20xx届高三语文第01期好题速递分项解析汇编专题03文学类文本阅读之散文含解析内容摘要:

给张兆和寄信的事,“可怜”既包含着被张兆和从信中“挑毛病”的委屈,又有着一种可爱的幸福感。 13 B. 沈从文说“一本历史书除了告诉我们些另一时代最笨的人相斫相杀以外有些什么”,说明他认为历史书上记录的事件是 不真实的。 C. 作者说“这时节我软弱得很”是因他“爱了世界,爱了人类”,内心也变得更加温和,对世间万物有了更多的爱意与深情。 D. 本文以第一人称口吻叙写,亲切动人,流畅自然,借由男女之爱情诉说,通向对人世、世人之爱的表达。 14.请问“河”在本文中起到了怎样的作用。 15.作者说“我看久了水,从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西”,请结合文本,深入分析作者“得到了什么 ”。 【答案】 13. B 14.①结构上,贯穿全文,观赏河景触动作者情思,进而对河水、河边景物有了更深沉的思考。 ②以河为喻,深化文 章内涵,说明历史像一条河,向前流淌不会停留。 ③艺术效果上文章自然流畅,亦如河水流淌,娓娓道来,耐人寻味。 15.①领悟到真正承载历史的,是如“石头、沙子”一般的普通人;②认识到普通人以平静、韧性面对自己的命运,值得人尊敬;③受这些平凡而伟大的生命的感染,作者获得自己前行的方向与力量。 【解析】 13.试题分析:本题具有一定的综合性,从考查的范围来看,既涉及全篇,又侧重局部;从考查的角度来看,既有对主旨的探究,也有对语言和手法的鉴赏。 解答此题时要通读全文,关注细节,明确主旨,分析手法,结合内容做出准确判断。 B项,“事件是不真实的”理解错误。 这句话的是意思是史书记载的多是为争夺天下而进行的战争,史书中看不到生活的丰富和趣味,感悟不到历史永远前行而不可逆转的形势。 14.试题分析:从标题来看,作者说“历史是一条河”,这是一个比喻句,“历史”是本体,河是喻体,二者的相似性在于历史和河都是永远向前,不会回头,这就表达出作者对历史的认识。 从行文来看,作者由“河”写起,引发联想,结尾上岸,结束于“河”,所以“河”贯穿于全文。 作者在“河”上且观且思,文章内容逐层展开,娓娓道来,达到了自然流畅的效果。 点睛:本题考查对文章中一 个关键意象的赏析。 这类题目解答可以按照以下几个步骤进行,第一,看内容,包括本义和深层含义:是否概括文章的主要内容,是否点明写作对象;第二思考与主旨的关系:是否文眼,能否揭示主旨,阐明文章中心,是否是作者的情感的触发点;第三如果是写人的文章,要思考与人物的关系:能否表明人物性格,是否显示作者对人物的评价和态度。 第四看修辞手法:是否运用了哪种修辞手法,或表现手法,有什么作用;第五,综合上述思考所得总结出答案。 14 15.试题分析:本题考查对文章主旨的理解。 解答时要注意结合文本,尤其是画线句子的上下文来分 六、【 18届四川省雅安中学高三上学期期中】 阅读下面的文字,完成文后各题。 大地的声音 向迅 (1)秋虫唧唧的叫鸣,把个初秋的夜晚闹腾得丰腴而清凉。 (2)不是一颗枯叶上的露珠,我也沉浸于如此浓稠却又轮廓分明的夜晚 —— 像是有人握着橹,在墨绿色的水面摇落起一片一片珍珠似的水声。 一整个夏天,就是在它们的鸣叫声中过去了;我经历的那些不算短的岁月,就是在它们的鸣叫声中过去了。 那些唧唧声,好似时间的一种比较具体的呈现形式。 我实在是太粗心大意了,近三十个夏天,竟被我故作大方地一掷而去 —— 我没有一次认真地聆听那些动人的唧唧声。 直到 这个晚上,我才坐在一方池塘边,平心静气地聆听了一次那来自山野和草木间的小提琴交响曲。 (3)繁星一般密集的鸣叫声,从池塘对面的一叠浓墨泼就似的小山里和岸边的草丛中源源不断地传诵出来。 (4)唧 —— 唧 —— 啾 —— 啾 —— (5)此起彼伏,高低错落,远近有致。 (6)初闻其声,以为杂乱无章,重复无趣,只是风吹草动惊起的回声罢了。 但倘若把眼睛闭起来,你就会发现那是一个多么美妙的世界了 —— 安详的大地,就如一架巨型琴键,而那些不甘寂寞的虫子呢,都是一些技艺绝佳的琴手,或避于一片树叶下,或站在一块爬满了青苔的石头上,或攀在 一根草茎上,对着渺远的夜空,优雅发声,忘乎所以地尽兴弹奏 ——但我总是在它们的声息中,闻见了那么一点淡淡的哀戚和愁绪。 我想,这大概是因它们把自身的生命体悟也融进了曲子吧,抑或是命运逼迫它们用身体发出唧啾之声的呢。 (7)可这样的比喻总是有些欠妥 —— 它们的鸣声,是那般有序,节奏分明,层次丰富,像是从天上落下来的,又像是来自深沉的大地。 (8)我又想它们到底为何要这么不辞辛劳地夜夜长鸣呢。 是在低声祈祷吧,是在高声歌唱吧,是在朗诵诗篇吧,是在念诵经文吧,是在呼朋引伴吧,是在促膝长谈吧„„有那么一个时刻,我躺在池塘边 湿漉漉的条凳上,双手情不自禁地和着那隐秘的节奏,在空气中像音乐指挥家那么划动起来 —— 那些音乐竟神奇地在我的手臂和呼吸间流动起来;那些音乐,像低垂的夜幕里极柔和的云朵,更像来自我的身体,我的灵魂。 (9)我在一处草丛边蹲下来,捕捉到了两首独奏曲,它们分别来自两只我并未发现身影 15 的促织。 啾 —— 啾 —— ,我学不来它们的叫声。 我莫名地惊诧,继而又莫名地激动起来。 我感觉天与地在此刻与我离得特别近,我就像一个睡在襁褓中的婴儿,在旋律优美的摇篮曲中,抵达天堂。 (10)我心底还是无比清楚的,那鸣声,分明是生命的歌声,是生命的 象征,是生命的旗帜 —— 是大地的声音。 (11)不止是那池塘对岸林深叶茂的山林,只要是那些没有被水泥覆盖和倾轧的泥土里,夏秋时节,就会有虫子们的歌唱和伴奏。 这无言的故乡,就生长着无数生命。 即使是那些密实而堡垒森严的水泥地之下,也有生命在无声活动;即使是干净而空荡的水泥地之上,那些哪怕是仅仅落得下一粒草籽的小小坑洼里,也会有精瘦的绿色,可怜巴巴地冒出来呢。 (12)我知道,很多虫子的生命仅止于夏秋两季。 秋天一过,它们要么深入泥土预备度过一个漫长的冬天,要么连同它们飘荡在草木间的歌声和一缕精魂,化成了那么一小点泥 土。 生命究竟是短暂的,可它们用歌声构筑的那个音乐世界,是多么宽广啊 —— 整个世界,都变成了它们的舞台,大地万物,都变成了它们的听众。 不仅是包括我在内的人,就是那些树木与月儿,也都静静地聆听着那生命精彩的绝唱。 (13)虫子们的精神世界,真是海阔天空。 (14)歌者的一生,哪怕繁华落尽,却仍然余音不绝。 16.下列对文章内容的理解和赏析,不恰当的两项是( ) A. 作者集中笔墨写虫鸣,是因为秋虫动人的唧唧声引发了他对过往岁月的感喟,并在平心静气聆听虫鸣的过程中获得了深沉的体悟。 B. 第二自然段中的“小提 琴交响曲”,喻指来自山野和草木间源源不断的秋虫的唧唧声、水面传来的摇橹的声音等各种声响。 C. 作者笔下秋虫的鸣叫声构成了一个美妙的音乐世界,它们高低错落,节奏分明,既具有韵律美,又似乎蕴涵情意,触动了作者心灵。 D. 秋虫不辞辛劳夜夜长鸣,或呼朋引伴,或促膝长谈,在作者看来是为了抓紧时间及时行乐,使短暂的生命具有丰富的生活内容。 E. 文章融描写、抒情于一炉,既充满感情地描摹了“我”所听到的各种各样的秋虫声,也由此引发出关于生命存在意义的思考。 17.围绕着虫鸣声,作者的情感主要经历了哪些变化。 请结合文章 简要分析。 18.第( 11)段在文中起到了哪些作用。 请结合全文,简要分析。 【答案】 16. BD 17.①意识到时光在秋虫的唧唧声中流逝,“我”深悔从前粗心大意,虚掷光阴;②在倾听虫鸣声的过程中,“我”的心灵与大自然的节拍相应和,为之陶醉;③“我”因促织之声“惊诧”“激动”,展开联想,赞美秋虫顽强的生命力与海阔天空的精神世界。 16 18.①从实写秋虫之声联想到无数生命的生长,丰富了文章内容,深化了文章意蕴;②综合运用拟人、反复等修辞手法,强调虫子乃至大地上一切微小生命的顽强,使文章更具感染力;③承上启下,结构严 谨,既形象地诠释了“大地的声音”的内涵,又引发后文对虫子们精神世界的探索和赞颂。 【解析】 16.试题分析:此题考查综合分析文章的思想内容和艺术特色。 B.“水面传来的摇橹的声音等各种声响” 18.试题分析:此题考查结构安排,考查某段的作用。 此题可以从内容、手法、结构三方面回答。 内容上概括段意:从实写秋虫之声联想到无数生命的生长。 手法分析:拟人、反复,突出强调虫子乃至大地上一切微小生命的顽强。 上下文结构,因为在中间段落,自然想到承上启下,然后具体解说。 点睛:文章中段落内容的作用: 画龙点睛、点明事件 的意义,点明中心 ; 深化文章中心,抒发作者什么感悟或者情感 ; 写出了人物怎样的品质、精神或性格; 言有尽而意无穷,留下想象的空间,增强感染力; 引起读者的注意、思考。 文章中结构的作用:开头: 开篇点题; 2 、设置悬念 ; 引起下文; 总领全文,为下文做铺垫。 中间: 承上启下; 2 、照应开头 ; 做铺垫; 埋伏笔; 对比。 结尾: 照应题目; 首尾呼应; 是文章结构更严谨完整; 照应前文; 总领全文。 七、【 18届黑龙江省佳木斯市第一中学高三上学期第五次调研 】 阅读下面的文字,完成下面小题。 端午的阳光 熊红久 公元前 278年的五月初五,被流放至泪罗江畔的屈原,得知秦国军队已攻破楚国郑都,顿时感到支撑生命的最后一点亮光熄灭了。 当他把“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的诗句吟诵给江边 i}x,父的时候,就已经决定,要将自己的清澈与江水的澄明合二为一了。 我知道,这是屈子为保留个体纯净最无奈的选择,也是迄今为止,文化祭坛上最高尚的选择。 最终,三间大夫坐在了泪罗江边,坐在了五月初五的阳光里,把最后的生路溺死水中。 怀中石的沉重,恰如其心,所以屈原是抱着自己冰凉的心,走 进激流之中的。 而那些“长 17 太息以掩涕兮,哀民生之多艰”“亦余心之所善兮,虽九死其扰未悔”的诗句,留在了岸上,留给了端午。 一条江因为成了一个诗人心灵最后的归属地,而永远被世人铭记。 一个普通的节日,因为收留了伟大诗人的高尚魂魄,而内涵充盈。 端午,把缅怀和敬仰裹成了节日的粽心。 节日的寿命当然要比人的寿命长久许多,所以,三间大夫把自己的傲骨托付给了这个日子。 在结束自己生命肉体的同时,也放射出了精神的光芒。 被江水灌洗的灵魂,忧如江面的粼粼波光,刺痛了后人的视线和思想。 我知道,这种深入骨髓的隐痛,来自时间深处的行吟,一个背负着深重苦难,行走了两千多年的节日,其实是在为自己的存在寻找一个答案。 所以,端午节带给我们的,应该是溯流而上的文化追源,恰如诗人余光中所说 :“蓝 .墨水的上游,是泪罗江。 ” 以我们现在的视角来看,用一个诗人的限落,唤醒了一种文化的崛起,就像屈大夫生未能拯救楚国,却用死成就了《离骚》一样二忽然觉得,端午节其实更像是包裹粽子的苇叶了,它把所有的内容和精髓,密密细细地包藏起来,让我们极具耐心地一层层打开,最后领略到事物的真相。 熟透之时,苇叶汲取了擂米的私质,擂米渗透着苇叶的清香,似如端午与屈子之间的浸染,节 与人的统一。 我对端午节的最初认知,完全来自于粽子 :那时候的小学课本,还没有涉及到“楚辞”或者《离骚》的片言碎语,文化不高的母亲也无法给我们讲述端午节的由来,好在粽子并不因为我们的无知而改变所蕴含的味道,我总会把端午节和甜香私软的糯米联系起来。 这使得整个贫乏的生活,还能透射出星星点点的光亮,就像枯枝间的芭蕾,渗漏出些许隐秘的春意。 现在看来,那些夹杂在一年日历中为数不多的能激发我们饮食向往的节日,早已成为精神上抵档艰难生活的盾牌。 从这个意义上说,我们应该为拥有这些值得回味的生活而向三间大夫叩谢。 对童年而言, 这是一个多么充满人情关怀的节日啊 !那种甜腻的感觉,一直泛舟舌津。 后来知道了屈原和楚怀王,知道了《国疡 )和泪罗江,知道了每年这一天,人们蜂拥江岸,插艾篙、挂首蒲、吃粽子、竞龙舟,把一种悲情的怀念渲染成了欢悦的行为,热热闹闹,轰轰烈烈。 历史会在很多场合拐出一道弯来,就像屈原投江时所选择的河泊潭一样 — 它是泪罗江注入洞庭湖口前的弯曲处。 这种弯道,对河流而言,只是改变了水的流向。 对三间大夫而言,却是以生命为笔,填充了历史的章节,引领了情感的走向。 许多典故都停泊在河流的弯道,这些远航至此的细节,因为承载了有温度的夙 愿,使得坚硬的历史柔软了许多。 所以,更多的时候,是生命的结局让历史的叙述更具悲情。 明白了这一点,再品尝粽子时,心情会沉重许多。 事情往往是这样,在分享一种传统时,我们更多的时候只在关注它所带来的结果,而其中蕴含的真谛,却很少探究了。 因为时空的距离,让来源变得愈加缥缈和混沌。 好在历史给 18 了我们最好的解决方式,它让时间淡化了一个国家的破碎的同时,却强化了一种品质的高贵。 它让我们穿越两千三百年的距离,聆听到了一条河流古老的潮汐。 这时候的端午,或许更像是一缕阳光,从泪罗江的源头流淌过来,映照着江边每一位过客的内心。 我知道,有些品格是无法超越的,它更像一面古镜,端放在我们必经的路口,让人们从历史影像中,找到现实的映像。 (选自《人民日报》,有删改) 19.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是 A. 文章通过写泪罗江因屈原而被人铭记,来证明名家名作对于名胜的重要意义,正如欧阳修之于醉翁亭、范仲淹之于岳阳楼,表现了山河与文化血肉相连。 B. 文中诗一般的语言,意蕴深厚,充满张力,所引用的余光中“蓝墨水的上游,是泪罗江”一句,用了借代的手法写出了屈原在中国文化中开创性的作用。
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