清华百年校庆讲话心得内容摘要:

主义,一个人必然视社会责任为沉重负担,个人利益永远高于社会利益。 曾经以国家主义取得巨大经济成就的日本,在个人享乐主义的侵蚀下走到了 非常尴尬的境地。 日本青年已经不再具备老一代日本人那样强烈的社会责任感和奋斗精神,他们极少谈论政治和历史。 因此不难理解日本当前的政治困境。 虽然如今享乐主义正在中国蔓延,但中国浓重的家庭观念和入世文化决定了绝大多数中国人内心之中都存在着强烈的责任感。 穷则关照亲友,达则兼济天下。 这说明我们对享乐主义有着天然的强大免疫力,只要处理得当,必然可以将个人享乐主义扫地出门。 真正危险的是第二种情况:对社会失望。 一旦对中国社会的未来不抱任何希望,自然不会对中华文化有信心,也就不会成为中华文化的继承者,发扬者和传播者。 在当今的中国,我们可以罗列的例证数不胜数。 从名校学子出国不归,到不胜枚举的华人反华事件,都可以看到 “ 失望 ” 的影子。 然而我们仔细观察就可发现,这样的 “ 失望 ” 其实是个历史问题。 根源在于广大青年没有树立正确的历史观,选错了评价一个社会经济,政治发展的参照系,而不能用长远的历史眼光来看待现实问题。 这种文化自信的丧失在留学生群体中表现得更为明显。 在中国留学生之中不难看到一种怪现象:人多而势弱。 很多 留学生对外国人深有好感,极力逢迎,却在交往中不能显示民族自尊心和自信心。 当不公与歧视袭击之时,鲜有能挺身而出者;当误解与诋毁奔来之刻,鲜有能据理力争者。 听说在一个非洲学生的生日聚会时,一个美国人不怀好意的攻击中国人,说中国人竟然吃人的胎盘。 只有一个中国学生斥责他以管窥豹,以一个变态的中国人的行为来评论一个十三亿人口的大国。 可是在场的其他中国留。
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