20xx年全国各地高考语文试卷汇总及解析论述类阅读理解题

20xx年全国各地高考语文试卷汇总及解析论述类阅读理解题内容摘要：

送开手，怕他的姨太太也会属象。 象不在十二生肖之内，但知县当然别有我们所莫测高深的妙法在。 民元革命时候， S 城来了一个都督。 他虽然也出身绿林大学，但还算顾大局，听舆论的，可是自绅士以至于庶民，又用了祖传的捧法群 起而捧之了。 这个拜会，那个恭维，今天送衣料，明天送翅席，捧得他连自己也忘其所以，渐渐变成老官僚一样，动手刮地皮。 最奇怪的是北几省的河道，竟捧得河身比屋顶高得多了。 当初自然是防其溃决，所以壅上一点土；殊不知愈壅愈高，一旦溃决，那祸害就更大。 于是就 “抢堤 ”咧， “护堤 ”咧， “严防决堤 ”咧，花色繁多，大家吃苦。 如果当初见河水泛滥，不去增堤，却去挖底，我以为决不至于这样。 有贪图金牛者，不但金老鼠，便是死老鼠也不给。 那么，此辈也就连生日都未必做了。 单是省却拜寿，已经是一件大快事。 中国人的自讨苦吃的根苗在于捧， “自 求多福 ”之道却在于挖。 其实，劳力之量是差不多的，但从惰性太多的人们看来，却以为还是捧省力。 一九二五年十二月十日 （选在《鲁迅全集 华盖集》，有删改。 ） 15．请简要概括本文的论述思路。 （ 4分） 答： 本文先从中国人一贯的做法引出下文，提出人们有爱 “捧 ”的习惯，并指出 “捧 ”的实质和后果，并举三例给予佐证，而后提出 “挖 ”的观点和具体做法，最后再回到批判现实中来，收束全文。 解析：近年来，命题者似乎都好从文章行文构思上来命题，本试题中已出现了两道类似题目，不知是不是一种巧合，还是都爱好。 16．文中的例证分别揭示 了 “捧 ”的什么后果。 例证之间存在着什么样的递进关系。 （ 8分） 答： 前者， “捧 ”使人起贪心，危害个人；中者， “捧 ”使好人变坏人，善人变恶人，危害一方；后者， “捧 ”使祸害更大，如河水决堤，危害一片。 三例证之间存在由范围小到范围大、由个体危害到全民危害程度递增的递进关系。 解析：这道题出得好，在于考查考生的概括能力。 不过，此题仍有一点小瑕疵： “什么样的递进关系 ”和 “什么样的高度评价 ”如出一辙。 17．鲁迅在文章结尾提出的 “挖 ”，包含哪些深意。 （ 6分） 答： 对待贪图者，不要迎合投好，连最低的要求都不要满足他；对待廉洁者，不要讨好恭维，甚或腐化他，要一道廉洁自律；对待高高在上的人，要勤于监督，指出过失。 解析：此道题有些难度，如何答好，在于结合文本三例的寓义和分值。 （广东卷） 三、本大题 4 小题，共 16 分。 阅读下面文章完成 12—15 小题。 美和美的东西 蒋孔阳 什么是美。 这个问题看似十分简单，一朵花、一片晚霞、一首诗、一曲音乐，我们觉得美；穿的衣服，用的家具，我们都会用审美的眼光，来说他们美不美。 但是如果认真追问一下：究竟什么是美。 我们却往往会瞠目结舌，不知所答。 在对美进行追问的过程中，首先碰到的，是 把美和美的东西混淆在一起，把美的东西当成美。 这是因为我们和现实发生审美关系的时候，差不多总是先碰到具体的美的东西，然后再将美的东西概括出来美的概念来。 古希腊柏拉图的《大希庇阿斯篇》是西方最早谈论美的专著。 其中苏格拉底向希庇阿斯提出一个问题： “什么是美。 ”希庇阿斯就混淆了美和美的东西，用一位漂亮的小姐、一批漂亮的母马、一只漂亮的汤罐等等，来回答 “什么是美 ”。 苏格拉底坚决反对这一回答，说他所要探讨的，不是 “什么东西是最美的 ”，而是 “什么是美 ”。 “我问的是美本身，这美本身，加到任何一件事物上面，就使那件事物成为美 ”。 苏格拉底与希庇阿斯探讨了许久，最后不得不感叹的说： “美是难得。 ” 这个讨论在美学史上具有重要价值：他要我们透过美的现象去探讨美的本质，从千千万万美的东西中，去寻找美的普遍规律。 关于美本身，所要研究的是作为普遍规律的美，也就是美的本质，而不是芸芸总总的美的现象的美的东西 .把美的东西当成美，会造成许多困难。 首先，任何美的东西都只能说明它本身的美，而不能说明其他都东西的美。 例如漂亮的小姐，就只能说明漂亮小姐的美，而不能说明漂亮的母马的 美、漂亮的糖罐的美。 美的东西千千万万，但它们都各有其美，而不能用以相互说明，更不能相互等同。 桃花的美不同于梅花的美，而《红楼梦》与《儒林外史》或是唐诗的美，也是各异其趣袀不相同。 美事从各种各样的东西当中所总结出来的普遍规律，它从现象上升到本质，它能说明任何美的东西之所以美的原因，但它本身并不就是美的东西。 其次，美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化，当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。 例如两湖，当晴光潋滟或是山雨空前的时候，条件不同 ，它就具有不同的美。 当时杜甫写到： “好雨知时见，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 ”这时的美可以说是美的。 可是当杜甫写道： “床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经表乱少时眠，长夜沾湿何由彻。 ”这时的雨，你又能说是你、美的吗。 因此任何美的东西的美，都顺着它与人凡人关系而变化，我们很难把美的东西永远当成是美的。 第三，美的东西不仅仅是漫无边际的，而且是自相矛盾的。 从自然到社会，从物质到精神，从生活到艺术，无不由美的东西存在，在这样众多的美的东西中，你要把美说成是一种东西，当然你、不可能。 同一种东西，可以是美 的，也可以是不美的；不同的东西，它们却可以都是美的；甚至相互矛盾的东西，也可以都是美的。 第四，美不是事物的某一种物质属性，本来不是一种 “东西 ”，我们又怎么能够把美和的东西呢。 谈到味，它有酸甜苦辣；谈到色，它有红黄蓝清浊高低。 凡此，都是一定的物质因素构成的，它们都表现为某种物质的东西。 但是，美却不然，你能说美是有哪些物质的因素构成的呢。 你只能说，美必须有一定的物质条件，但它又不仅仅只是某种固定的物质条件。 例如美必须和味、色、声发生联系，但美又不在于味、色、声本身，而在于味外之味，色外之色，声外之声。 这样 ，你又怎么能够用某种固定的东西，固定的味、色、声，来说明美呢。 美不是美的东西，它是什么呢。 我们说它是构成美的东西之所以美的根本性质和普遍规律。 1213 题为选择题，请在答题卡 “选择题答题区 ”作答。 （ 12 题选对一项给 2 分，选对两项给 2 分，多选不给分） 12．下列说法，不符合文意的两项是（ 5 分） ，漂亮的姑娘本身就是。