田园牧歌式的沈从文小说(毕业论文内容摘要:

义轻利的淳朴人性。 作者在《柏子》里要完成他的毕生都很倾心的一类下层人物的生存状态,如柏子对待生活爱情的粗野豪放、性格直爽。 这其中有一个作家伟大心灵中对平常小人物在特定生存条件下所做的一切事情的深切理解、宽容同祈愿,以及对一切人性美丑模糊处的近乎诗意的关照或表现。 作家凭借对社会的深刻思考,对人文精神的探索塑造了人物的或悲剧或喜剧的一生。 在沈从文的笔下,妓女的人情味也没有被忘记,只 是她没有用文人式的酸语表达,而是用一种更接近真性情的流露的语言来摹写。 对柏子是否规矩的质疑也让这个女人的性格更加立体,更像个传统意义上的女人。 至于读者认为她俗也好,放荡也罢,直爽也行,甚至于你也可以认为她多情,反正作者对他的语言模仿到此算是尽了本分了,再写多了也是费无用功,只能让读者产生阅读上的审美疲劳,于人物形象无益无补。 沈从文对这个妓女的语言原味呈现,没有让人感到粗俗不堪,倒是因其朴实真切给人一种真实的动感和生命的鲜活。 在沈从文笔下,湘西人认为妓女是既符合道德,也不违背健康的职业。 因此,我们看到沈从文笔 下的妓女总是安于现状的,不需要同情与可怜,他们真诚、刚烈、妩媚、敢爱敢恨,恰如《柏子》中那个吊脚楼女子的形象。 沈从文说 “ 乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情,爱憎和哀乐自有他独特的式样,与城市人截然不同。 ” ( 2)因此,沈从文不用城市的道德规范和现代文明来比照乡村,而是努力发掘乡村社会存在的合理性和民间理性的价值意义,还乡土社会的本真面目。 作家笔下的人性美不是孤立存在的,而是优秀道德的一种独特体现。 这种美表现了作家主观的审美情趣。 沈从文作品中所表现的人生形式, “ 寄托着作者对人生的理想选择,是作者理想世界 的象征 ” ( 3)下层人民身上发现的 “ 美 ” 体现着我们民族勤劳真诚的美德,而这种优美的道德显然具有历史的继承性,将显示永久的生命力。 作者将感情渗透在对人物的塑造中,在名山秀水中自然透出,平淡而清新,这里的人性美也成为作者表达主观情意的一种体现。 同时也能让读者 “ 从作品中接触了另一种人生,从这种人生景象中有所启示,对生命能做更深一层的理解 ” 二、强烈的生命意识 沈从文的湘西题材的小说绝大部分都跃动着强烈的生命意识。 他没有受到任何正规教育的熏陶,他的世界观、人生观很大程度上来自对自然山水、风土习俗的感悟。 对应于这种心理和文化结构,沈从文的 “ 田园 ” 乡土 —— 边远的湘西世界 —— 便有了别样的风采:放达自然,剽悍蛮勇,纯朴善良。 尤其是沈从文小说的这种风采中流动着一股放浪不羁的生命意识。 因而,正是这种别样的生命意识成为沈从文小说 “ 田园 ” 风格超越于社会现实层面的决定性因素。 在他的许多小说中,生命就像是随势运转的千里沅水,随波漂流,不事雕琢。 在这里,水手和妓女的感情不是扭曲的而 是自然实在,情深而不缠绵(《柏子》):为了对彼此的忠贞负责,宁愿以死战胜命运的播弄(《月下小景》)。 热烈和自然是沈从文笔下的 “ 乡下人 ”的特点,他们爱的热烈,活得洒脱,死的宁静,用沈从文自己的话说:他们活得 “ 单纯 ”。 从沈从文对这些 “ 乡下人 ” 生命展示方式的赞赏态度可以推断, “ 乡下人 ” 的生命态度中寄予了他的生命理想。 在沈从文成长的过程中,他已经在生死的极其自然的状况下领受了生命的滋味,见识到人的生命的卑微和易折,这在沈从文的心灵中烙下了难以磨灭的创痛,以致大。
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