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④ 所谓漂亮,还有第三点:。 适度的诙谐不但可以化解因生活的过于严肃所造成的拘谨、沉闷和尴尬,还可调度起沉酣中的想象力去呼应学识以作创造性发挥,散发生命的活力。 《世说新语》中记载 有许多名士相互调侃机辩的事迹,这构成了他们生活的一部分。 对谐趣的欣赏实质上是对生活情趣的推崇,这样的人显然有风度。 唯有生趣才是美的,这同样是魏晋名士们的共识。 ⑤ 高贵、自然、生趣这些构成了魏晋风度的内涵,它最终指向的是名士们对自由境界的向往。 (节选自《魏晋风度二十讲序言》) 相关链接: 【甲诗】 归园田居(其三) ◆ 陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。 【乙文】 王济卒,年四十六,及其将葬,时贤无不毕至。 孙楚雅敬济,而后来 ,哭之甚悲,宾客莫不垂涕。 哭毕,向灵床曰:‚卿常好我作驴鸣,我为卿作之。 ‛体似声真,宾客皆笑。 楚顾曰:‚诸君不死 ,而令王济死乎。 ‛ 《晋书 王浑传附 子济 传 》 【丙文】 桓公伏甲设馔,广延朝士,因此欲诛谢安、王坦之。 王甚遽( j249。 惊惧,慌张),问谢曰:‚当作何计。 ‛谢神意不变,谓文度 (王坦之的字 )曰:‚晋祚( zu242。 皇命)存亡,在此一行。 ‛相与俱前,王之恐状,转见于色。 谢之宽容,愈表于貌,望阶趋席,方作洛生咏,讽‚浩浩洪流‛。 桓惮其旷远,乃趋解兵。 王、谢旧齐名,于此始判优劣。 《晋书 谢安传》 ,选 取 恰当 的 短语 给 这篇 文 章 命题。 ( 限 7 个 字)( 2 分) 边 三 句 话 分 别是 从 文 章 ②③④ 段的 段 首 抽 取 出 来的 中 心 句 , 请 根 据文 段 内容,请将它们分别还原到恰当的位置。 ( 3 分)。 ② 段 内容 提 示, 用 简洁 的 语 言说 说 什么 叫 “ 雅量 ”。 ( 2 分) 中 空缺 的 动词 各 归原 位。 ( 2 分) 备 选 动词 : 句子 : 这 与东 汉 士 人 气 节、 然诺 、忽生死、 富贵、 大 义、护纲常的 作风 显 然 两样。 “ 相 关 链 接 ” 中 的 三 段 诗 文 与 左 边 文 段 中 “ 士 人 们 自 觉 的 追 求 活 得 漂亮 ” 的三个分论点 有 对应 关 系, 请 分别 指 明这 种 对 应关 系。 ( 3 分) 【甲诗】与第 段对应,【乙文】与 第 段对应,【丙文】与 第 段对 应。 读【甲 诗】,并 结合 陶 渊明 的 人生 追 求 ,说 说 加点 “ 愿 ” 字 的 言内 之 义和 言外之义。 ( 2 分) 言内之义是: 言外之义是: 在 【 乙 文 】 中找 出 与 “ 时 贤 无不 毕 至 ” 句 式 特点 完 全 相 同 的 另一 句 话。 ( 2分) 句子: 用一 个 四字 词 语来 描 述谢 安 、 王坦 之 赴宴 路 上的 不 同神 色。 ( 2 分) :战国雄辩之士,魏晋清谈名流,汉唐词赋大家 „„ 都 曾在 各 自 的时代独领风骚,正如清朝赵翼在《论诗》中所说的: ,。 ( 2 分) 【注】因命题需 要, 本 试卷 所 选文 段 均 有删 改 ,特 此 说明。 四、领略魏晋之 风度 , 向往 自 由之 高 贵( 20 分) 25.( 2 分)魏晋 风 度的 内 涵 26.( 3 分) C B A 27.( 2 分 )所 谓 “ 雅量 ” ,是 人 在生 死 、荣辱 等 关口 所 表 现和 流 露出 的 从容 不 迫、镇定自如。 或人在生死、荣辱等 关 口所 表 现和 流 露 出的 优 雅和 高 贵。 28.( 2 分)讲 重 轻 慕 29.( 3 分) 【甲诗】与第 ③ 段对应; 【乙文】与第 ④ 段对应; 【丙文】与第 ② 段对应。 30.( 2 分)言内 之 义是 希 望自 己 所种 的 豆子 来 年能 够 获得 丰 收。 ( 1 分) 言外之义是希望 自己 回 归自 然 ,追 求 平 等的 人 生理 想 能够 得 于实 现。 ( 1 分) (说明:意近即 可) 31.( 2 分)宾客 莫 不垂 涕。 32.( 2 分 )示例 : 谢 安:神意不变 貌愈宽容 镇定自若 临 危不惧 王坦之:惊恐不 安 神色慌张 张皇失措 胆战心惊 33.( 2 分)江山 代 有才 人 出, 各 领风 骚 数百 年。 (说明:错一字 扣 1 分) 连云港 文化需要相互凝视 ①当中国在世界经济舞台上赢得万千瞩目的时候,一个文化中国的形象似乎仍不清晰,西方发达国家对中国文化的误读、偏见和不平等现象时有发生。 一位美国汉学家翻译了王安忆的长篇小说《长恨歌》,找到美国一家出版社。 出版社认为小说写得确实不错,但恐怕不卖钱,建议将书名改为《上海小姐》,可以考虑出版。 这显然是一种不平等。 要是 换一个同样优秀的英语作家,出版社就不会轻易要求把他作把品的名字改掉。 ②在国际文化交流中,如何做到相互平等地凝视与对话,并且保持自己的尊严,是我们经常需要面对的问题。 ③一味的迎合偏见,只能扩大偏见 , 我们应当鲜明地说出我们的观点。 在一次中美文学论坛上,一位知名的美国教授在演讲中说到中国改革开放的历史,语气不无轻慢。 在现场提问环节,中国作协主席铁凝坦诚陈述了她的批评和看法,那位教授也由此意识到自己的轻率和偏颇。 这种争论之后的和解,让双方都有收获。 那天论坛结束时大家都舍不得离开,最后是一位美国汉学家主动走到大厅 弹奏钢琴,让琴声作为这次交流的结束。 ④中国文化目前在国际文化竞争中处于弱势,原因很多。 首先我们对西方文化的了解,远比对方对我们的了解要多得多。 还有历史原因,一边是中国屈辱的近代史,一边是西方文艺复兴以来欧洲文明迅速勃兴形成的优越感。 也有技术原因,汉语太美太难掌握,世界上精通现代汉语的学者相对还太少,这造成了交流的障碍。 另外由于文化的差异,有些西方学者也容易从某种印象出发作出主观的判断。 这样的现实,并非一日形成。 ⑤文化相互凝视可以使双方找到并感受人类共通的良知、道德和美。 在全球化的背景下,不同的文化取向之 间常会有一些误解,但绝大多数不是恶意。 国际社会对中国发展充满惊异和好奇,但普通外国民众对中国、特别是对当代中国社会真正的活力知之甚少。 中国应该向世界打开自己,特别是最能触动人心灵的文学、文化的交往,这种沟通不是为了让人们变得相同,儿时为了理性平等地认识、欣赏并尊重彼此的不同。 ⑥在文化的相互凝视中,中国人应有自己健康的文化自信。 处在经济飞速发展的变革时代,中国作家应该潜心地而不是花哨地,诚实地而不是用讨某一个“他者”喜欢的心态去创作。 老话说“酒好不怕巷子深”, 好酒不是兑出来而是酿出来的 ,能否酿出好酒最终要看 我们能不能更踏实地潜入到这个时代的深部。 只有酿出好酒,才能“走出去”。 2020 年中国作协启动了“中国当代文学百部精品对外译介工程”、“经典中国国际出版工程”,文学走出去的步伐不断加快。 ⑦中国文化走向世界不是即兴的展示,不可能一蹴而就,更不能奢望一两次论坛和书展就能够万事大吉。 它需要我们更自觉,更有耐心和耐力。 文化是一个国家、一个民族可持续发展的根本动力。 文化需要相互凝视,相互对话。 在促进国际文化平等交流方面,我们要做的事情还很多。 (选自《语文报》, ,有删改) “文化需要相互凝视”这一观点的。 ( 3 分) ③段中的事实论据有什么作用。 请结合文章作简要分析。 ( 4 分)。 请分条概括。 ( 4 分) ,分别说出“好酒不是兑出来而是酿出来的”一句中“兑”、“酿”的含义。 ( 4 分) ,文学承担了极其重要的作用。 请结合文本,说说我们在这方面做了哪些工作。 ( 3 分) 13.( 3 分) ①一味的迎合偏见,只能扩大偏 见,我们应当鲜明地说出我们的观点。 ②文化相互凝视可以使双方找到并感受人类共通的 良知、道德和美。 ③在文化的相互凝视中,中国人应有自己健康的文化自信。 (每点 1 分) 14.( 4 分) 第③段中的事实论据是为了论证“一味的迎合偏见,只能扩大偏见,我们应当鲜明地说出我们的观点”这一观点。 ( 2 分)面对西方学者的偏见,铁凝没有一味迎合,儿时鲜明地陈述了自己的观点,坦诚交流,这样不但增进了了解,加深了友谊,而且消除了偏见,赢得了对方的尊重。 这一论据使论证有力,增强了说服力( 2 分)。 (作用 2 分,分析 2 分) 15.( 4 分)①西方对我们的文化了解的少(我们对西方文化的了解,远比对方对我们的了解要多得多) ②历史原因,近代中国文化落后,西方文化蓬勃发展(近代中国屈辱的历史,西方文艺复兴以来欧洲文明迅速勃兴形成的优越感) ③技术原因,汉语难以掌握,世界上精通汉语的学者太少,造成了交流的障碍。 ④文化的差异。 (每点 1 分) 16.( 4 分)“兑”在文中指部分中国作家创作态度花哨,用迎合某些人喜欢的心态去创作,不能潜入到时代的深部,作品质量不高。 ( 2 分)“酿”在文中指中国作家潜心创作,踏实地潜入到时代的深部,创作出真实反映现实生活的优秀作品。 ( 2 分) 17.( 3 分)举办中外文学论坛;启动译介、出版工程;举办书展。 (每点 1 分) (2020 真题) 盐城 眼界与读书 赵 畅 ⑪眼界之于读书的重要性,是不言而喻的。 ⑵眼界决定了读书的目的归宿、方式方法以及兴趣效果。 周总理读书时,提出“为中华之崛起而读书”。 周总理的眼界为其发愤读书作了注脚。 既立志于“中华崛起”,就必须好读书,读好书,时时检点自己,提醒自己,因为“中华之崛起”所呼唤的读书人,不仅要有报国之志,更要有报国之才。 冯有兰先生曾在一篇文章里提到,作为一个学问家,做学术研究是要做全民族的智囊。 这一点,对读书人很有启发。 虽然读书人并非一定是学问家,但读书的眼界却力求要高,这样至 少就不至于把读书当作可有可无的休闲娱乐或者陷入无聊的泥潭。 ⑬眼界也决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果。 自古至今,读什么书、怎么读,以及怎么防止“死”读书,都需要从实践出发,形成适合每个人自己的读书方式。 可以肯定,有着高眼界的读书人,一定会结合实践去读那些更富价值的书籍。 一个拥有高远眼界的读书人,能够牢记使命,超越功利樊篱。 他们将读书视为一件高雅而神圣之事,并从广泛的阅读之中、从对历史的理解之中,获得一种对自己时代使命的高度自信并笃行之。 ⑭读书的眼界,自然还取决于读书的宽度,这既关乎读书兴趣,亦关乎读书 效果。 在有些人看来,终日埋头进行科学研究的科学家是一些不近人情、枯燥乏味的“怪人”。 事实上,对生活和事业的热爱,使不少科学家逐步成为自然美的追求者与发现者。 达尔文“常常几小时地阅读莎士比亚的历史剧”和“拜伦、华尔特司各特的诗篇”;诺贝尔读过许多名人大家的文学作品;我国数学家华罗庚、苏步青都非常喜爱古典文学。 也许对自然科学家来说,了解文、史、哲方面的知识,会有助他们的逻辑思维变得更开阔,流转自如。 同理,文学艺术方面的专家如能多读一点自然科学知识,在创作作品与表达自我的时候,往往也能够更加深刻。 ⑮读书不打开 眼界,不联系思想实际、工作实际、社会实际,不从书籍中思考点什么、采取点什么、解决点什么,那么我们读书做什么。 ⑯我以为,读书人欲从书本中汲取力量,高远的眼界是至关重要的。 (选自 2020 年 3 月 29 日《人民日报》,有删改) ,说说作对知文中表达的主要观点是什么。 (3 分 ) ▲ ⑫段运用了哪些论证方法。 有什么作用 (4 分 ) ▲ ⑭段提出了什么见解。 作者 为什么要写这一段。 ( 4 分) ▲ ,谈谈你对文中画线句子的理解。 ( 4 分) ▲。 或:眼界之于读书的重要性,是不言而喻的。 (事实论证)、道理论证(引用论证)。 具体论证了“眼界决定了读书的目的和归宿”这一观点。 :“读书的眼界,自然还取决于读书的宽度,这既关乎读书兴趣,亦关乎读书效果。 ” 该段从另一个角度补充 论证读书的宽度对于读书的眼界的影响,强调怎样获得高远的眼界,使论证更加辩证严密。 :我们不要一味地为功利而读书,要明确自己为什么读书,树立远大的读书理想,担当起自己那份应尽的责任。 (联系实际略) (2020 真题) 德州 幸福 苇岸 ① 哲学家培根一生写了五十九篇小品文,他仿佛谈论了人世所有大的事情,但惟独没有论幸福。 或许他缺少了时间,因为他最后的《论谣言》便是未完笔的残篇。 培根没有论幸福,但他论证了那些往往被世人误解拥有便幸福,因而盲目和疯狂追求的事物。 譬如财富。 关于财富,培根把它称作德能的障碍物。 因 为财富之于德能正如辎重之于军队,辎重是不可无,但过量的辎重会阻碍行军,有时因为顾虑辎重而失却或扰乱胜利。免费重修订162页20xx备考精华版真题模拟20xx年全国各地200套中考语文真题模拟试题分类汇编:议论文阅读专题
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