20xx年广东高考语文古诗文背诵篇目汇编

20xx年广东高考语文古诗文背诵篇目汇编内容摘要：

在高 ,有仙则名。 水不在深 ,有龙则灵。 斯是陋室 ,惟吾德馨。 苔痕上阶绿 ,草色入帘青。 谈笑有鸿儒 ,往来无白丁。 可以调素琴 ,阅金经。 无丝竹之乱耳 ,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐 ,西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有。 15.《阿旁宫赋》（杜牧） 六王毕 ,四海一。 蜀山兀 ,阿房出。 覆压三百余里 ,隔离天日。 骊山北构而西折 ,直走咸阳。 二川溶溶 ,流入宫墙。 五步一楼 ,十步一阁；廊腰缦回 ,檐牙高啄；各抱地势 ,钩心斗角。 盘盘焉 ,囷囷（ qūn）焉 ,蜂房水涡 ,矗不知 其几千万落。 长桥卧波 ,未云何龙。 复道行空 ,不霁何虹。 高低冥迷 ,不知西东。 歌台暖响 ,春光融融；舞殿冷袖 ,风雨凄凄。 一日之内 ,一宫之间 ,而气候不齐。 妃嫔媵嫱 ,王子皇孙 ,辞楼下殿 ,辇来于秦。 朝歌夜弦 ,为秦宫人。 明星荧荧 ,开妆镜也；绿云扰扰 ,梳晓鬟也；渭流涨腻 ,弃脂水也；烟斜雾横 ,焚椒兰也。 雷霆乍惊 ,宫车过也；辘辘远听 ,杳不知其所之也。 一肌一容 ,尽态极妍 ,缦立远视 ,而望幸焉。 有不见者 ,三十六年。 燕、赵之收藏 ,韩、魏之经营 ,齐、楚之精英 ,几世几年 ,剽掠其人 ,倚叠如山。 一旦不能有 ,输来其间。 鼎铛玉石 ,金块珠砾 ,弃掷逦迤 ,秦人视之 ,亦不甚惜。 嗟乎。 一人之心 ,千万人之心也。 秦爱纷奢 ,人亦念其家。 奈何取之尽锱铢 ,用之如泥沙。 使负栋之柱 ,多 5 于南亩之农夫；架梁之椽（ chu225。 n） ,多于机上之工女；钉头磷磷 ,多于在庾之粟粒；瓦缝参差 ,多于周身之帛缕；直栏横槛 ,多于九土之城郭；管弦呕哑 ,多于市人之言语。 使天下之人 ,不敢言而敢怒。 独夫之心 ,日益骄固。 戍卒叫 ,函谷举 ,楚人一炬 ,可怜焦土。 呜呼。 灭六国者 ,六国也 ,非秦也；族秦者 ,秦也 ,非天下也。 嗟夫。 使六国各爱其人 ,则足以拒秦；使秦复爱六国之人 ,则递三世可至万世而为君 ,谁得而族灭也。 秦人不暇自哀 ,而后人哀之；后人哀之而不鉴之 ,亦使后人而复哀后人也。 16.《岳阳楼记》（范仲淹） 庆历四年春 ,滕子京谪守巴陵郡。 越明年 ,政通人和 ,百废具兴。 乃重修岳阳楼 ,增其旧制 ,刻唐贤今人诗赋于其上。 属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状 ,在洞庭一湖。 衔远山 ,吞长江 ,浩浩汤汤 ,横无际涯；朝晖夕阴 ,气象万千。 此则岳阳楼之大观也 ,前人之述备矣。 然则北通巫峡 ,南极潇湘 ,迁客骚人 ,多会于此 ,览物之情 ,得无异乎。 若夫霪雨霏霏 ,连月不开 ,阴风怒号 ,浊浪排空；日星隐曜 ,山岳潜形；商旅不行 ,樯倾楫 摧；薄暮冥冥 ,虎啸猿啼。 登斯楼也 ,则有去国怀乡 ,忧谗畏讥 ,满目萧然 ,感极而悲者矣。 至若春和景明 ,波澜不惊 ,上下天光 ,一碧万顷；沙鸥翔集 ,锦鳞游泳；岸芷汀兰 ,郁郁青青。 而或长烟一空 ,皓月千里 ,浮光跃金 ,静影沉璧 ,渔歌互答 ,此乐何极。 登斯楼也 ,则有心旷神怡 ,宠辱偕忘 ,把酒临风 ,其喜洋洋者矣。 嗟夫。 予尝求古仁人之心 ,或异二者之为 ,何哉。 不以物喜 ,不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 是进亦忧 ,退亦忧。 然则何时而乐耶。 其必曰“先天下之忧而忧 ,后天下之乐而乐”乎。 噫。 微斯人 ,吾谁与归。 时六年九月十五日。 17.《醉翁亭记》（欧阳修） 环滁皆山也。 其西南诸峰 ,林壑 (h226。 )尤美。 望之蔚然而深秀者 ,琅玡也。 山行六七里 ,渐闻水声潺潺 ,而泻出于两峰之间者 ,酿泉也。 峰回路转 ,有亭翼然临于泉上者 ,醉翁亭也。 作亭者谁。 山之僧智仙也。 名之者谁。 太守自谓也。 太守与客来饮于此 ,饮少辄 )醉 ,而年又最高 ,故自号曰醉翁也。 醉翁之意不在酒 ,在乎山水之间也。 山水之乐 ,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开 ,云归而岩穴暝 ,晦明变化者 ,山间之朝暮也。 野芳发而幽香 ,佳木秀而繁阴 ,风霜高洁 ,水落而石出者 ,山间之四时也。 朝而往 ,暮而归 ,四时之景不同 ,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途 ,行者休于树 ,前者呼 ,后者 应 ,伛偻提携 ,往来而不绝者 ,滁人游也。 临溪而渔 ,溪深而鱼肥 ,酿泉为酒 ,泉香而酒洌 ,山肴野蔌 ,杂然而前陈者 ,太守宴也。 宴酣之乐 ,非丝非竹 ,射者中 ,弈 者胜 ,觥 筹交错 ,起坐而喧哗者 ,众宾欢也。 苍颜白发 ,颓然乎其间者 ,太守醉也。 已而夕阳在山 ,人影散乱 ,太守归而宾客从也。 树林阴翳 ,鸣声上下 ,游人去而禽鸟乐也。 然而禽鸟知山林之乐 ,而不知人之乐；人知从太守游而乐 ,而不知太守之乐其乐也。 醉能同其乐 ,醒能述以文者 ,太守也。 太守谓谁。 庐陵欧阳修也。 18.《六国论》（苏洵） 六国破灭 ,非兵不利 ,战不善 ,弊在赂秦。 赂秦而力亏 ,破灭之道也。 或曰：六国互丧 ,率赂秦耶。 曰：不赂者以赂者丧 ,盖失强援 ,不能独完。 故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外 ,小则获邑 ,大则得城。 较秦之所得 ,与战胜而得者 ,其实百倍；诸侯之所亡 ,与战败而亡者 ,其实亦百倍。 则秦之所大欲 ,诸侯之所大患 ,固不在战矣。 思厥先祖父 ,暴霜露 ,斩荆棘 ,以有尺寸之地。 子孙视之不甚惜 ,举以予人 ,如弃草芥。 今日割五城 ,明日割十城 ,然后得一夕安寝。 起视四境 ,而秦兵又至矣。 然则诸侯之地有限 ,暴秦之欲无厌 ,奉之弥繁 ,侵之愈急。 故不战而强弱胜负已判矣。 至于颠覆 ,理固宜然。 古人云：“以地事秦 ,犹抱薪救火 ,薪不尽 ,火不灭。 ”此言得之。 齐人未尝赂秦 ,终继五国迁灭 ,何哉。 与嬴而不助五国也。 五国既丧 ,齐亦不免矣。 燕赵之君 ,始有远略 ,能守其土 ,义不赂秦。 是故燕虽小国而后亡 ,斯用兵之效也。 至丹以荆卿为计 ,始速祸焉。 赵尝五战于秦 ,二败而三胜。 后秦击赵者再 ,李牧连却之。 洎牧以谗诛 ,邯郸为郡 ,惜其用武而不终也。 且燕赵处秦革灭殆尽之际 ,可谓智力孤危 ,战败而亡 ,诚不得已。 向使三国各 爱其地 ,齐人勿附于秦 ,刺客不行 ,良将犹在 ,则胜负之数 ,存亡之理 ,当与秦相较 ,或未易量。 呜呼。 以赂秦之地封天下之谋臣 ,以事秦之心礼天下之奇才 ,并力西向 ,则吾恐秦人食之不得下咽也。 悲 6 夫。 有如此之势 ,而为秦人积威之所劫 ,日削月割 ,以趋于亡。 为国者无使为积威之所劫哉。 夫六国与秦皆诸侯 ,其势弱于秦 ,而犹有可以不赂而胜之之势。 苟以天下之大 ,而从六国破亡之故事 ,是又在六国下矣。 19.《记承天诗夜游》（苏轼） 元丰六年十月十二日夜 ,解衣欲睡 ,月色入户 ,欣然起行。 念无与为乐者 ,遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝 ,相 与步于中庭。 庭下如积水空明 ,水中藻、荇交横（ ,盖竹柏影也。 何夜无月。 何处无竹柏。 但少闲人如吾两人者耳。 20.《赤壁赋》（苏轼） 壬戌之秋 ,七月既望 ,苏子与客泛舟游于赤壁之下。 清风 徐来 ,水波不兴。 举酒属（ zhǔ）客 ,诵明月之诗 ,歌窈窕之章。 少焉 ,月出于东山之上 ,徘徊于斗 (dǒu )牛 之间。 白露横江 ,水光接天。 纵一苇之所如 ,凌万顷之茫然。 浩浩乎如凭 虚御风 ,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立 ,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚 ,扣舷而歌之。 歌曰：“桂棹兮兰桨 ,击空明兮溯流光。 渺渺兮予怀 ,望美人兮天一方。 ”客有吹洞箫 者 ,倚歌而和之。 其声呜呜然 ,如怨如慕 ,如泣如诉 ,余音袅袅 [niǎo],不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟 ,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然 ,正襟危坐而问客曰：“何为其然也。 ”客曰：“‘月明星稀 ,乌鹊南飞’ ,此非曹孟德之诗乎。 西望夏口 ,东望武昌。 山川相缪 ,郁乎苍苍 ,此非孟德之困于周郎者乎。 方其破荆州 ,下江陵 ,顺流而东也 ,舳舻千里 ,旌旗蔽空 ,酾酒临江 ,横槊赋诗 ,固一世之雄也 ,而今安在哉 ?况吾与子渔樵于江渚之上 ,侣鱼虾而友麋鹿 ,驾一叶之扁舟 ,举匏樽以相属。 寄蜉蝣于天地 ,渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾 ,羡长江之无穷。 挟飞仙以遨游 ,抱明月而长终。 知不可乎骤得 ,托遗响于悲风。 ” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎。 逝者如斯 ,而未尝往也。 盈虚者如彼 ,而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之 ,则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之 ,则物与我皆无尽也 ,而又何羡乎 !且夫天地之间 ,物各有主 ,苟非吾之所有 ,虽一毫而莫取。 惟江上之清风 ,与山间之明月 , 耳得之而为声 ,目遇之而成色 , 取之无禁 ,用之不竭 ,是造物者之无尽藏也 ,而吾与子之所共适。 ” 客喜而笑 ,洗盏更 )酌。 肴 (y225。 o)核既尽 ,杯盘狼藉。 相与枕藉乎舟中 ,不知东方之既白。 21.《爱莲说》（周敦颐） 水陆草 木之花 ,可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来 ,世人盛爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染 ,濯清涟而不妖 ,中通外直 ,不蔓不枝 ,香远益清 ,亭亭净植 ,可远观而不可近亵玩焉。 予谓菊 ,花之隐逸者也；牡丹 ,花之富贵者也；莲 ,花之君子者也。 噫。 菊之爱 ,陶后鲜有闻。 莲之爱 ,同予者何人。 牡丹之爱 ,宜乎众矣。 22。