语文版八年级上册语文课文全解成套

语文版八年级上册语文课文全解成套内容摘要：

，梦幻般的湖。 本文通过描写青海湖的壮丽景色，表达了作者为青海湖的质朴而震撼的感受。 二、文章脉络 本文可分为三部分。 第一部分，写作者去青海湖路上的情形。 第二部分，具体描写青海湖的景色及其特点。 这一部分又写了三个方面的内容：湖水醉人的蓝色；环境氛围清新幽静，无比优美；神奇的鸟岛，丰富的鱼类。 第 三部分，总结全文，写明作者的感受。 以 “梦幻 ”为线索：关于高原的梦 ——梦境的继续 ——梦一般的景色 三、写作方法 ⑪ 本文运用了比喻、对比等写作手法，突出了青海湖的特点。 ⑫ 本文语言文字优美，蕴含想象。 如课文中描写湖水 “蓝得纯净 ”、 “深湛 ”、 “温柔恬雅 ”、 “蓝锦缎似的 ”，语言优美简练，表达了作者对青海湖的喜爱之情。 四、重难点导析 ⑪ 第五段写青海湖湖水醉人的蓝色。 文中运用多种表现手法来描写湖水之蓝。 首先，直接用赞美的语言描写，如 “那湖水的蓝，又是蓝得多么醉人啊。 ”“青海湖的蓝，蓝得纯净，蓝得深湛，也蓝得温柔 恬雅。 ”其次，将湖水的蓝与 “海洋 ”“天空 ”的蓝作对比。 再次，运用生动形象的比喻将湖水之蓝描绘得晶莹可爱，如 “蓝锦缎似的 ”，像 “尚未凝固的玻璃浆液，又像是白种人的小姑娘那水灵灵、蓝晶晶的眸子 ”。 此外，还以蒙语、藏语的音译，从青海湖所处的地理位置、从科学角度来说明湖水蓝得出奇的原因。 ⑫ 我曾经领略过西湖的妩媚 ……我却被青海湖的质朴所震慑，原先那些华丽的感慨被一股大自然的魅力所推翻了。 这一句话通过对比，突出青海湖独特的质朴的特点。 作者不惜笔墨列举了几大湖的特点，从而和青海湖的质朴形成鲜明的对比，给读者留下深刻的 印象。 ⑬ 谁能相信这是大自然的现实，而不是大胆的梦幻呢 ? 这是一句反问话，也是对上文的总结。 以反问总结更加突出青海湖是大胆的梦幻，直扣主题。 【类文品读】 枣庄青檀 如果可以以树为友的话，那我选择枣庄青檀。 戌寅孟夏，在枣庄市峄城西四公里处的青檀山上，我和青檀一见如故。 山阳揽一脉幽谷，有石径相盘。 循径登高，便见大大小小、姿态各异的青檀树，或前或后，或左或右，杂生于山石间。 青檀山，唐代时还叫云峰山，山有云峰寺，谷称云峰谷。 许是辈辈百姓见江山嬗变，世事沧桑，只有青檀模样不变、习性不改，才约定俗成，易名为青檀山 的吧 ?于是谷也呼为青檀谷，寺也喊成青檀寺了。 山，以树为名，这在世上是少见的。 不过枣庄青檀长得并不排场，或许还有点儿丑。 不高大，不挺拔，不舒展，连枝干都是疙疙瘩瘩。 丑也罢了，还不大中用，不要说做大厦栋梁，就是桌椅板凳也难成材料。 尽管如此，它还是一下子就吸引住了我，禁不住让它的枝握我的手，让它的叶抚我的脸，让它的疙瘩敲我的骨。 离开一些日子了，我还在想它，想得活灵活现，那枝还在握我的手，那叶还在抚我的脸，那疙瘩还在敲着我的骨。 而且我还将永远清晰地记住，最让我动心的，是它的根 ! 这是怎样的根啊 ——在无土的地方 ，在岩石密不透风的专制之中，它那比树干还要粗壮的根，蜿蜒不屈，勃郁而伸，臂膀般紧抱着岩石，镇静地泛着岩石一般的青白色，裸昭于光天化日之下。 在大山的深处，根与石，该有着怎样不为人知但却惊心动魄的对峙与相搏 ?百年，千年，只见裸昭于光天化日之下的根与石，不动声色的相摞着，相摞着，渴饮昼夜，饥餐寒暑，直摞得岩石苍老变脆，一层层风化成粉尘，直摞得青檀根干强健，一棵棵举着青春的华盖。 或在峭壁间横空临世，或于巨石下腾躯昂首，青檀之根，真有着龙的神韵呢 !看似强大的岩石，肯定蛮横地无视过它，对于青檀生的权力和生命的萌动，冷酷 地压制着，无情地封杀着。 没有土壤，甚至连空气、阳光都封锁殆尽，青檀的根一定遭遇过千万次窒息枯死的灾难吧 ?也许青檀树稍稍随和一点儿，别说媚骨，哪怕只带点儿媚态，其生活境遇也会大大改观的。 何必和岩石较劲 ?瞧那攀附于岩石与大树上的藤蔓，活得多恣。 不过这山如果没有了青檀，还有什么味道 ?当然，挣脱了石之束缚的青檀是寂寞的，遭弃的命运又总是和痛苦相伴，但是青檀就是青檀，它只将痛苦酿成反叛的力量、将灾难踏成前行的路阶，以根为矛、为刀、为剑、为鞭，拱起岩石，劈开岩石，顶裂岩石，刺穿岩石，直至沐浴在雨水与阳光里，为世上树立起 一株又一株独立的青檀、自由的青檀。 长得丑，不成材料，不被识、不被知是自然的，可是挨近它，我却被一种自在超然所陶醉。 随波逐流的灵魂，是不能俯察古今、咀嚼人世、享受生命的。 有它百年千年和岩石相搏后所获得的解放，那曲折疙瘩的根干里，怎能不翻卷起黄河一般的思想与激情呢 ?细细地谛听风中的青檀，它的每一片叶子，似乎都在啁啾着欢乐。 听说，青檀树还出一种制造中国宣纸必备的原料，莫非它那疙疙瘩瘩的体内，正郁积着锦绣文章 ?记得离开青檀山老远了，我还回头再回头，看一眼再看一眼啁啾着欢乐的青檀。 就是青檀生长的这块土地，曾经出过自 荐用世的毛遂和视毛遂为上客的平原君，出过连鸡鸣狗盗之徒也被列为宾客的孟尝君，出过帮助汉高祖制定出完整的朝仪、令对知识分子轻蔑有加的刘邦高兴忘形高呼 “吾乃今日方知皇帝之贵也 ”、从而得到重用的叔孙通，出过明朝名臣廉臣贾三近 (“文革 ”时，其筑于枣庄峄城区杨庄的墓被掘，墓中除骨骸外，仅有一方砚 )。 这些当然都是这块土地上的先贤了。 那么青檀呢 ?已经寂寞了无数个世纪的青檀，也许还要寂寞下去，因为青檀是属于另外一类，中国稀有的一类。 它已经超出了传统观念的真假善恶美丑，甚至还超出了传统的出世人世，没有功利，绝不依附，只将一个 欢乐的锦绣的生命生长着。 青檀山下的老百姓讲，青檀木特别硬，连锯都锯不动它。 看来，比石还硬的青檀是不会腐朽的了。 但愿青檀们兴旺起来，那样世界就热闹有趣了。 1．作者在文章开头介绍青檀山名字的演变，并且强调 “山，以树为名，这在世上是少见的 ”有什么作用 ? 2．作者为什么说青檀的根最让他动心 ? 3．青檀貌不惊人，可作者宁愿选择它们为友，那么，青檀到底有哪些过人之处呢 ? 你怎样理解 “看来，比石还硬的青檀是不会腐朽的了 ”一句的深刻含义 ? 5． “但愿青檀们兴旺起来，那样世界就热闹有趣了 ”一句寄托了作者怎样的思想感情 ? 6．作者在列举了一系列先贤之后，又进一步指出 “青檀属于另外一类，中国稀有的一类 ”有何用意 ? 7．本文作者托物言志，借赞美一种植物来赞美一种精神，在我们学过的课文中也不乏这样的文章，请你列举其中的一篇并指出文章赞美的是什么精神。 文章： 赞美了： 8．在你的心目中，某种动物或植物也是某种精神的象征，请你写出这种动物或植物的名称，并说说它具有哪种可贵的精神。 （参考答案： 1．强调了青檀精神的巨大影响力，为下文赞美青檀作铺垫。 2．因为青檀的根敢于和岩石相摞，相搏斗，并能够拱起岩石，劈开岩石，顶裂岩石，刺穿岩石，直到沐浴在雨水与阳光里，为世上树立起一株又一株独立的青檀、自由的青檀。 3．坚韧不屈、自在超然，它已经超出了传统观念的真假善恶美丑，甚至还超出了传统的出世人世，没有功利，绝不依附，只将一个欢乐的锦绣的生命生长着。 4．青檀精神将万世永存。 对青檀精神的呼唤，向往和追求。 意在反衬青檀精神的可贵，说明中国拥有这种精神的人太少了。 7．略 8．略） 本文描写了美国第一大城市纽约的繁荣景象：高楼林立，建筑雄伟，车水马龙，交通发达，生活节奏异常快，灯光如昼等等。 学习本文，我们将 —— 1．了 解作者描写景色采用的不同视角（有时俯视，有时平视，有时仰视），学会全方位、立体地反映描写的对象。 2．体会作者所表达的思想感情，培养容纳世界多元文化的开放心态。 3．仔细品味本文独特的语言风格，领会文中运用的多种修辞手法的作用。 走近作者 一、作者简介 刘成章，当代作家，陕西延安人。 二、作品信息 纽约，美国第一大城市和最大海港。 位于哈得孙河口，濒临大西洋。 文中提到的曾经是纽约最具代表性的建筑 ——“世贸中心 ”双厦于 2020 年 9 月 11 日受到国际恐怖分子袭击而风光不再。 融入文本 一、跨越障碍 1．生字辨识 沟 壑（ h232。 ） 巉（ ch225。 n）岩 擎（ q237。 ng）天 倏（ shū）地 2．重点词语注释 [峰峦 ] 山峰和山峦。 [伟岸 ] 雄伟，高大。 [喧嚣 ] 声音大而杂乱。 [柳暗花明 ] 形容柳树成阴，繁华耀眼的美景。 文中用来比喻在沟壑中看到走出的希望。 [超尘脱凡 ] 超出尘世，脱离凡俗。 [山重水复 ] 山峦重叠，水流盘曲。 [横空出世 ] 形容高大，横在空中，浮出人间。 [九天之外 ] 形容极高。 九天，极高的天空。 [容光焕发 ] 脸上放出光彩。 焕发，光彩四射的样子。 [目力所及 ] 眼睛所能看到的。 及，达到的意思。 [拼命三郎 ] 比喻尽最大努力做某件事的人。 [争分夺秒 ] 不放过一分一秒，比喻时间抓得紧。 [心急火燎 ] 心里急得像火烧一样。 形容心情十分焦急。 又作 “心急如焚 ”、 “心急如火 ”。 燎，烧。 [分道扬镳 ] 各走各的路。 通常指分道而行，比喻因目标不同而奔向各自的前程或做各自的事情。 [眼花缭乱 ] 形容看见纷繁复杂的东西而感到迷乱。 缭，缠绕。 [争先恐后 ] 争着向前，唯恐落后。 3．形近字辨析 暮：音 m249。 ，作 “傍晚、将近 ”解，可组 “暮色、暮春 ”等词。 幕：音 m249。 ，作 “垂挂着的、古代将帅办公之处、话剧或歌剧较完整的段落 ”解，可组 “银幕、幕府、独幕剧 ”等词。 墓：音 m249。 ，作 “埋死人的地方 ”解，可组 “坟墓、公墓、烈士墓 ”等词。 募；音 m249。 ，作 “广泛征求 ”解，可组 “募捐 ”等词。 慕：音 m249。 ，作 “羡慕、思念 ”解，可组 “慕名、思慕 ”等词。 二、整体解读 ① 看纽约，看这世界上首屈一指的大都市，好像全球五大洲将近二百个国家的一切山、一切岳、一切岭、一切峰峦，都一齐汇拢到这儿来了。 而眼前是身在庐山中吗。 横看成岭侧成峰，远近高低各不同，只是，无法超尘脱凡地领略它的全部壮丽和风采。 人走在阴森森的峡谷之中，天显得那么窄，那么狭，常常成了纵横的蓝线。 人走在 阴森森的峡谷之中，显得那么渺小和孤独。 到了大名冲天却短而又短的华尔街，山好像在那儿举行着一场盛大的博览会；山一繁，沟壑也便随之增多了，左看是沟壑，右看是沟壑，目光前移后移，仍然是沟壑，沟壑，沟壑。 走进每个沟壑都给人以山重水复而终又柳暗花明之感。 不过不管是山也好，沟壑也好，它们之中都没有真的巉岩怪石，都没有真的山泉飞瀑，都没有真的苍松翠柏。 可是有窗，窗有千千万万，镶遍每一寸山崖。 可是有人，人如蚁，隐于窗中静无声。 可是也有云，云就飘在那些重峦叠嶂似的高楼大厦的扇扇窗前。 一座玻璃的峻岭映照出金属和水泥的悬崖绝壁， 也映照出朵朵白云。 ② 但与横空出世的帝国大厦和世贸中心的两座并肩大厦相比，这些建筑又统统显得微不足道了。 它们是一片蒿草，而帝国大厦和世贸中心是三棵擎天的椰子树；它们是一堆玩具，而帝国大厦和世贸中心是三只啃食月中桂叶的长颈鹿。 登上帝国大厦和世贸中心，有如越过雪线，登上了珠穆朗玛峰。 虽不见白雪皑皑，气温却骤降，寒气吸骨。 万里长风如透明的长天巨龙，正以七八十里的时速掠过，龙爪和龙鳞，碰撞着、撕扯着每个人的衣裳和头发，使每个人都狼狈得如同龙的掌中玩物，无法站稳。 你以为你来到九天之外了，其实，你还没离开纽约，只是容光 焕发力大无穷的纽约站起来了，纽约这个超级巨人站得好高，而你，是站在纽约的肩上。 你的脚掌分明还能感到纽约的体温。 俯首望去，周围那些一下变得谦卑起来的摩天大楼都是上肥下瘦，上宽下窄，上粗下细，向两边歪斜。 俯首望去，只见那无数的大楼小楼，无数的长街短街，无数的繁华闹市，与沼泽、海湾以及哈得孙河互相穿插浸淫着，并且杂着无数的车和些许的船，它们都像被一只神奇的大手推得很深很远，如化作小人国的物事。 而环顾四周，目力所及，茫茫苍苍以至于无，而一切皆与我等距，纽约的疆界如被圆规画成，活脱脱是一个大圆。 于是，纽约这个最国际化 的大都市，就很有些象征意味，很像一颗画在纸上的地球了。 ③ 我知道我不属于纽约。 我的家乡在地球的那一边。 我出生在北中国的一个飘荡着最美的民歌的地方。 那是一片被老撅头和暴风雨剥夺得缺少生命之色缺少植被的黄土高原。 我出生的那个年代，一个叫做埃德加 斯诺的著名美国记者正在那儿感叹，就像我此刻正为纽约发出感叹一样。 斯诺当然不久就回到了他的美利坚，我却在那儿长大，因而深深地打上了那儿的烙印。 此刻，万里迢迢跨洋过海走来，被浪涛洗过，被长风扫过，被纽约的手轻柔地拍打过，我的身上却还带满了那儿的红旗、炭火、黄土、米酒和野艾的 气息。 啊，纽约，这就是纽约。 面对它的奇崛、伟岸和生命力勃发的现代文明，我必须调整我的乡野放羊人一般的呼吸和脚步。 ④ 乘电梯耳膜受着强压，降落下来立即坠入喧嚣。 顾客的嘈杂。 黑人的鼓声。 警车和救护车的尖叫。 各种声音滚滚滔滔，波澜起伏，令你又是蛙泳又是仰泳又是蝶泳又是侧泳又是自由泳，招数使尽，也游不出去。 而地铁又哐当着呼啸于地表之下，就像每秒钟都要发生十次以上的有感地震。 纽约的每一条街道因此而在抖动，纽约的每一条街道因此而在摇滚乐的节奏中摇滚，似乎成了世界上最大的按摩器，谁要是脚腿有病，尽可以坐在街心岛上享受免费 按摩。 但是在这里，人们即使脚腿有病，也都走得风风火火，大步流星。 因为每个人都是奋斗者和竞争者。 因为每个人都是拼命三郎。 因为每个人都争分夺秒地追求着更高的工作目标和更高的收入。 也许只有小松鼠没有追求，没有压力。 小松鼠跳向树下长椅上坐着的退休老人或外国游客。