有关南京的古诗词

有关南京的古诗词内容摘要：

今昔两重天，一个在天上，一个在人间。 ② 《浪淘沙 •往事只堪哀》南唐 •李煜 往事只堪哀，对景难排。 秋风庭院藓侵阶。 一任珠帘闲不卷，终日谁来。 金剑已沉埋，壮气蒿莱。 晚凉天净月华开。 想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。 【 注释】这首《浪淘沙》将一种亡国之君的哀惋、忧伤表现得淋漓尽致，能将悲辞写得如此感人的，在中国古代，恐怕就数李煜了。 秦淮：南京别称之一。 这首词作于李煜被囚汴京期间，抒发了由天子降为臣虏后难以排遣的失 落感，以及对南唐故国故都的深切眷念。 全词以往事与今景对写，一虚一实。 “往事只堪哀，对景难排 ”是主题句。 意境：往事只能哀叹，美好的景象难以复还。 秋风荒凉萧瑟悲怜，庭院的石阶上长满苔藓。 已经很久无人来此流连，没必要再卷起门帘。 雄心如同沉埋的宝剑，壮志也成了野草一片。 晴朗秋天的夜晚，洁白的月儿当空圆。 想到上面玉楼宫殿，空照着故乡的惨淡。 《谒金门 •春闺》南唐 •冯延巳（ 903—960 年） 风乍起，吹皱一池春水。 闲引鸳鸯芳径里，手挼红杏蕊。 斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。 终日望君君不至，举 头闻鹊喜。 【注释】冯延巳的 “风乍起，吹皱一池春水 ”与南唐中主李璟的 “小楼吹彻玉笙寒 ”，当时就皆为警策。 有一次，李璟戏问冯延巳道： “吹皱一池春水，干卿何事。 ”冯延巳道： “不如陛下的 „小楼吹彻玉笙寒 ‟。 ” 风儿乍起，轻轻地掠过水面，本来平静的一池春水，微微泛出涟漪。 表面上看，纯是写景，实际上借用自然景物暗示女主人公内心的波动、忧伤与无奈；以细致的笔触刻画了古代贵族女子的幽怨、凄清和孤独。 《半山春晚即事》北宋 •王安石 (1021—1086 年 ) 春风取花去，酬我以清阴。 翳翳陂路静，交交园 屋深。 床敷每小息，杖履或幽寻。 惟有北山鸟，经过遗好音。 【注 释】 “春风取花去，酬我以清阴 ,”本是绿叶成荫的意思，说成取花去，酬清阴，就显得很突出，以写人的动作的词 “取 ”、 “酬 ”来写春风，使之有情感、通人 性 .首联写春末夏初物色变迁，造语新颖，古人叹为奇句。 “翳翳陂路静，交交园屋深。 ”翳翳 (yīyī):树荫浓暗的样子 .陂 (bēi):池塘 .交交 :树枝 交接覆盖的样子 .园屋 :庭院、房屋 .深 :幽静深邃。 “床敷每小息，杖履或幽寻。 ”床敷 (fū):床铺。 每 :每每 ,常常。 杖履 :拐杖与草鞋 ,这里指穿草 鞋 , 拄拐杖。 或 ,有时。 幽寻，探寻风景之胜。 这两句是说 ,常常无事休息，有时又上山看看风景。 “惟有北山鸟，经过遗好音 ”惟：唯。 北山，即钟山。 遗 (w232。 i)，赠送。 好音：美妙的叫声。 ② 《菩萨蛮》北宋 •王安石 数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。 花是去年红，吹开一夜风。 梢梢新月偃，午醉醒来晚。 何物最关情，黄鹂三两声。 【注 释】王安石，字介甫，晚号半山，小字獾郎。 宋神宗熙宁二年 (1069 年 )任参知政事。 次年任宰相，依靠神宗实行变法。 并支持五取西河等州，改善对西夏 作战 的形势。 因保守派反对，新法遭到阻碍。 熙宁七年辞退。 次年再相；九年再辞，还居江宁 (今江苏南京 )，封舒国公，改封荆，世称荆公。 此词为作者晚年隐居江宁 （今南京）半山（今南京中山门附近留有王安石 “半山园 ”旧居）之作。 《菩萨蛮》北宋 •黄庭坚 (1045—1105 年 ) 原序（王荆公新筑草堂于半山，引入功德水作小港，其上垒石作桥。 为集句云： “数间茅屋闲临水。 窄衫短帽垂杨里。 花是去年红。 吹开一夜风。 梢梢新月偃。 午醉醒来晚。 何物最关情。 黄鹂三两声。 ”戏效荆公作） 半烟半雨溪 桥畔。 渔翁醉著无人唤。 疏懒意何长。 春风花草香。 江山如有待。 此意陶潜解。 问我去何之。 君行到自知。 【注释】此词与王安石晚年的诗作相似，以精炼的笔墨描绘了美丽如画的湖光山色。 王荆公：即王安石。 《同王胜之游蒋山》北宋 •苏轼 (1037—1101 年 ) 欲款南朝寺，同登北郭船。 朱门收画戟，绀宇出青莲。 夹路苍髯古，迎人翠麓偏。 龙腰蟠故国，鸟爪寄层巅。 竹杪飞华屋，松根泫细泉。 峰多巧障日，江远欲浮天。 略彴横秋水，浮图插 暮烟。 归来踏人影，云细月娟娟。 【注释】蒋山：今南京紫金山。 《怀金陵》（三选一）北宋 •张耒（ 1054—1114 年） 曾作金陵烂漫游，北归尘土变衣裘。 芰荷声里孤舟雨，卧入江南第一州。 【注释】金陵：南京第一名称。 江南第一州：六朝时南京称为 “江南第一州 ”。 《阮郎归》北宋 •晏几道 (约 1040—1112 年 ) 晚妆长趁景阳钟。 双蛾著意浓。 舞腰浮动绿云浓。 樱桃半点红。 怜美景，惜芳容。 沈思暗记中。 春寒帘幕几重重。 杨花尽日风。 【注释】景阳钟：南 朝齐建都南京，齐武帝萧赜以宫深不闻端门鼓漏声，置钟于景阳楼上。 宫人闻钟声，早起装饰。 后人称之为 “景阳钟 ”。 双蛾：双眉。 绿云：形容女子发多面黑。 《宴桃园》北宋 •晁补之 (1053—1110 年 ) 往岁真源谪去，红泪扬州留住， 饮罢一帆东，去入焚江寒雨。 无绪。 无绪。 今夜秦淮泊处。 【注释】真源：今河南鹿邑县，老子降生处。 红泪：女人的眼泪。 晁补之曾被贬谪到河南真源去，他在扬州有个红粉知己哭着要留他小住，饯别后乘船上路，经过金陵。 今夜又在秦淮停泊，将一片大好风月、秦淮景色辜负。 《相见欢》北宋 •朱敦儒（ 1081—1159 年） 金陵城上西楼，倚清秋。 万里夕阳垂地、大江流。 中原乱，簪缨散，几时收。 试倩悲风吹泪、过扬州。 【注 释】此词是作者南渡后登金陵城上西楼眺远时，抒发爱国情怀的词作，寄托词人的亡国之痛和对中原人民的深切怀念。 意境为：在 一个箫瑟的清秋，词人登上金陵城 上的西楼，看见满天火红的夕阳渐渐坠地，惟有浩浩长江在一片暮色中默默东流。 此时词人，绝非在吟赏烟霞、咏怀古迹，而在为中原板荡、朝迁溃散痛心疾首，他 急切盼望将失地重新回收，但一介书生不谙兵马，只有掬一捧伤心之泪，洒向四周，让呜呜的悲风吹过扬州，寄托他对故土的眷恋和担忧。 《杏花天影》南宋 •姜夔 (1155—1221 年 ) 绿丝低拂鸳鸯浦，想桃叶当时唤渡。 又将愁眼与春风，待去，倚兰桡更少驻。 金陵路、莺吟燕舞，算潮水知人最苦。 满汀芳草不成归 ，日暮，更移舟向甚处。 【注释】这首词为思念远方恋人而作。 上阕由 “桃叶 ”而触动思念远人的愁思， “待去 ”写出欲去未去的踌躇。 下阕向恋人表白身不由己的隐痛。 文笔细腻，深情动人。 首 句由垂垂 “绿丝 ”，想到 “鸳鸯浦 ”，江边船泊之地。 从而引发作者一连串的相思。 “想桃叶当时唤渡 ”，借言所思之人。 桃叶是东晋王献之的妾。 献之曾作歌送桃 叶渡江云： “桃叶复桃叶，渡江不用楫。 但渡无所苦，我自来迎接。 ”此借指作者的情侣。 “又将愁眼与春风 ”一句，只一个 “愁 ”字，写出作者思念之情。 “待 去；倚兰桡更少驻 ”，先是一纵 ，继而一收，波折顿生，感情委婉。 “金陵路 ”句是指秦淮佳丽的妙舞清歌之地。 眼前的 “莺吟燕舞 ”也幻化为他魂牵梦萦的往日情 人。 “日暮 ”二字，是说天已向晚，暮色四合，然心中惘然，今宵移舟何处。 “向甚处 ”，似问非问，表现心中惘然若有所失。 《秦淮》南宋 •范成大（ 1126—1193 年） 不将行李试开关，谁信江湖道路难。 肠断秦淮三百曲，船头终日见方山。 【注释】秦淮：南京别称之一。 方山：在今南京江宁境内，为秦淮河东南二源汇合处。 《三月三日上忠襄坟因之行散得绝句》（十首选二）南宋 •杨万 里(1127—1206 年 ) 长干桥外即乌衣，今著屠沽卖菜儿。 晋殿吴宫犹碧草，王亭谢馆尽黄鹂。 粉捏孩儿活逼真，象生果子更时新。 输盈一掷浑闲事，空手入城羞杀人。 【注释】忠襄：南宋将领李显忠，死后谥忠襄。 行散：散步。 著：居住。 王亭谢馆：指东晋王、谢两豪家的亭馆，因与上句晋殿吴宫对仗，所以这样分开写。 粉捏孩儿，象生果子：指泥塑小孩与果品，用以赌钱。 《登赏心亭》南宋 •陆游 (1125—1210 年 ) 蜀栈秦关岁月遒，今年乘兴却东游。 全家稳下黄牛峡，半醉来 寻白鹭洲。 黯黯江云瓜步雨，萧萧木叶石城秋。 孤臣老抱忧时意，欲请迁都涕已流。 【注释】（ 1）赏心亭：在金陵水西门城楼上。 （遒： qiu，多的意思。 （ 黄牛峡：在湖北宜昌。 瓜步：在今六合境内。 《太常引 •建康中秋为吕叔潜赋》南宋 •辛弃疾 (1140—1207 年 ) 一轮秋影转金波。 飞镜又重磨。 把酒问姮娥。 被白发、欺人奈何。 乘风好去，长空万里，直下看山河。 斫去桂婆娑。 人道是、清光更多。 【注释】 “一轮 ”句：一轮明月象新磨过的铜镜那么明亮。 飞镜，喻月亮。 辛 弃疾的这首《太常引》，运用浪漫主义的艺术手法，通过古代的神话传说，强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想。 从词的内容看，此词大 约是宋孝宗淳熙元年（ 1174 年），辛弃疾在建康（今南京）任江东安扶司参议官任上所作。 这时辛弃疾南归已整整十二年了。 为了收复中原，他曾多次上书，力 主抗金，收复中原。 但他的建议没有被采纳，辛弃疾只能以诗词来抒发自己的心愿。 词的上片，辛弃疾巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术 境界，以寄托自己的理想与情怀。 “一轮秋影转金波。 飞镜又重磨。 把酒问姮娥：被白 发欺人奈何。 ”辛弃疾在中秋之夜，对月抒怀，很自然地想到与月有关的神话 传说：吃了不死之药飞入月宫的嫦娥，以及月中高 500 丈的桂树。 词人运用这两则有关月亮的神话传说，借以表达自己的理想和现实的矛盾。 辛弃疾一生以恢复中 原为己任，但残酷的现实使他的理想不能实现。 想到功业无成、白发已多，作者怎能不对着皎洁的月光，迸发出摧心裂肝的一问： “被白发欺人奈何。 ”这一句有力 地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾。 词的下片，辛弃疾又运用想象的翅膀，直入月宫，并幻想砍去遮住月光的桂树。 想象更加离奇，更加远离尘世，但却更直接 、强烈地表现了词人的现实理想与为实现理想的坚强意志，更鲜明地揭示了词的主旨。 辛 弃疾这里所说的挡住月光的 “桂婆娑 ”，实际是指带给人民黑暗的婆娑桂影，它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力，也包括了金人的势力。 因为由被金人统治下的北 方南归的。