幼儿读经周易原文及译注

幼儿读经周易原文及译注内容摘要：

出浑身的力气也挣脱不出，只好束手就擒。 康熙将鳌拜抓住以后，立即把他给杀了，随即封锁消息，将鳌拜的死党全部捉拿归案。 由于事出突然，鳌拜集团来不及反叛就被一网打尽了。 康熙铲除鳌拜以后在政策上又进行了一系列调整，最终稳固了自己的统治，为清朝以后的稳定繁荣打下了坚实的基础。 试想想，如康熙不先对鳌拜的专横采取容忍的态度，能有日后的 20 胜利吗。 上经 坤卦第二 1 书香屋 更新时间 :2020711 12:47:01 本章字数 :1692 【原文】坤：元 ,亨。 利牝马之贞。 君子有攸往 ,先迷。 后得主，利。 西南得朋，东北丧朋。 安贞吉。 《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。 坤厚载物，德合无疆。 含弘光大，品物咸亨。 牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。 君子攸行，先迷失道，后顺得常。 西南得朋，乃与类行。 东北丧朋，乃终有庆。 安贞之吉，应地无疆。 《象》曰：地势坤。 君子以厚德载物。 《文言》曰：坤至柔而动也刚，至静而德方。 后得主而有常，含万物而化光。 坤道其顺乎 !承天 而时行。 【译文】《坤卦》：大大亨通。 有利于占问母马的吉凶。 君子有所行动 ,如不遵循客观规律，则会迷失方向。 相反，则会到达目的地，吉利。 如往西南方，则会得到朋友。 如往东北方，则会失去朋友。 卜问是否平安，得到吉兆。 21 《彖传》说：多么崇高啊，大地滋生了万事万物，遵守着大自然的规则。 厚实的土地孕育了万物，大地的品德无比美好。 大地内涵丰富，辽阔无边，万物顺利成长。 像母马这样柔顺的动物，和地属同类，善于在无边的大地上任意驰骋，性情温和，动作敏捷，做事执著。 君要有所行动，虽然刚开始迷失了方向，但只要顺从天道，就能 找到正确的路。 如果往西南方，会得到朋友，与他共创伟业。 如果往东北方，可能失去朋友，但最终还是可能获得成功。 遵循客观规律办事得到吉祥。 正如无边无际的大地随处伸展一样。 《象传》说：大地地势顺天而行。 君子应效法大地，凭着宽厚的德行来容载万物。 《文言传》说：大地本是极为柔顺的，但变换时却显露出刚强，安静且柔美的品德才能得以流传四方。 随从人后、有人做主，于是保持福庆久长。 包容一切、普载万物 ,于是焕发无限光芒。 大地之道是多么柔顺啊 !它秉承天的意志按四时而运行得当。 【启示】坤象征地，地的特点是顺从、宽厚。 这说明宽厚为怀是做人的基础，并强调了遵循客观规律办事的重要性。 【原文】初六：履霜，坚冰至。 《象》曰：“履霜坚冰”，阴始凝也。 驯致其道，至坚冰也。 《文言》曰：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。 臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣 !由辩之不早辩也。 《易》曰：“履霜，坚冰至”，盖言顺也。 【译文】初六：踏踩在霜上，就预示将有坚硬的冰块出现。 22 《象传》说：踏踩在霜上，就预示将有坚硬的冰块出现。 说明阴气开始聚集、凝结，根据自然规律便可推知，寒冷的冬季就要到来。 《 文言传》说：积德行善的家族，必然留下许多吉庆；作恶多端的家族，必然留下许多祸害。 臣子弑杀君主，儿子弑杀父亲，并非是一朝一夕之事，作恶的由来是逐渐萌发的 !是由于君父不曾早日辨清真相。 《周易》说：“踩上微霜，将要迎来坚冰”，大概是比喻阴恶事物往往按照一定的趋向发展。 【启示】这告诉人们，当有坏苗头出现时，我们要积极采取防护措施。 【原文】六二：直、方、大 ,不习，无不利。 《象》曰：六二之动，直以方也。 “不习，无不利”，地道光也。 《文言》曰：“直”其正也，“方”其义也。 君子敬以直内，义以方外。 敬义立而德不孤。 “直、方、大，不习无不利”，则不疑其所行也。 【译文】六二：正直、方正、宏大，不玩弄花招，没有什么不吉利的。 《象传》说：六二的爻象是正直且端正的。 不沾染别的习气，不会有什么不利。 因为地顺从天道，值得发扬光大。 《文言传》说：“直”说明品德纯正，“方”说明行为得当。 君子恭敬不苟，所以内心才会正直，行为得当便可促使外形方正。 做到恭敬不苟、行为得当，就能使美德遍布而不会被孤立。 “正直、端方、宏大，不学习也未必不获利”，说明美德充沛、一切行为都无须怀疑。 23 【启示】这强调自然的品质 ，反对虚伪矫饰，即要顺从事物发展的客观规律，顺从大众的利益。 上经 坤卦第二 2 书香屋 更新时间 :2020711 12:47:01 本章字数 :1978 【原文】六三：含章，可贞。 或从王事，无成有终。 《象》曰：“含章可贞”，以时发也。 “或从王事”，知光大也。 《文言》曰：阴虽有美，含之以从王事，弗敢成也。 地道也，妻道也，臣道也。 地道无成而代有终也。 【译文】六三： X 怀才华而不向外张扬，则可得到吉庆的占卜。 如果去为君王做事，能恪尽职守，虽然没有什么成就，但也 能善始善终。 《象传》说：“ X 怀才华而不表现出来”，等时机一到来，其才华便显现出来了。 “如果为君王做事”，其才智会全部显露出来，其德行便得到发扬光大。 《文言传》说：阴柔而身居下位，纵然有美德，只是含藏不露，辅助君王的事业，不敢自己占有成功的地位。 这是地顺天的道理，妻 24 从夫的道理，臣忠君的道理。 地顺天的道理表明成功不归己有而要替天效劳、奉事至终。 【启示】这告诉我们，不可因自己有才智，就骄傲自满，只有更加谦虚努力，才能使自己的才能得到更好的发挥，从而有一个比较好的结果。 【原文】六四：括囊，无 咎无誉。 《象》曰：“括囊，无咎”，慎不害也。 《文言》曰：天地变化，草木蕃；天地闭，贤人隐。 《易》曰：“括囊，无咎无誉。 ”盖言谨也。 【译文】六四：像扎着的袋口，不轻易说话，不会遭遇灾难，也不会得到赞赏。 《象传》说：“像扎着的袋口，不轻易说话，可以免遭祸患”，说明谨慎行事，不会有坏处。 《文言传》说：天地变换运行，草木茂盛衍生；天地闭塞阴沉，贤人引退匿迹。 《周易》说：“束紧囊口，免遭咎害，不求赞誉。 ”大概是比喻谨慎处世的道理吧。 【启示】六四位于上卦，这就暗示我们，地位很高的人的 每一句话都能产生非同小可的影响，这就更需谨言慎行。 【原文】 六五：黄裳，元吉。 《象》曰：“黄裳元吉”，文在中也。 《文言》曰：君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支， 25 发于事业：美之至也 ! 【译文】六五：黄色的衣服，是大吉大利的。 《象传》说：“黄色的衣服，是大吉大利的”，由于黄色的衣服象征身份高贵的人有美好的品德。 《文言传》说：君子的美好品德好比黄色中和、通达文理，端正所处的地位而守礼，将才美蕴存在内心，畅流于四肢，发挥于事业 ,这才是最美的品德啊 ! 【启示】一个人 虽说身居高位，但不自傲，为人谦虚，待人和善。 这样，会赢得人民的信任，得到人民的帮助，从而为成功铺平道路。 【原文】 上六：龙战于野，其血玄黄。 《象》曰：“龙战于野”，其道穷也。 《文言》曰：阴疑于阳必战。 为其嫌于无阳也，故称“龙”焉；犹未离其类也，故称“血”焉。 夫玄黄者，天地之杂也；天玄而地黄。 【译文】上六：两条龙在野外战斗，到处淌着黄黑色的血。 《象传》说：两条龙在野外战斗，说明双方的道路都被对方堵塞，谁也不愿意谦让，只有拼死一战，这对双方都不利。 《文言传》说：阴气凝结于 阳气必然势均力敌，相互争斗。 作《易》者是怕读者对《坤》卦没有阳爻而感到困惑，所以在爻辞中称“龙”代表阳；又因为阴不曾离失其配偶阳，所以在爻辞中称“血”代表阴阳交合。 至于血的颜色为青黄相间，正是说明天地阴阳的血相互交合，所以天色玄而地色黄啊。 26 【启示】这一爻告诉我们，当双方的力量都非常强大，并且一方的发展将阻碍另一方的发展，为了达到双赢，必须有一方能够从大局出发，包容对方，先退一步，让出大道让对方先过。 【原文】用六：利永贞。 《象》曰：“用六永贞”，以大终也。 【译文】用六：永远保持顺从天道 ，这是吉利的。 （此爻为特有爻题，只在《乾》、《坤》两卦中出现，《乾》卦为“用九”） 《象传》说：用六表示纯阴，即永远顺从天道，这样就会有好的结果。 【启示】人们像地一样，永远顺从天道，具有柔顺、宽容等高贵品质，则会一帆风顺。 【总论】《周易》以《坤》卦继《乾》卦之后，寓有“天尊地卑”、“地以承天”的意旨。 全卦，在于揭示“阴”与“阳”既相对立、又相依存的关系。 《周易》一书发端于《乾》、《坤》两卦，正反映了作者对阴阳辩证关系的具有一定深度的认识；换言之，作者要表达的是这样的观点，阴阳的相互制约和交合 ，正是宇宙间事物运动、变化、发展的动力和源泉。 27 上经 坤卦第二 3 书香屋 更新时间 :2020711 12:47:01 本章字数 :1623 【疑难解析】含章，可贞。 或从王事，无成有终 “含章，可贞”的意思是才华不外露，则可得到吉祥的预兆。 为什么才华不外露的人总能得到吉祥的预兆呢。 首先，“含章，可贞”是六三爻的爻辞，从爻位来看，六三是阴爻阳位，是半刚半柔，所以这里的才不外露，指的是谦虚，谨慎，而不是指自卑。 再说，“满招损，谦受益”是经许多人证明的真理。 所以，才华不外露 的人永远得到吉祥的预兆。 “或从王事，无成有终”的意思是才华不外露的人去为君王做事，即使没有什么成就，也会做到善始善终。 这是为什么呢。 一般才华不外露的人很容易过分的谨慎，以至于难以替君王抓到有风险的大机会，但由于他天生谦虚，愿意改正自己的缺点，愿意听从君王及下属的意见，所以不会执迷不悟，自然不会导致大的灾祸。 再说，从最终的决策权来说，他是属于君王的，自然不会由于他的优柔寡断而坏大事。 其次，才华不外露的人天生谨慎，做事细心，自然而然对事物的考虑十分周全，在一般情况下，不会出差错，不会让一件事半途而 废。 再次，他的才华不外露会使他的行为是谦恭的，这样就会赢得君王的信任，于是，他的忠言往往容易进入君王的心里。 因此，有才华而不张扬的这种行为是值得提倡的。 【事例】虽然施乐公司曾经一度占据着世界复印机市场上的垄断 28 地位，但是当日本的复印机涌入市场时，它却视而不见，结果施乐公司在市场上节节败退。 这是因为施乐公司不懂得“履霜，坚冰至”这个道理，没有做到防微杜渐。 施乐公司大意失荆州 施乐公司现在面临着严峻的挑战，即使在自己的传统优势领域，也就是大型的超高速复印机领域，施乐公司也面临着来自德国海得堡印刷机械股份公司的强力挑战，对手通过推出以“开放式体系结构”为特征的复印机来向施乐公司发起进攻，这种复印机体积小，可以接受多种格式的电子文件，相对于原来的复印机在性能上改进了不少。 施乐公司是美国复印机领域的巨人， 20 世纪 60 年代和 70 年代初期在世界复印机市场上一直保持着垄断地位。 然而，到了 20 世纪 70年代中后期，复印机领域的竞争非常激烈，日本厂商尤其是佳能公司不断涌入复印机行业，施乐公司却对此采取漠视的态度，这直接导致了施乐公司在市场上的节节败退，份额也从起初的 82%下降到 35%，从而失去了复印机的垄 断地位。 从 1976 年以来，日本厂商一直大举入侵施乐公司原有的市场，但施乐公司并没有意识到竞争的存在，由于长时间的麻痹大意，最终导致施乐公司已逐渐失去了市场上的优势地位。 那一年，日本厂商佳能、NEC 等公司，都以施乐的成本价格销售复印机，并从中获利，它们的产品开发周期和开发人员比施乐要少 50%。 面对困境，施乐公司并没有太有效的办法来应对，只能眼看竞争对手一点一点地蚕食自己的市场份额。 29 尽管施乐公司以前有着很好的技术，还拥有帕洛阿尔托研究中心，很多计算机领域最具革命性的技术都是在这里产生的，例如，鼠标、激光打印机等。 然而，施乐公司长期以开创者自居，以占尽先机为乐，似乎并没有想到充分运用这些技术来求进一步发展，导致公司多次丧失良机。 面对新一代传真机、打印机和扫描仪的挑战，施乐公司的复印机业务正在遭遇前所未有的危机。 施乐公司因“麻痹大意”而遭受惨重的损失。 竞争对手却丝毫不生怜悯之情，手下也不留情，佳能公司在数字彩色复印机上咄咄逼人，不断在市场上获得巨大成功。 尽管施乐公司希望可以收购 Tektronic公司，以增强自己在彩色激光印刷业务上的实力，然而，事实和愿望之间的差距总是很大，在惠普公司和利盟公司的双重 夹击下，该公司在这个有利可图的市场上，所占的市场份额已经急剧下滑到 11%，这几乎只是原来的一半。 施乐公司失去的荆州能不能夺回，还是一个很大的未知数。 上经 屯卦第三 1 书香屋 更新时间 :2020711 12:47:02 本章字数 :2515 30 【原文】屯：元亨，利贞。 勿用有攸往。 利建侯。 《彖》曰：屯，刚柔始交而难生。 动乎险中。 大亨贞。 雷雨之动满盈，天造草昧。 宜建侯而不宁。 《象》曰：云雷，屯。 君子以经纶。