20xx届高考语文一轮复习专题教案:文言文专题内容摘要:
0。 今是溪独见辱于愚,何哉。 盖其流甚下220。 盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;220。 盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;220。 屈平之作《离骚》,盖自怨生也。 26故义项:①原因,缘故;②事(事故、变故);③旧,与“新”相对;(旧有的,原来的;故旧,老朋友、衰退,衰老);④死亡⑤故意、特意⑥通“固”,本来;⑦仍然,仍旧;⑧所以,因此;⑨必定。 ①终不以监门困故而受公子财 原因,缘故《信陵君》 ②君安与项伯有故 名词,老朋友,老交情 《鸿门宴》 ③暮去朝来颜色故 动词,衰老《琵琶行》 ④温故而知新/故垒西边、南昌故郡 旧的,原来的⑤故久立与其客语 副词,故意,特意 《信陵君》 ⑥此物故非西产 副词,原来,本来 《促织》 ⑦大人故嫌迟 副词,仍然 《孔雀东南飞》 ⑧是故圣益圣,愚益愚所以,因此 《师说》 ⑨苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣 复合词,旧事,先例 《六国论》 220。 恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。 220。 故不积跬步,无以至千里220。 孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业220。 故遣将守关者,备他盗出入与非常也。 220。 亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。 220。 轩东故尝为厨,人往,从轩前过。 220。 且以一璧之故逆强秦之欢,不可。 义项:①看(回头看、探望,拜访);②考虑,顾念(关心,照顾、顾虑、思念);③副词,反而,却;④相当于“而”、“不过”;⑤ 岂,难道。 ①激昂大义,蹈死不顾 回头,回头看 《五人墓碑记》 ②成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞 动词,看 《促织》 ③三顾臣与草庐之中 动词,探望,拜访 《出师表》 ④子布,元表诸人各顾妻子 顾念,顾惜 《赤壁之战》 ⑤大行不顾细谨,大礼不辞小让 考虑 《鸿门宴》 ⑥顾念蓄劣物终无所用,不如拼搏一笑 《促织》副词,但,只是,不过⑦人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉 副词,反而,却《为学》220。 君臣相顾,不知所归;《伶》220。 每移案,顾视无可置者。 《项》220。 夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子《报》220。 相如顾召赵御史书曰220。 顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。 《廉》220。 屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王《屈》220。 如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。 《信》义项:①坚固、牢固,特指地形险要和城郭坚固;②固定,稳固、使之固、巩固③;④坚持、坚定、坚决;固执,顽固;⑤岂,难道。 ⑥原本、本来;⑦通“故”,所以,因此;⑧通“姑”姑且;⑨确实,实在⑩当然,固然;○11必定,一定;○12究竟,到底;①秦孝公据崤函之固,拥雍州之地 坚固 《过秦论》 ②独夫之心,日益骄固 形容词,顽固,固执《阿房宫赋》 ③臣闻求木之长者,必固其根本 动词,巩固,使……牢固 《谏太宗十思疏》 ④蔺相如固止之 副词,坚决,坚持《廉颇蔺相如列传》 ⑤至于颠覆,理固宜然 副词,本来,原来《六国论》 ⑥斯固百世之遇也 副词,确实,实在 《五人墓碑记》 ⑦其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉 副词,究竟,到底 《五人墓碑记》220。 今夫颛臾,固而近于费,《季氏》220。 君臣固守以窥周室,有席卷天下……220。 据亿丈之城,临不测之渊,以为固。 《过秦论》220。 沛公默然,曰:“固不如也。 且为之奈何。 ”220。 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;220。 则秦国之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。 220。 硿硿焉,余固笑而不信也。 220。 以疏为美,密则无态。 ”固也。 220。 少年固强之。 顾念蓄劣物终无所用《促》220。 人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛义项:①女子出嫁(使出嫁、娶);②返回(使归、送回);③归还;④归附,归向;⑤归属,属于;⑥通“馈”,赠送、给予;⑦结局,归宿;⑧死。 ⑨投案自首⑩通“愧”惭愧① 后五年,吾妻来归. 动词,女子出嫁 《项脊轩志》 ②汝今何罪过,不迎而自归 动词,妇女被遣回娘家 《孔雀东南飞》 ③卒廷见相如,毕礼而归之 动词,返回,使……归 《廉颇蔺相如列传》 ④臣请完璧归赵 动词,归还,送回《廉颇蔺相如列传》 ⑤寡人闻古之贤君,四方之民归之,若水归下也。 动词,归附,归依 ⑥将欲求托高义,世为亲戚,使受恩者知其所归,怀爱者知其所付《柳》 ⑦而皆背晋以归梁。 君臣相顾,不知所归《伶》⑧,出嫁的女子回娘家. 《项脊轩志》220。 以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,《愚》220。 阳货欲见孔子,赠送,同馈《论语》 义项:①国家;②周代诸侯国以汉以后侯王的封地;③国都,京城;④地域,乡土;⑤国人。 ①共商国是。 复合词,国事,国家大计② ,周代诸侯国以及汉以后侯王的封地.《六国论》 ③蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。 ④ ,国都,京城.《岳阳楼记》 ⑤国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。 ⑥ 弈秋,通国之善弈者也。 义项:①走过,经过;②过,过去;③胜过,超过;④过分,太甚;⑤错误(犯错误),过失(指出过失);⑥访,探望;⑦经历,过程;⑧次,遍。 ⑨加罪;① 行过夷门,走过,经过.《信陵君》 ② 一出门,超过,胜过.《促织》 ③日过午已昏。 一日,大母过余曰:《项》 ④ 人恒过,犯过错.《生于忧患》 ⑤ ,指出过失,责备《鸿门宴》 ⑥ ,探访,探望《信陵君窃符救赵》 ⑦ 以其境过清,过分.《小石潭记》 ⑧面刺寡人之过者,过失,过错.《邹忌》220。 曰:“君过矣,不若长安君之甚。 ”《触》220。 是寡人之过也。 《烛》过秦论220。 从此道至吾军,不过二十里耳。 《鸿门宴》220。 过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓《陈》220。 我腾跃而上,不过数仞而下《逍遥游》32. 何义项:①问(陈利兵而谁何)②疑问代词,什么(谁、哪一个,多少)③怎么,怎么样④何故、为什么;⑤何处、哪里。 ⑥副词,多么,何等;⑦通“呵”喝斥、谴责⑧h232。 通“荷”背,扛(承受)①夫晋,何厌之有?何故 疑问代词,什么,《烛》② 豫州今欲何至 疑问代词 哪里《赤壁之战》 ③吾又何怨乎今之人 疑问代词 为什么《屈原列传》 ④隐隐何甸甸 副词 多么《孔雀东南飞》 220。 “君美甚,徐公何能及公也。 ”220。 太后曰:“敬诺。 年几何矣。 ”220。 良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。 220。 钟期既遇,奏流水以何惭。 220。 抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻义项:①遗憾,后悔;②不满(怨恨,怀恨、仇恨。 )①辍耕之垄上,怅恨久之 形容词 不满意《陈涉世家》 ②未尝不叹息痛恨于桓灵也 形容词 遗憾《出师表》 ③ 以是知公子恨之复返也 动词 怪怨《信陵》 ④ 然而恨贯肌肤 名词 怨恨《柳毅传》 ⑤ 问征夫以前路,恨晨光之熹微。 220。 此三者吾遗恨也。 与尔三矢,尔其无忘乃父之志。 220。 生人作死别,恨恨那可论。 220。 公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。 义项:①我国古代西北部民族的统称。 ②疑问代词,什么;何故、怎么,为什么;③长寿(胡考——年老的人);④任意乱来①胡为乎遑遑欲何之。 何故,为什么; ②归去来兮,田园将芜胡不归。 为什么,怎么《归》 ③ 胡人不敢南下而牧马《过秦论》少数民族的泛称 ④ 虽及胡考,获则取之 年老的人《左传》 义项:①担忧,忧虑;②祸害,灾祸(难);③生病、疾病;得……病;毛病,弊病。 ①欲勿予,即患秦兵之来.《廉蔺列传》 担心 忧虑②夫祸患常积于忽微 《伶官传序》 祸害 灾祸③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也《勾》220。 不患寡而患不均《寡》220。 诸侯之所大患,固不在战矣。 《六》220。 其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。 惠王患之,220。 故君之所以患于军者三.《谋攻》使有祸患,危害 义项:①有、有时,有的人;②也许,或许、假如、如果;③又;④语气词,常用在否定句中加强否定语气;⑤通“惑”,迷惑;① 人或益之,人或损之 有的人《察今》 ② 而或长烟一空,皓月千里 有时候《岳阳楼记》 ③或百步而后止,或五十步而后止④或取诸怀抱,晤言一室之内;或师焉,或不焉⑤ 或以尺书寄托侍者 连词 假如,如果《柳毅传》220。 或脱身以逃,不能容于远近《五》220。 或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻。 《登》3疾义项:①病,疾病(病人、生病,患病,疾苦、痛苦、缺点,毛病、坏人);②损害;③;④厌恶,憎恨、怨恨、痛心、痛恨(愤怒地);⑤妒忌;⑥快,急速、敏捷、敏锐;⑦奋力、用力;⑧;⑨痛心;⑩大、高,强;①君有疾在腠理 《扁鹊见蔡桓公》 疾病②疾痛惨怛,未尝不呼父母也.《屈原列传》疾苦,痛苦③屈平疾王听之不聪也 《屈原列传》 痛心,痛恨④君子疾夫舍曰欲之而必为之辞.《季氏》厌恶憎恨⑤庞涓恐其贤于己,疾之.《孙子列传》通嫉 妒忌⑥举疾首而相告曰 《庄暴见孟子》疾首:头痛⑦虽乘奔御风不以疾也.《三峡》 速,快⑧顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.《劝学》强,猛烈⑨草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻.《观猎》 敏锐220。 老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣220。 “是疾也,江南之人,常常有之。 《祭》38及义项:①赶上,追上;②到,至;③推及,涉及,牵扯;④趁着;⑤如,比得上;⑥和,与;⑦来得及;⑧遭遇,遇到;⑨等到,到了。 ①怀王悔,追张仪,不及《屈原列传》追赶上②疾在腠理《扁鹊》 动词 到,达到某个地方③及捕入手,已股落腹裂.《促织》 介词 等到④凡我父兄昆弟及国子姓 《勾践灭吴》 和,与⑤一人飞生,仙及鸡犬.《促织》 涉及,延及⑥其贤不及孔子 .《师说》 比得上⑦公曰:“不可。 微夫人之力不及此。 ”《烛》220。 凡我父兄昆弟及国子姓,《勾》220。 “君美甚,徐公何能及公也。 ”《邹》220。 虽少,愿及未填沟壑而托之。 《触》220。 此其近者祸及身,远者及其子孙。 《触》220。 多予之重器,而不及今令有功于国《触》220。 延及孝文王,享国之日浅,国家无事。 《过》220。 及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内《过》220。 农人告余以春及,将有事于西畴。 《归》220。 便可白公姥,及时相遣归。 《孔》220。 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼《孟》 义项:①走近,靠近;②就在(某时、某地),就(某物);③副词,立即,马上;④副词,就是;⑤连词,如果,假如;⑥连词,则,就;⑦到达;⑧根据,依据;⑨追逐;⑩登上;○11就,便;○12即使,纵使。 ① 以缚即火炉烧之 动词 走近 靠近《童区寄传》 ②昭王薨,安王即位,封公子为信陵君。 ③ 项王即日因留沛公与饮 介词 就在,当《鸿门宴》 ④ 项伯即入见沛公 副词 就,便《鸿门宴》 ⑤ 即今之傫然在墓者也《五人墓碑记》就是 ⑥ 太守即遗人随其往 副词 立即,马上《桃花源记》 ⑦桂殿兰宫,即冈峦之体势。 ⑧ 公子即合符,而晋鄙不受公子兵,而复请之,事必危矣 连词 表示让步 即使 纵使《信陵君窃符赵》 即捕得三两头,又劣弱不中于款。 义项:①尽,完了,终了;②已经;③尽、完全;④“既而”连用——后来,不久⑤既然,既然是;⑥ 与“且”、“又”、“亦”相呼应,表并列关系。 ①秦、晋围郑,郑既知亡矣。 既东封郑,又欲肆其西封《烛》② 既克,公问其故 副词 已经,……以后《曹刿论战》 ③ 既而将诉于舅姑 副词 不久《柳毅传》 ④ 楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不返也 副词 全都《屈原列传》 ⑤ 五国既丧,齐亦不免矣 连词 既然 《六国论》⑥ 哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食 连词 与且又等呼应,表示并列 《祭十二郎文》220。 譬如蓑笠,时雨既至,必求之。 《孟子》220。 既来之,则安之。 《寡》220。 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。 《寡》220。 既自以心为形役,奚惆怅而独悲。 《归》220。 既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。 《归》220。 钟期既遇,奏流水以何惭。 《滕》220。 既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之,毁其盆《病》220。 壬戌之秋,七月既望,《赤壁》220。 既而得其尸于井,因而化怒为悲《促织》41假义项:①借(凭借,借助、借给、贷给、租赁);②授、给予;③假的(假装,装作)④如果,假如;⑤ji224。 ,假期;⑥通“暇”,闲暇,从容;⑦通“遐”,远,高。 吸收、采取;宽容;大;暂时;但、只;① ,借.《黄生借书说》 ② 假舆马者,非利足也,而致千里,凭借,借助《劝学》 ③里胥猾黠,假此科敛丁口《促织》④ 乃悟前狼假寐,虚假,假装.《狼》 ⑤,假期.《孔雀东南飞》 220。 十旬休假,胜友如云;《滕》220。 乘酒假气,将迫于人,岂近直哉。 《柳》220。 假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异? 义项:jiān①中间②一会儿③最近、近来ji224。 n①缝隙、间隔(隔阂、间或、有时)②更迭、交替③参与④离间、间谍、侦察、刺探、偷偷地① 彼节者有间,空隙.《庖丁》② ,其间《石钟山记》③扁鹊见蔡桓公,立有间 一会儿 《扁鹊》④ ,期间.《出师表》 ⑤ ,间隔,间断《桃花源记》 ⑥ ,夹杂 《口技》 ⑦谗人间之,离间 《屈原列传》⑧肉食者谋之,又何间焉 动词,参与.《曹刿论战》 ⑨从郦山下,走小路.《鸿门宴》 ⑩,秘密地,悄悄地.《信陵》220。 数月之后,时时而间进 间或,偶尔 《邹忌》220。 泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。 220。 蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中220。 俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。 220。 望长安于日下,指吴会于云间。 《滕王》220。 一日之内,一宫之间,而气候不齐。 220。 此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之。 220。 壁上小虫忽跃落襟袖间。 视之,形若土狗220。 故令人持璧归,间至赵矣。 义项:①看见(遇见、听见、感受);②见面、接见、拜见,谒见;③见解,见识;④表示被动,相当于“被”;⑤放在动词前,表示对自己怎么样;⑥加在动词后,译为“得”、“着”。 ⑦ 知道,懂得;⑧举荐、引见;⑨ xi224。 n,出现、表现、现在;①事不目见耳闻, 动词,看见 《石钟山记》 ②私见张良,具告以事. 动词,会见 《鸿门宴》 ③冉有,季路见于孔子曰. 动词,拜见,谒见 《论语》 ④秦王坐章台见相如. 动词,召见,拜见 《廉蔺列传》 ⑤入之愈深,其进愈难,而其见愈奇 看见的东西《游褒禅山记》⑦ 现,出现,显现. 《敕勒歌》。20xx届高考语文一轮复习专题教案:文言文专题
相关推荐
, 换你 , 心里能好受。 她不拿捏你拿捏谁。 ” 母亲做好了玉米饽饽 , 父亲趁热给奶奶端过去。 父亲搁下碗 , 扶奶奶起来 , 拉条板凳坐在奶奶床边。 父亲想和奶奶好好说会儿话。 奶奶并不领情 , 瞪一眼父亲 , 凶巴巴地嚷 : “ 我吃饭 , 你看着 , 你让我怎么往下咽。 几年的私塾白念啦。 ” 父亲灰了脸 , 急急地走开。 从此 , 父亲再给奶奶送玉米饽饽 , 搁下碗就走 ,
文腐败,老外比较厚道,安慰我们 “ 这不是一个国家的现象 ” ,又提醒我们 “ 这是冰山一角 ” ,还警示我们,把论文撤销。 我们光顾着说人家就是 “ 较真 ” ,却忘了对自己 “ 较真 ” ,净化自己心灵的污垢,须知, “ 人人作假 ” 则 “ 人人皆入地狱 ”。 生活在一片虚假之中,人与人尔虞我诈、急功近利,信仰大厦倒塌, 精神无所寄托,何以谈人生的意义。 因此,每一个人都要净化心灵
A.对智慧的敬畏之心 B.对知识的过度盲从 C.对人生的深度思考 D.对现实的极度失望 31.马克思在评价德国宗教改革时说:‚新教即使没有正确解决问题,毕竟正确地提出了问题。 现在问题已经不再是世俗人同世俗人以外的僧侣进行斗争,而是同他自己内心的僧侣进行斗争,同他自己的僧侣本性进行斗争。 ‛这表明新教 14 A.未能打破天主教垄断局面 B.使世人摆脱了天主教束缚 C.引发了欧洲宗教改革运动
君 《过秦论》不 ④ 世之伟瑰怪非常之观《游褒禅山记》不同寻常 ⑤ 备他盗出入与非常也 《鸿门宴》意外的变故 ⑥ 以为非我莫能为也 《屈原列传》除非 除了 ⑦非其身之所种则不食,非其夫人之所织不衣。 《勾》 昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 实迷途其未远,觉今是而昨非。 非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。 今日违情义,恐此事非奇。 臣之辛苦,非独蜀之
与椭圆相离 . 【规律方法技巧】 1. 直线方程与椭圆方程联立,消 元后得到一元二次方程,则一元二次方程的根是直线和椭圆交点的横坐标或纵坐标,常设出交点坐标,用根与系数关系将横坐标之和与之积表示出来,这是进一步解题的基础. 2.直线 y= kx+ b(k≠0) 与圆锥曲线相交于 A(x1, y1), B(x2, y2)两点,则弦长 |AB|= 1+ k2专业文档 珍贵文档 |x1- x2|=
urse and will do all they can make sure that I get a good education. They did not want me to do any work at family。 they want me to devote all my time to my studies so that I’ll get good marks in all