浅谈老舍作品中的民俗文化内容摘要：
头，做王侯；后洗腰，一辈比一辈高„„”，［ 3］ 128 都是对新生儿的美好祝愿，洋溢着喜庆祥和之气，白姥姥 “用姜片艾团灸了我的脑门和身上的各重要关节”，“拾起 一根大葱打了我三下„„一打聪明，二打伶俐”，［ 3］ 129 这些流传在民间的“洗三”庆典，隆重、喜庆、祥和，有着人们寄予某种美好愿望的民间文化内涵，包括流传至今的“抓周”、“满月”等新生儿的庆典活动，在民间依然广为流行。 十、八十等逢十之年举行„„有的地方在逢九之年行祝寿之礼，有的地方则在逢一之年举行”，［ 6］ 172 做寿礼时，主家要宴请亲朋好友，而前来祝寿者也要为寿星上礼，寿堂布置也很讲究。 在《骆驼祥子》中对车厂主刘四爷的“六十九岁寿礼”的描 写就带有老北京逢九之年行祝寿礼的特色。 作为车厂主刘四爷的“祝寿礼”，气势场面自然不会逊色，搭棚挂彩子，包红布，以三国里的战景为彩屏，香炉、寿面寿桃苹果，一个都不能少，刘四爷正要借着办寿礼来大显气派， “寿堂正中还短着个大寿字，照例是由朋友们赠送”，［ 2］ 100 作为“寿星”的刘四爷身穿新做的皮袍马褂，迎接赶来道喜的老朋友，拜寿上礼，坐席吃面，以示老人健康长寿之意。 居住文化 详地代表老北京市民居住模式的名词，这些似乎已经成为了老北京的一种标志性居住形式。 西、南、北四面房子围合起来形成的。阅读剩余 0%
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