”等描写都生动写出人物的姿态特征。 两文中的相同之处当然绝非这些，不同之处更比比皆是，《口技》正面描写与侧面描写相结合写法。 《核舟记》文章采用 “总 —分 —总 ”的结构模式，说明和描绘相结合。 这是它们各自的特点。 生活情趣篇：《陈太丘与友期》《童趣》《庄子与惠子游于濠梁》《咏雪》 这四篇文章 都是通过记录生活中的事情来反映生活的情趣或生活中隐含的哲理。 但每篇文章所选取的题材有所不同：《童趣》是追记童年生活的一篇极有情趣的散文，文章围绕 “记趣 ”这一中心，选取、描述了儿童时代观蚊如鹤、神游山林、鞭打蛤蟆几件趣事，表现童年生活的乐趣。 《咏雪》则是客观地描述了谢家子弟咏雪一事的始末，营造了一种欢快、融洽、和谐的家庭气氛。 《陈太丘与友期》通过记录陈纪与来客的一段对话，表现陈纪的明白事理和落落大方。 说明了 “信 ”和 “礼 ”的重要性。 《庄子与惠子游于濠梁》写了惠子和庄子在濠梁上游玩，并就庄子能否知道 “鱼乐 ”的问题发生辩论。 在朋友之间的辩论中我们看到庄子的幽默与诙谐。 四篇文章虽然都是记叙文，但写作特色并不一样，《童趣》全文采用先总后分、点面结合的形式，先总说 “物外之趣 ”，后以具体典型的三个事例分述，三件趣事四幅图画，突出了 “趣 ”。 《咏雪》只做客观描述，未加任何评论。 只通过 “寒雪 ”“内集 ”“欣然 ”“大笑 ”等词语来营造一种欢快、融洽的家庭气氛。 《陈太丘与友期》主要是通过对话表现人物的性格特点。 而《庄子与惠子游于濠梁》则用充满机智、轻松、闲适的文字描写，让人感受到日常生活中的诗意，并为之受到感染。 寓言神话篇 ：《智子疑邻》《塞翁失马》《夸父逐日》《两小儿辩日》《狼》《愚公移山》 寓言神话篇的文章都故事短小，但寓意深刻。 这些文章虽然距离我们的时代比较久远，但对我们的思想很有启发作用。 如《塞翁失马》通过简单的故事告诉人们不要为暂时的损失或一个时期的不得意而烦恼苦闷，要心胸开朗。 《狼》通过屠夫和狼的故事说明了狼无论多么狡诈也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜，告诉人们面对像狼一样的人时也无须害怕，只要敢于斗争、坚持斗争就一定能取得胜利。 《两小儿辩日》通过两小儿与孔子的对话，启发我们观察事物要注意精神实质，不要被 表象所疑惑，也不要只强调一点，以偏概全。 同时又告诉我们人们懂得的东西总是有限的，知识无穷尽，即使是博学多闻的孔子也会有所不知，一定要有独立思考、大胆质疑的精神。 《愚公移山》更是通过愚公移山的故事告诉人们要克服困难就必须下定决心、坚持不懈奋斗的道理。 同时这些文章都具有想象力丰富的特点。 如《夸父逐日》中夸父这一形象的塑造就具有超现实的想象，它那夸张的浪漫主义的魅力，对后世影响非常大。 《狼》一文故事本身生动曲折的情节、屠夫与狼两个鲜明的艺术形象就体现了这一特点。 《愚公移山》愚公与智叟的名字、神话结尾无不体现想象 力丰富这一特点。 初中课内文言文比较阅读集萃 【甲】有屠人货肉归。 日已暮，欻 (ｘ ，突然 )一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。 屠惧，示以刃，少却。 及走，又从之。 屠思狼所欲者肉，不如悬诸树而蚤 (同 “早 ”)取之。 遂钩肉翘足挂树间，示以空担，狼乃止。 屠归，昧爽 (天刚亮 )往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。 大骇逡巡，近视则死狼也。 仰首细审，见狼口中含肉钩，刺狼腭，如鱼吞饵，时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。 【乙】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。 途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。 一狼得骨 止，一狼仍从。 复投之，后狼止而前狼又至。 骨已尽矣。 而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。 顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。 屠乃奔倚其下，驰担持刀。 狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。 久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。 方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 身已半入，止露尻尾。 屠自后断其股，亦毙之。 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 甲、乙两文都选自《聊斋志异》，其作者为朝的。 解释下列句子中黑体词的意思。 ① 及走，又从之 ( )② 直十余金 ③ 两狼之并驱如故 ( )④ 其一犬坐于前 甲、乙两文的情节都围绕屠户和狼的斗争展开，故事的开端点明的时间都是 ，地点都是 ；甲文表现的是屠户和狼的斗争，乙文表现的是屠户和狼的斗争。 甲、乙两文在故事的发展部分都刻画了屠户的心理活动，所用的相同的一个词是 “ ”。 甲、乙两文在刻画屠户的同时，也刻画了狼，两文都表现了狼的；但甲文同时也表现了狼的 ，乙文则突出了狼的。 甲文中的屠户最终取得胜利显示了他的 ，乙文中的屠户刀劈两狼突出了他的。 乙 文后面还有一段作者对故事的评论，这段评论的作用是 ，评论的原文是 “ ， ， ?。 ”如果给甲文也加一段与乙文相类的评论，该怎样说 【参考答案】 ；蒲松龄。 2.① 跑； ② 同 “值 ”； ③ 原来； ④ 像狗一样。 3.天快黑的时候、途中；一只、两只。 ；愚蠢、狡猾。 、聪明；勇敢、警觉。 、默写略；甲文评论略。 二、 【甲】宋朝庆历年间，毕升发明了活字印刷。 用粘性胶泥作成厚块，刻上一个一个字，用火把泥块烧硬。 印书时，就把一个个活字块，按照书稿的次序，放在一块铁板上，用松香、蜡 和纸灰等东西把它们粘在一起，用平板把字压平整，就可以印刷了。 活字印刷速度快、质量好，制版比较容易，发现错误可以随时改正。 印完，把版拆掉，活字可以继续使用。 这是印刷史上划时代的改革。 【乙】庆历中，有布衣毕升，又为活板。 其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。 先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀上；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。 若止印三二本，未为简易；若印数十。