20xx年全国各省市高考模拟试题汇编文科综合能力测试总策划：刘三平总主编：章晓峰高考历史名师

20xx年全国各省市高考模拟试题汇编文科综合能力测试总策划：刘三平总主编：章晓峰高考历史名师内容摘要：

0 12 肯尼亚 20 22－ 26 10－ 14 900 9 坦 桑 尼 亚（大部分） 21－ 25 / / 8001400 ①武汉城邑文明的起点—— 盘龙城。 ②武昌和汉阳在东汉末年就已成为长江中游的军事城堡。 ③唐末后数百年间，武汉进入武昌、汉阳双城时期，汉口明初为荒洲，直至汉江 改 道后 逐渐 发展 成 武昌、汉阳、汉口三镇鼎立的新格局。 11 500 1000 2020 2020 2020 2020 3000 坦 桑 尼 亚 肯 尼 亚 乌 干 达 白 尼 罗 河 维 多利亚湖 马拉河 印度洋 赤道 2020 图尔卡纳湖 图例： 等高线 国界线 河流 4176。 4176。 0176。 湖泊 材料二： 东部非洲地区图 （ 1）维多利亚湖作为白尼罗河河源，它对白尼罗河的水文产生了什么影响。 (6 分 ) （ 2）简述乌干达气温变化特点，并说明形成的 主要原因。 (6 分 ) （ 3）分析说明上述三国种植生产咖啡的区位优势。 (10 分 ) 38． （ 26 分）阅读材料，回答下列问题。 材料一： 中国共产党问计于民，广泛征求意见，在反复论证修改的基础上，于十七届六中全会通过了 《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。 以下是《决定》的制定时间表： 2020年 4月上旬 经中央政治局批准， 《 决定 》 文件起草组正式成立。 2020年 4月下旬 中央就全会议题在党内一定范围征求意见。 各地区各部门各方面认真组 织学习讨论，共反馈意见 121份。 2020年 5月上旬 文件起草组组成 8 个调研组，分赴 12 个省市和部队开展调研，在充分吸收和采纳各方面意见的基础上形成文件框架提纲和《决定》初稿。 2020年 8月初 胡锦涛同志主持召开座谈会，听取了各民主党派中央、全国工商联负责人和无党派人士意见。 文件起草组召开座谈会，听取了文化界部分专家学者意见。 2020年 9月 中央政治局常委会和中央政治局先后再次审议《决定》。 文件起草组根 据这两次会议精神，对《决定》进行修改，形成了报送全会审议的稿子。 2020 年 10月 15日 — 18日 十七届六中全会在民主的基础上通过 了 《中共中央关于深化文化体制改革 推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。 材料二： 2020年某市部分规模以上传统产业与文化产业投入产出百分比情况比较 ﹝ 单位 %﹞ 产业 资本投入所占比重 收入所占比重 占总能耗比重 对经济增长的贡献率 金属加工业 47 12 轻纺加工业 农业 11 文化产业 6 3 注： 2020年全国文化产业对经济增长的贡献率为 % ，并且近五年来保持了稳定 的增长速度； 2020年美国的文化产值占国内生产总值的 21%。 （ 1）运用所学《政治生活》知识，分析材料一体现了哪些政治生活道理。 （ 12 分） （ 2）阅读材料一、二，用《经济生活》的知识回答如果该市某传统企业决定投资文化产业，从材料显示的信息说明该企业投资的正确性。 （ 8 分）如果你是企业的经营者，你将采取哪些措施加快企业的转型。 （ 6 分） 39． （ 26 分） 阅读材料，回答下列问题。 葫芦（英文名 Lagenaria siceraria）是属于葫芦科葫芦属的一种植物。 古人种植葫芦的目的主要是食用其未成熟的果实，或者 待其成熟后制成容器使用。 随着生产力的发展，葫芦被赋予了新的文化内涵。 葫芦谐音 ‚ 福禄 ‛ ，中国人喜爱的 ‚ 福禄寿喜 ‛ ，葫芦居其二。 山东聊城被称为葫芦之乡，近几年，政府打葫芦牌，发葫芦财，大力支持葫芦文化及其产品的发展。 文化工作者和艺术家们继承和发扬明清的传统工艺，引进国际新技术，从葫芦的构造出发，开发出了人物葫芦、鸟兽葫芦、葫芦丝等产品，聊城葫芦产品遍销全国，远销欧美，被华人华侨和中华文化的爱好者收藏，成为传播传统民间文化的载体。 文化工作者和艺术家们在赚取外汇的同时，也受到了人们的尊重。 葫芦也是重要的食物原料 ，煎、炸、炒、炖，都可以做出美味佳肴。 一些不是以葫芦为原料，却以葫芦为名的食品，如西安的风味小吃 ‚ 葫芦头 ‛ 、属北京菜的 ‚ 蜜汁葫芦 ‛ 、属江苏菜的 ‚ 葫芦虾蟹 ‛ 等，因为里面也蕴含着葫芦文化，市场行情一直很好。 在中华传统文化中，葫芦也有糊涂的意思，如《红楼梦》第四回 ‚ 葫芦僧乱判葫芦案 ‛中的 ‚ 葫芦 ‛ 就是糊涂的意思。 （ 1）阅读材料，结合《文化生活》，说明文化对社会生活有哪些影响。 (10 分 ) （ 2）聊城文化工作者和艺术家们的劳动得到了人们的肯定，实现了人生价值。 结合材料，从《认识社会与价值选择》 的角度说说他们是怎样 实现人生价值的。 (12分 ) （ 3）观点 一 ：挖掘聊城葫芦文化应该重点挖掘福禄内涵；观点 二 ：挖掘聊城葫芦文化应该走多元化 、 多层次之路。 你认为应该如何发展聊城葫芦文化，为什么。 (4 分 ) 40．（ 25 分 ） 阅读下列材料，回答问题。 材料一 ‚凡国而未经过民族主义之阶段者，不得谓之为国。 譬诸人然，民族主义者，自胚胎以至成童所必不可缺少之材料也；由民族主义而变为帝国主义，则成人以后谋生建业所当事也。 ……吾尤恐乎他日之所谓政治学者，耳食新说，不审地位，贸然以十九世纪末之思想为措治之极则，谓欧洲各国既行之而效矣， 而遂欲以政府万能之说，移植于中国，则吾国将永无成国之日矣。 知他人以帝国主义来侵之可畏，而速养成我所固有之民族主义以抵制之，斯今日我国民所当汲汲者也。 ‛ ‚合群云者，合多数之独而成群也。 以物竞天择之公理衡之，则其合群之力愈坚而大者，愈能占优胜权于世界上，此稍学哲理者所能知也。 吾中国谓之为无群乎。 彼固庞然四百兆人，经数千年聚族而居者也。 ‛ —— 《梁启超选集》 13 材料二 梁启超反对提倡‚排满复仇论‛， 主张合满汉各民族为一大中华民族，以相对于世界其他现代民族国家。 他提出了‚大民族主义‛和‚小民族主义‛这样一对概念。 ‚吾中国言民族者，当于小民族主义之外，更提倡大民族主义。 小民族主义者何。 汉族对于国内他族是也。 大民族主义者何。 合国内本部属部之诸族以对于国外诸族是也。 ‛ —— 《觉醒与迷误 —— 中国近代民族主义研究》 材料三 在吸纳世界近代民族国家的思想后，孙中山于 1919年提出了融合国内各族而成一中华民族的思想 :‚夫汉族光 复，满清倾覆，不过只达到民族主义之一消极目的而已，从此当努力猛进，以达民族主义之积极目的也。 积极目的为何。 即汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚，合为一炉而冶之，以成一中华民族之新主义 „„ 五族云乎哉。 夫以世界最古、最大、最富于同化力之民族，加以世界之新主义，而为积极之行动，以发扬光大中华民族，吾决不久必能驾美欧而为世界之冠。 ‛ „„ 如果以 1919年为分界线，那么孙中山的民族革命的目标发生了一大转化，即由五族的平等、共和向一个强大、繁盛的中华民族的积极目标转化。 孙中山是一 位坚定的爱国主义者，他一生奋斗的目标是‚使中国成为一个统一、完整的国家。 ‛但统一国家内民族融合与相互认同又是其存在的前提，其思想基础就是一种新的中华民族的共和精神。 这种民族的共和精神应当抛弃过去华夏民族狭隘的家族、宗法团体与小血缘思想，以国家和大民族精神为重。 他说：‚中国的人只有家族和宗族的团体，没有民族精神，所以虽有四万万人结合成一个中国，实在是一片散沙，弄到今日，是世界最贫弱的国家，处国际中最低下的地位。 人为刀俎，我为鱼肉，我们的地位在此时最为危险。 如果再不留心提倡民族主义，结合四万万人成一个坚固的民族 ，中国便有亡国灭种之忧。 我们要挽救这种危亡，便要提倡民族主义，用民族精神来救国。 ‛所以，高扬中华民族精神，以民族精神来振兴国家，并强化对民族、国家认同性的认识，是解除亡国灭种之忧的最佳途径，也是中华民族繁荣富强的法宝。 （ 1）依据材料一、二、三，比较梁启超和孙中山在民族主义问题上的异同点。 （ 10分） （ 2）依据材料三并结合所学知识，指出孙中山民族主义思想在 1919年发生“转化”的原因，这种“转化”对孙中山以后的政治行为产生了什么影响。 （ 10分） （ 3）从梁启超、孙中山民族主义思想的变化中，你能得到什么认 识。 （ 5分） 41．（ 12 分）阅读材料，回答问题。 根据传统社会理论，欠发达是由于本土社会本性、文化和个性等，不能对工业化的刺激做出反映，传统社会僵化的社会结构或有权势腐败的官员阻碍工业化的进程。 在这种社会中，虽然发达国家为其提供了资本、技术和培养了类似于西方的企业家和政治家等精英人士，这种社会也不存在或不能迅速出现一种刺激工业化发展的政治、经济和社会制度框架。 中心外围理论则认为，现存的不合理的国际经济秩序是不发达国家落后的根源。 阿根廷经济学家普雷维什首先提出了中心外围理论。 他把世界分为中心和外围两大 体系。 发达国家处于世界体系的中心，不发达国家处于边缘，形成对发达国家的依附，被迫接受了不利的生产专业化分工和不平等的交换关系。 不发达国家向。