高考语文一轮复习教案必修一第二单元古代叙事散文

高考语文一轮复习教案必修一第二单元古代叙事散文内容摘要：

信也，可无从乎。 ”乃降公。 孔子闻而记之，曰：“攻原得卫 者 ． ，信也。 ” 文公问箕郑曰：“救饿奈何。 ”对曰：“信。 ”公曰：“安信。 ”曰：“信名、信事、信义。 信名，则群臣守职，善不断改进不逾，百事不怠；信事，则不失天时，百姓不逾；信义，勉而远都归之矣。 ” 吴起出，遇故人而止之食。 故人曰：“诺。 ” 令返而御。 吴子曰：“侍公 而 ． 食。 ”故人至墓不来，起不食侍之。 明日早，令人求故人民。 故人来，方与之食。 魏文候与虞人期猎。 明日， 会 ． 天疾风，左右止文候，不听，曰：“不可。 以风疾之故而失信，吾不为也。 “遂自 驱车住， 犯 ． 风而罢虞人。 曾子之妻之市，其子随之而泣。 其母曰：“女还，顾反为女杀 彘。 ”妻适市来，曾子欲捕。 杀之。 妻止之曰：“特与婴儿戏耳。 ”曾子曰：“婴儿非与戏也。 婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。 今子欺之，是教子欺也。 母欺子，子而不信其母，非以成教也。 ”遂烹 彘 也。 楚厉王有警，为鼓以与百姓为 戍。 饮酒醉，过而击之也，民大警。 使人止之，曰：“吾醉而与左右戏，过击之也。 ”民皆罢。 居数月，有警，击鼓而民不赴。 乃更令明号而民信之。 李悝警其两和 ② 曰：“谨警。 敌人旦暮 且 ． 至击汝。 ”如是者再三而敌不至。 两和懈怠，不信李悝。 居数月，秦人来袭之，至，几夺其军。 此不信之患也。 卫嗣公使人伪客过关市，关市呵难之，因事关市以金，关市乃舍之。 嗣公谓关市曰：“某时有客过而子汝金，因遣之。 ”关市大恐，以嗣公为明察。 （选自《韩非 子 外储说左上》，略有改动） 【注】 ① 虞人：古代掌管山泽苑。 的官。 ② 两和：指古代军队左右营垒中的将士。 ，不正确的一项是 期 ． 十日 期：约定 ． 天疾风 会：适逢 ． 风而罢虞人 犯：冒 着 ． 而击之也 过：经过 19 【答案】 D 【解析】 过：错误。 ，加点词的意义和用法相同的一组是 A． 攻原得卫 者 ． 假舆马 者 ． B． 侍 公 而 ． 食 信 而 ． 见疑 C． 为鼓 以 ． 与百姓为戍 洎牧 以 ． 谗诛 D． 敌人旦暮 且 ． 至击汝 若属 且 ． 为所虏 【答案】 D 均为副词，将要。 【解析】 A 第一个表提顿语气，不译；第二个“„„的人”。 B 第一个“而”表顺承；第二个“而”表转折，却。 C 第一个“以”，表目的，来；第二个“以”，因为。 ，全部直接体现 诚信的一组是 ①遂罢兵而去 ②群臣守职，善恶不逾，百事不怠。 ③故人来，方与之食 ④遂自驱车往，犯风而罢虞人 ⑤曾子欲捕彘杀之 ⑥乃更令明号而民信之 A.①②⑤ B. ③④⑤ C. ①③⑥ D. ②④⑥ 【答案】 B 【解析】 ②⑥并非直接体现诚信。 12 下列对原文有关的内容的理解和分析，不正确的一项是 A 晋文公用十天时间没有攻下原邑而主动撤兵，由于坚守诚信，文公感动了原 邑和卫国的人，反而得到了两地。 孔子对此表示赞赏。 B 吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待，魏文侯在“会天疾风”时仍不失信于虞人，体现出了高尚的诚信品格，令人钦佩。 C 楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信与民，致使有警而百姓不来；李悝因欺骗将士而失信于军，险致全军覆没。 这两个故事从反面强调了诚信的重要。 D 卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市，集市的官吏刁难客商并接受了贿赂。 卫嗣公知道后要罢免这个官吏，他非常害怕，认为卫嗣公能明察秋毫。 20 【答案】 D 【解析】 “卫嗣公知道后要罢免这个官吏”有误。 四、（ 12 分） 13 把文 言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 （ 10 分） （ 1） 有君如彼其信也，可无归乎。 （ 3 分） （ 2） 吴起出，遇故人而止之食。 故人曰：“诺。 ”（ 3 分） （ 3） 母欺子，子而不信其母，非以成教也。 （ 4 分） 【答案】 （ 1） 有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢。 （ 2） 从前吴起外出 ， 遇到了老友，就留他吃饭。 老友说： “好啊。 ” （ 3）母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。 4.（ 2020 江西高考） 阅读下面的文言文，完成 9— 12 题。 子产 ① 为政 郑人游于乡校 ② ，以论执政。 然明 谓 子产 曰：“毁乡校， 何如。 ” 子产 曰：“何为。 夫人朝夕退而游焉”以议执政之善否。 其所善者，吾则行之。 其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之 ?我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。 岂不 遽 止。 然犹防川 ：“大决所 犯 ，伤人必多，吾不 克 ． 救也，不如小决使道，不如吾闻而药之也。 ” 子皮 欲使 尹何 为邑。 子产曰：“少，未知可否。 ” 子皮 曰：“愿， 吾 爱之，不吾叛也。 使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。 ” 子产 曰：“不可。 人之爱人，求利之也。 今吾子爱人则以 政 ，犹未能操刀而使割也，其伤实多。 子之爱人，伤之而已，其谁敢 求 爱于子。 子有美锦，不使人学制焉。 大官、大邑，身之所庇也， 而使学者制焉。 其为美锦，不亦多乎。 侨闻学而后入政，未闻以政学者也。 若果行此，必有所害。 ” 范宣子 ③ 为政， 诸侯之币重，郑人病之 ，二月， 郑伯 如 ． 晋， 子产 寓书于子西，以告 宣子，曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德，而闻重币，侨也惑之。 侨闻君子长国家者，非无 贿 ． 之意，而无令名之难。 夫令名，德之舆也。 德，国家之基也。 有基无坏，无亦是务乎。 有德则乐，乐则能久。 ” 宣子说，乃轻币。 子产 使都 鄙 ． 有章，上下有服，四有封洫 ④ ，庐井有伍 ⑤。 大人之忠俭者，从而与之。 泰侈者，因而毙之。 从政一年，舆人 ⑥ 诵之曰：“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。 孰杀子产，吾其与之。 ”及三年，又诵之曰：“我有子弟， 子产 诲之。 我有田畴，子产殖之。 子产而死，谁其嗣之。 ” 21 （选编自《左传》襄公三十一年、二十四年、三十年） 〔注〕①子产：名侨，字子产，春秋时著名政治家，郑国名相。 文中加“ ”的都是人名。 ②乡校：乡间公共场所。 ③范宣子：春秋时晋国大臣，晋平公时执掌国政。 ④封劣：田界。 ⑤伍：五家相保的民户编制。 ⑥舆人：众人。 ⑦褚：储藏。 ， 不正确 ． ． ． 的一项是 克 ． 救也 克：能够。 如 ． 晋 如：到„„去。 贿 ． 之患，而无令名之难 贿：贿赂。 鄙 ． 有章，上下有服 鄙：边远的地方。 【答案】 选 C 【解析】 C 项意思是“钱财”。 “病” 字，与文中“郑人 病 ． 之 ” 用法相同的一项是 A. 予购三百盆，皆 病 ． 者，无一完者 B. 君子 病 ． 无能焉，不病人之不己知也 C. 老臣 病 ． 足，曾不能疾走 D. 以夭梅 病 ． 梅为业以求钱也 【答案】 选 B 【解析】 B 项与“郑人病之”同属意动用法，译为“以„„为病”，即译为“对„„感动担忧”。 （ A 成为病态，动词； C 患病，动词； D 使„„成为病态，使动用 法 ） 、分别表现子产治国以德，以民为本的一组是 ①不闻令德，而闻重币，侨也惑之 ②大人之忠俭者，从而与之 ③其所善者，吾则行之。 其所恶者，吾则改之 ④是吾师也，若之何毁之 ⑤人之爱人，求利之也 ⑥德，国家之基也 ⑦不如吾闻而药之也 ⑧夫令名，德之舆也 A. ⑧② B. ⑥⑤ C. ①③ D. ⑦④ 【答案】 选 C 22 【解析】 ①写子产劝宣子治国以德，表现了子产治国以德思想。 ③写子产不赞成毁乡校，善于听取人民的各种意见，表现了一定的以民为本的思想，故选 C；②写子产能区别对待卿大夫，不属于以民为本，故排除 A；④写乡校的作用，不属于以民为本，故排除 D；⑤写人要爱人，就要让他做有利于他的事，这是怎样“爱人”的问题，与以民为本关系不大，故排除 B；⑥这是直接表现治国以德的思想；⑦写子产从谏如流；⑧好名声，是载德以行的车子，用比喻说明好名声的重要 ，不正确的一项是 ，并且把民众 的批评指责作为施政的依据。 他认为乡校是民众发表意见的重要场所，如果取缔乡校，堵塞言路，一定会对国家造成巨大伤害。 他反对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地，认为如果不经过学习实践就委以重任、一定会造成危害。 ，治国以德可以获取美好的名声，从而塑造良好的国家形象，使国家根基稳固，人民快乐安逸。 ，他具有很强的民本思想，勇于改革，赏罚分明，治国有方，文章最后通过郑国流传的民谣，用对比的手法，对子产给予了高度的赞 扬。 【答案】 选 A 【解析】 A 项“并且把民众的批评指责作为施政的依据”错。 参考译文： 郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。 郑国大夫然明对子产说：“把乡校毁了，怎么样。 ”子产说：“为什么毁掉。 人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施的好坏。 他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正。 这是我们的老师。 为什么要毁掉它呢。 我听说尽力做好事以减少怨 恨，没听说过依权仗势来防止怨恨。 难道很快制止这些议论不容易吗。 然而那样做就像堵塞河流一样：河水大决口造成的损害，伤害的人必然很多，我是挽救不了 的；不如开个小口导流，不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药。 ” （郑国的上卿）子皮想让尹何掌管（他自己的）封地（邑）。 子产说：“（他太）年轻，不一定行。 ”子皮说：“（他很）善良，我喜欢他，不会背叛我的。 让他去学着治理，他也就更加懂得治理了。 ”子产说：“不行。 人要爱护（一个）人，是要（做）利于他（的事）。 如今您爱护（一个）人就让他从政，（这就）犹如还不会拿刀就让他切割，他（将受）的伤肯定很多。 您爱人，以伤害他为结果，那谁还敢企求受到您的爱护啊。 您有美好的绸缎，不会让人学着 23 做衣服；大的官职、大的封地，身家所 托付的东西啊，却让学习的人去治理，那不是为美好的绸缎着想得（比官职、封地）更多吗。 （我）侨听说的是（先）学习然后主政，没听说过用执政来学习的啊。 如果一定这么做，必定有所损害。 范宣子当权，诸侯向晋国贡献的负担很沉重。 郑国的人把这事看作忧患。 二月，郑国国君往晋国，子产（公孙侨，字子产，郑国大夫）委托书信给子西（子西随郑伯如晋），带给范宣子，信上说：“您为政于晋国，四邻诸侯没听说（您的）的美德（令：善，美），却听说（向诸侯索取的）贡纳很重，我呢，对此很不理解。 我听说君子掌管国家的，不是担忧没有财物，而是担忧没有 好名声。 好名声，是载德以行的车子；德行，是国家的根基。 有基础就不致毁坏，为什么不致力于此呢。 （在位者）有美德就能与大家共同享乐，众人快乐就能统治长久。 范宣子很高兴，于是减轻了诸侯的进贡 子产让城市和乡村有所区别，上下尊卑各有职责，士地四界有水沟、庐舍和耕地能互相适应。 对卿大夫中忠诚俭朴的，听从他，亲近他；骄傲奢侈的，依法惩办。 子产参与政事一年，人们歌唱道：“计算我的家产而收财物税，丈量我的耕地而征收田税。 谁杀死子产，我就助他一臂之力。 ”到了三年，又歌唱道：“我有子弟，子产教诲；我有士田，子产栽培。 子产死了， 谁来继位。 ” 13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （ 10 分） （ 1）我闻忠善以报怨，不闻作威以防怨。 （ 3 分） 【答案】 我听说尽力做好事以减少怨恨，没听说过依权仗势来防止怨恨。 【采分点】 “忠善”、“报”，各 1 分，大意 1 分 （ 2）吾爱之，不吾叛也。 使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。 （ 4 分） 【答案】 我喜欢他，不会背叛我的。 让他去学着治理，他也就更加懂得治理了。 【采分点】 “不吾叛”倒装，“焉”、“治”各 1 分，大意 1 分 （ 3）子产而死，谁其嗣之。 （ 3 分） 【答案】 子产死了，谁来继位。 【采分点】 “而”、“嗣”，大意各 1 分。 5.（ 2020 广东高考） 阅读下面的文言文，完成 5— 9题。 郭生，邑之东山人。 少嗜读，但山村无所就正，年二十余，字画多讹。 先是，家中患狐，服食器用，辄多亡失，深患苦之。 一夜读，卷置案头，狐涂鸦甚，狼藉不辨行墨。 因择其稍洁者辑读之，仅得六七十首，心恚愤而无如何。 又积窗课二十余篇，待质名流。 晨起，见翻摊案上，墨汁浓泚殆尽。 恨甚。 24 会王生者，以故至山，素与郭善，登门造访。 见污本，问之。 郭具言所苦，且出残课示王。 王谛玩之，其所涂留，似有春秋。 又复视涴 ① 卷，类冗杂可删。 讶曰： “ 狐似有意。 不惟勿患，当即以为师。 ” 过数。