古代汉语第一册郭锡良版译文

古代汉语第一册郭锡良版译文内容摘要：

峡度栈以上，止文殊院。 天色渐晚，于是就把双脚伸向前边，手向后按着地面，坐着往下滑；到极危险的地方，澄源 肩手并用，把我接下去。 过了险处，下到山坳，已经夜色笼罩了。 又从峡谷中经过栈道上山，回到文殊院留宿。 第二单元 郑伯克段于鄢 初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。 庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。 爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。 从前，郑武公在申国娶了一 位 妻子，叫武姜， 武姜 生 了 庄公和共叔段。 庄公出生时 难产 ，武姜受到惊吓，因此给他取名叫 “寤生 ”， 于是就讨厌 他。 武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向 郑 武公请求， 郑 武公不答应。 及庄公即位，为之请制。 公曰： “制，岩邑也，虢叔死焉；他邑唯命。 ”请京，使居之，谓之京城大叔。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。 庄公说： “制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。 ”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里， 百姓 称他为京城太叔。 祭仲曰： “都城过百雉，国之害也。 先王之制，大都不过参国之一；中五之一；小九之一。 今京不度，非制也，君将不堪。 ” 大夫祭仲说： “分封的都 会， 城 墙 超过三百方丈，那就会是国家的祸害。 先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。 现在京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。 ” 公曰： “姜氏欲之，焉辟害。 ”对曰： “姜氏何厌之有。 不如早为之所，无使滋蔓。 蔓，难图也。 蔓草犹不可除，况君之宠弟乎。 ”公曰： “多行不义，必自毙。 子姑待之。 ” 庄公说： “姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢。 ”祭仲回答说： “姜氏哪有满足的时候。 不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。 蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢。 ”庄公说： “多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着吧。 ” 既而大叔命西鄙北鄙贰 于己。 公子吕曰： “国不堪贰，君将若之何。 欲与大叔，臣请事之。 若弗与，则请除之，无生民心。 ”公曰： “无庸，将自及。 ” 过了不久，太叔段 命令 原来属于郑国的西边和北边的边邑也 臣属于 自己。 公子吕说： “国家不能使土地有两属的情况，现在您打算怎么办。 您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服事他；如果不给，那么就请除掉他，不要使人民产生 二 心。 ”庄公说： “不用 管 他，他自己将要遭到灾祸的。 ” 大叔又收贰以为己邑，至于廪延。 子封曰： “可矣。 厚将得众。 ”公曰： “不义不暱，厚将崩。 ” 太叔又把两属的边邑 收归 为自己统辖的地方，一直扩 展到廪延。 子封说： “可以行动了。 10 土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。 ”庄公说： “多行不义之事，别人就不会亲近他，土地虽然扩大了，他也会垮台的。 ” 大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。 夫人将启之。 公闻其期，曰： “可矣。 ”命子封帅车二百乘以伐京。 京叛大叔段，段入于鄢。 公伐诸鄢。 五月辛丑，大叔出奔共。 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。 武姜打算开城门作内应。 庄公打听到公叔段偷袭的 日期 ，说： “可以出击了。 ”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。 京邑的人民背叛 了太 叔段， 太 叔段于是逃到鄢城。 庄公又追到鄢城讨伐他。 五月辛丑那一天，太叔段逃到共国。 (书曰： “郑伯克段于鄢。 ”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志，不言出奔，难之也。 ) (《春秋》记载道： “郑伯克段于鄢。 ”共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样，所以用 “克 ”字；称庄公为 “郑伯 ”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，便不写共叔段自动出奔，这么 写 含有责难郑庄公的意思。 ) 遂置姜氏于城颖，而誓之曰： “不及黄泉，无相见也。 ”既而悔之。 庄公就把武姜安置在城颖，并且发誓 说： “不到地下泉水（不到死后埋在地下），不再见面。 ”过了些时候，庄公又后悔了。 颖考叔为颖谷封人，闻之，有献于公。 公赐之食，食舍肉。 公问之。 对曰： “小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。 ” 有个叫颖考叔的，是颖谷管理疆界的官吏，听到这件事，就 拿了 贡品献给郑庄公。 庄公赐给他饭食。 颖考叔在吃饭的时候，把肉留着。 庄公问他为什么这样。 颖考叔答道： “小人有个老 母亲 ，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。 ” 公曰： “尔有母遗，繄我独无。 ”颖考叔曰： “敢问何谓也。 ”公语之故，且告 之悔。 对曰：“君何患焉。 若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然。 ”公从之。 庄公说： “你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有。 ”颖考叔说： “请问您这是什么意思。 ”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。 颖考叔答道： “您有什么担心的。 只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中想见，谁还说您违背了誓言。 ”庄公依了他的话。 公入而赋： “大隧之中，其乐也融融。 ”姜出而赋： “大隧之外，其乐也洩洩。 ”遂为母子如初。 庄公走进地道去见武姜，赋诗道： “大隧之中相见啊，多么和乐相得啊。 ”武姜走出地道，赋诗道： “大隧之外相见啊，多么舒畅快 乐啊。 ”从此，他们恢复了从前的母子关系。 鞌之战 癸酉，师陈于鞌。 邴夏御齐侯，逢丑父为右。 晋解张御卻克，郑丘缓为右。 齐侯曰： “余姑翦灭此而朝食。 ”不介马而驰之。 六月十七日，齐晋两军在 鞌 地摆开阵势。 邴夏为齐侯驾车，逢丑父坐在车右做了齐侯的护卫。 晋军解张替 卻 克驾车，郑丘缓做了 卻 克的护卫。 齐侯说： “我姑且消灭晋军再吃早饭。 ”不给马披甲就驱车进 攻 晋军。 卻克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音。 曰： “余病矣。 ”张侯曰： “自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷。 岂敢言病。 吾子忍之。 ”缓曰： “自始合，苟有险，余必下推 车。 子岂 11 识之。 ──然子病矣。 ” 卻 克被箭射伤，血一直流到鞋上，但是进军的鼓声仍然没有停息。 卻 克说： “我受重伤了。 ”解张说： “从一开始交战，箭就射穿了我的手和胳膊肘，我折断箭杆照样驾车，左边的车轮被血染得殷红，哪里敢说受了重伤。 您就忍耐它一点吧。 ”郑丘缓说： “从开始交战以来，如果遇到险峻难走的路，我必定要下来推车，您知道 吗。 ──不过您确实 受重 伤了。 ” 张侯曰： “师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。 此车一人殿之，可以集事。 若之何其以病败君之大事也。 擐甲执兵，固即死也。 病未及死，吾子勉之。 ” 解张说： “全军的人都听着 我们的鼓声，注视着我们的旗帜，或进或退都跟随着我们。 这辆车只要一人镇守，就可以凭它成事。 怎么能因受伤而败坏国君的大事呢。 穿上铠甲，拿起武器，本来就抱定了必死的决心。 受了重伤还没有到死，您还是努力地干吧。 ” 左并辔，右援枹而鼓。 马逸不能止，师从之。 齐师败绩。 逐之，三周华不注。 于是左手一并握住缰绳，右手取过鼓槌击鼓。 马狂奔不止，全军跟着他们冲锋。 齐军溃败。 晋军追击齐军，绕着华不注山追了三圈。 韩厥梦子舆谓己曰： “旦辟左右。 ”故中御而从齐侯。 邴夏曰： “射其御者，君子也。 ”公曰： “谓之君子而射之，非礼也。 ”射 其左，越于车下；射其右，毙于车中。 头天夜里韩厥梦见父亲子舆对自己说： “明天早晨不要站住兵车的左右两侧。 ”因此他就在车当中驾车追赶齐侯。 邴夏说： “射那个驾车的，他是个君子。 ”齐侯说： “认为他是君子反而射他，这不合于礼。 ”射韩厥的车左，车左坠掉在车下；射他的车右，车右倒在车中。 綦毋张丧车，从韩厥曰： “请寓乘。 ”从左右，皆肘之，使立于后。 韩厥俛定其右。 綦毋张的兵车坏了，跟着韩厥说： “请允许我搭你的车。 ”上车后，綦毋张站在兵车的左边和右边，韩厥都用肘撞他，让他站在身后。 韩厥低下身子放稳当被射倒的车右。 逢 丑父与公易位。 将及华泉，骖絓于木而止。 丑父寝于轏中，蛇出于其下，以肱击之，伤而匿之，故不能推车而及。 逢丑父乘机同齐侯互换了位置。 将要到华泉，骖马被树木绊住 停住 了。 头天晚上，丑父在栈车里睡觉，一条蛇爬在他身子下边，他用手臂去打蛇，手臂 受伤 ，却隐瞒了这件事，所以今天不能推车而被韩厥追上。 韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加壁以进，曰： “寡君使群臣为鲁卫请，曰： „无令舆师陷入君地。 ‟下臣不幸，属当戎行，无所逃隐，且惧奔辟而忝两君。 臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。 ”丑父使公下，如华泉取饮。 郑周父御佐车，宛茷为右，载齐 侯以免。 韩厥拿着拴马的绳子站在齐侯的马前，拜两拜，然后稽首，捧着酒杯加上玉壁献上，说：“我国国君派群臣替鲁、卫两国请求，说 „不要让军队深入齐国领土。 我不幸恰巧遇上你们兵车的行列，没有逃避隐藏的地方，而且怕因为逃跑躲避会给两国的国君带来耻辱。 我不称职地当了个战士，冒昧地向您禀告，我迟钝不会办事，只是 因为 人材缺乏充当了这个官职。 ”冒充齐侯的丑父叫齐侯下车到华泉去取水喝。 郑周父驾御副车，宛筏为车右，载着齐侯逃走而免于被俘。 韩厥献丑父， 卻 献子将戮之。 呼曰： “自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮乎。 ”卻子曰： “人不难以死免其君，我戮之不祥。 赦之，以劝事君者。 ”乃免之。 韩厥献上丑父， 卻 克准备杀掉他。 逢 丑父大喊道： “从今以后再没有替代他国君受难的人了。 有一个这样的人，要被杀掉吗。 ”卻 克说： “一个人不把用死来使他的国君免于祸患看作难事，我杀 了 他不吉利。 赦免他，来鼓励侍奉国君的人。 ”于是 赦免了 他。 12 晏婴论季世 齐侯使晏婴请继室于晋。 „„ 既成昏，晏子受礼，叔向从之宴，相与语。 叔向曰：“齐其何如。 ”晏子曰：“此季世也，吾弗知。 齐其为陈氏矣。 公弃其民，而归于陈氏。 齐旧四量：豆、区、釜、钟。 四升为豆，各自其四，以登于釜 ，釜十则钟。 陈氏三量，皆登一焉，钟乃大矣。 以家量贷，而以公量收之。 山木如市。 弗加于山，鱼盐蜃蛤，弗加于海。 民参其力，二入于公，而衣食其一。 公聚朽蠹，而三老冻馁，国之诸市，屦贱踊贵。 民人痛疾，而或燠休之，其爱之如父母，而归之如流水，欲无获民，将焉辟之。 箕伯、直柄、虞遂、伯戏，其相胡公大姬，已在齐矣。 ” [译文 ] 齐侯派晏婴到晋国，请求再送一个公主作晋侯的继室。 …… 订婚之后，晏子接受宾享之礼，叔向跟晏子一同参加宴会，互相交谈。 叔向说：‚齐国怎么样啊。 ‛晏子说：‚现在已经是末世了，我不知道该怎样说好。 齐国恐怕要 变为陈氏的天下了。 国君抛弃了他的百姓，民心都归向了陈氏。 齐国旧有四种量器：豆、区、釜、钟。 四升为一豆，各自量器本身的四倍进位。 一直到釜，十釜就成为一钟。 陈氏的三种量器都在齐旧量器的基础加上一份，于是钟也就相应地增大了。 陈氏用私家大量器借出粮食，却用齐公室的小量器收回。 把山上的木材运到市上去卖，并不比山里的贵；鱼盐蜃蛤运到城里去卖，也不比海边贵。 老百姓把他们自己劳动所得分成三份，其中两份要交给公室，而自己的衣食只占一份。 公室搜刮来的财物腐朽虫蛀了，可是连三老这样的乡官都受冻挨饿，都城的各个市场上，鞋子便宜，假 脚价贵。 百姓有痛苦，陈氏关怀慰问他们，百姓爱陈氏如同父母，归附他如同流水。 想要陈氏不获得民众，那怎么样避免得了呢。 陈氏的祖先箕伯、直柄、虞遂、伯戏，恐怕正要辅助陈氏夺取齐国天下，他们已经在齐国了。 叔向曰：“然。 虽吾公室，今亦季世也。 戎马不驾，卿无军行；公乘无人，卒列无长。 庶民罢敝，而宫室滋侈。 道瑾相望，而女富溢尤。 民闻公命，如逃寇雠。 栾、卻、胥、原、狐、续、庆、伯，降在皂隶。 政在家门，民无所依。 君日不悛，以乐慆忧，公室之卑，其何日之有。 谗鼎之铭曰：‘昧旦丕显，后世犹怠。 ’况日不悛，其能久乎。 ”晏子曰：“ 子将若何。 ”叔向曰：“晋之公族尽矣。 肸闻之，公室将卑，其宗族枝叶先落，则公从之。 肿之宗十一族，唯羊舌氏在而已。 肸又无子，公室无度，幸而得死，岂其获祀。 ” 叔向说：‚是这样的。 即使我们的公室，现在也到了末世了。 戎车的马不能驾车，国卿没有军队；国君的戎车左右没有好的人才，军队没有好的将领。 百姓困苦，但是宫廷里更加奢侈。 路上饿死的人到处能看见，而国君的嬖宠女子家中非常富裕优厚。 百姓一听到国君的命令，就像逃避强盗和仇敌一样。 栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯等八家旧贵族的后代，都降到了公室差役的地位。 政权落在各个卿大夫 手里，百姓无所依从。 国君一天天不思改过，反而用娱乐掩盖忧患。 公室的衰落，还能有多少日子呢。 谗鼎上的铭文说：‘天不亮就务求修明德政，而子孙仍有懒惰的。 ’何况一天天不悔改，还能够长久吗。 ‛晏子说：‚您将怎么办。 ‛叔向说：‚晋国国君的同族人都衰亡了。 我听说过，公室将近衰亡的时候，它宗族的枝叶先落下来，那么公室也就跟着衰亡了。 我这一宗有十一个族，只有羊舌氏这一族还存在罢了。 我又没有好儿子，公室没有法度，有幸能获得个好死，难道还能得到子孙的祭祀吗。 ‛ 句践灭吴 越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰： “凡我父兄昆弟及 国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。 ”大夫种进对曰： “臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。 夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。 譬如蓑笠，时雨既至，必求之。 今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎。 ”勾践曰： “苟 13 得闻子大夫之言，何后之有。 ”执其手而与之谋。 越王勾践退守。