20xx年高考文言文阅读专题

20xx年高考文言文阅读专题内容摘要：

，落其华芬，然后可造平淡之境，如此则陶、谢不足进矣。 今之人多作拙易语，而自以为平淡，识者未尝不绝倒也。 梅圣俞《和晏相诗》云：“因今适性情，稍欲到平淡。 苦词未圆熟，刺口剧凌芡。 ”言到平淡处甚难也。 所以《赠杜挺之诗》有“作诗无古今，欲造平淡难”之句。 李白云：“清水出芙蓉，天然去雕饰。 ”平淡而到天然处，则善矣。 （宋葛立方《韵语阳秋》） 乙《漫斋语录》曰：“诗用意要精深，下语要平淡。 ”余爱其言，每作一诗，往往改至三五日，或过时而又改。 何也。 求其精深，是一半功夫；求其平淡，又是一半功夫。 非精深不能超超独先，非平淡不能人人领解。 朱子曰：“梅圣俞诗，不是平淡，乃是枯槁。 ”何也。 欠精深故也。 郭功甫曰：“黄山谷诗，费许多气力，为是甚底。 ”何也。 欠平淡故也。 有汪孝廉以诗投余。 余不解其佳。 汪曰：“某诗须传五百年后，方有人知。 ”余笑曰：“人人不解，五日难传；何由传到五百年耶。 ”（清袁枚《随园诗话》）①组丽：华丽“《风》《骚》”分别指《诗经》中的《国风》， 创作的《离骚》（1分） 和 两词，容易被人误解为“平淡”（2分）（ ）（2分）A．通俗精妙 B。 平易深涩 C。 言简意赅 “平淡”的理解不一致，加以分析 （3分） 　　　 　　　 　　　 ，但论证方法不同，请指出并辨析其作用 （4分）甲文 　　　 乙文 　　　 【参考答案】（五）（17分）17．（4分）(1)被举荐（或被推荐） (2)免除（或削除）．(3)或许 (4)鼓励18．（2分）B 19．（5分）(1)朝廷因为刘虞的威信一向显著，第二年，又任命他为幽州牧。 （素、明年各1分） （2）张纯被他的门客王政杀死，（王政）把头送到刘虞处。 （被动、省略、诣各1分）20．（2分）朝廷拜虞甘陵相／绥抚荒余／以疏俭率下21．（2分）宽待从者；（1分）赏购首领（1分）22．（2分）边民及少数民族百姓；青、徐流民；豪俊之人。 (共3点，答对任意2点给2分)（六）（12分）23．（1分）屈原24．（2分）拙易（1分） 枯槁（1分）．25．（2分）D26．（3分）甲文认为“平淡”是脱尽绚烂华美之后的境界；是浑然天成，无须雕琢的。 乙文认为“平淡”是易于别人理解的；是需要反复修改的。 （答对1点给2分，答对2点给3分）27．（4分）甲文：引征，强调达到“平淡”很难（2分） 乙文：例证，突出梅诗达不到“平淡”的原因，增强说服力（2分）【】(五)阅读下文，完成第17－22题。 （18分）徐文长传袁宏道 ①余少时见《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。 后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨。 意甚骇之，而不知田水月为何人。 一夕，得诗一帙。 读未数首，不觉惊跃，呼石篑①：“何人作者。 今耶。 古耶。 ”曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。 先生名渭，字文长。 今卷轴题额上有田水月者，即其人也。 ”余始悟前后所疑，皆即文长一人。 两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。 余自是或向人，或作书，皆首称文长先生。 ②文长大试辄不利。 不得志于有司，遂恣情山水，穷览朔漠。 其所见山崩海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。 ③当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻与交。 卒以疑杀其继室，下狱论死。 友人力解，乃得出。 既出，倔强如初。 显者至门皆拒不纳当道官至求一字不可得。 ④古今文人，牢骚困苦，未有若先生者也，独身未贵耳。 然先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉。 [注]①石篑，原名陶望龄，明朝著名学者，号石篑。 17．写出下列加点词在句中的意思。 （4分）（1）后适越　 　（ ） （2）皆首称文长先生 （ ）（3）文长大试辄不利 （ ） 　（4）下狱论死　　　 （ ）18．对下列句中加点词的解释正确的一项是（　　）（2分）A．或向人，或作书 副词，有时B．友人力解，乃得出 副词，才C．卒以疑杀其继室 介词，凭借D．不得志于有司 介词，表示原因19．把下列句子译成现代汉语。 （5分）（1）两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。 （2）当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻与交。 20． 用“/”给第③段画曲线部分断句。 （2分）显 者 至 门 皆 拒 不 纳 当 道 官 至 求 一 字 不可 得21根据第②段概括徐渭的诗歌特点。 （2分） 　　　 　　　 22．袁宏道主张写文章“不拘俗套”。 本文是一篇人物传记，请以第①段为例，说说本文与一般人物传记的不同之处及其效果。 （3分） 　　　 　　　 　　　 (六) 阅读下文，完成第23－26题。 （12分） ①《五代史》①曰：“‘礼义廉耻，国之四维，四维不张,国乃灭亡。 ’善乎，管仲之能言也。 礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节。 盖不廉则无所不取，不耻则无所不为，人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎。 ”然而四者之中，耻尤为要。 孟子曰：“人不可以无耻。 无耻之耻，无耻矣。 ”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义， 其原皆生于无耻也。 故士大夫之无耻，是谓国耻。 ②吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。 然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。 彼昏之日，固未尝无独醒之人也。 罗仲素曰：朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。 ③古人治军之道，未有不本于廉耻者。 《后汉书》：“张奂为安定属国都尉，羌②豪帅感负恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，悉以金马还之。 羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己，威化大行。 ”呜呼。 自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉。 （顾炎武《日知录》节选）[注]①《五代史》，欧阳修编著。 ②羌，与后文的“先零”、“土蕃”都是古代少数民族的名称。 23．孟子，名 ，字子舆。 （1分）24．作者为什么说“四者之中，耻尤为要”。 （用自己的话回答）（2分） 　　　 25．从第①段可以看出，管仲、欧阳修和本文作者顾炎武强调的侧重点有所不同，请对各自的侧重点做简要概括。 （5分）管 仲： 　　　 欧阳修： 　　　 顾炎武： 　　　 ②段中作者用 “松柏”、“鸡鸣”喻指 （2分）27．知识分子是社会的良心。 请从文中摘录两句能证明这个观点的话。 （2分）(1) 　　　 (2) 　　　 【参考答案】（五）（18分）17．（1）适：到……去 往 （2）称颂 （3）总是 （4）判处（每小题 1分）18．B（2分）19．（1）两个人跳起来，在灯光下，读到妙处就叫好，叫过之后又接着读，已经睡着的书童仆人都被惊醒起来了。 （重点：定语后置）（2分）（2）当时所谓的达官贵人、文人墨客，徐文长都斥责他们，把他们看作奴仆，以和他们交往为耻辱。 （重点：两个意动“奴”、“耻”，一处省略）（3分）20．显者至门 / 皆拒不纳 / 当道官至 / 求一字不可得（对一处或两处给1分，三处全对给2分）21．取材广泛（2分）22．一般人物传记都开门见山，从传主的名字号、籍贯等写起，本文开篇却写作者自己的经历，引出传主（2分），巧妙设置悬念，引人入胜（1分）。 （六）（12分）23．轲（1分）24．因为不廉洁、违背礼义的根源都是没有羞耻心。 或：人只要知耻，就会保持廉洁，遵礼守义。 （2分）25．管仲，礼、义、廉、耻四者并重；欧阳修，突出了廉、耻的重要；顾炎武，突出了耻的重要。 （答对一点，2分；答对两点，4分；全对5分）26．在世衰道微中能坚守礼义廉耻的人。 （2分）27．士人有廉耻，则天下有风俗。 或：士大夫之无耻，是谓国耻。 或：为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎。 【】①孙奇逢，少倜傥，好奇节，而内行笃修；负经世之略，常欲赫然著功烈，而不可强以仕。 ②先是，高攀龙、顾宪成讲学东林，海内名士多附焉。 天启初，逆阉魏忠贤得政，秽者争出其门，而目东林诸君子为党。 由是杨涟、左光斗等次第死厂狱，祸及亲党。 而奇逢与鹿正、张果中倾身为之，诸公卒赖以归骨，世所传“范阳三烈士”也。 ③方是时，孙承。