汉语言文学专业论文

汉语言文学专业论文内容摘要：

痛为线索，一气贯通地抒发感情。 《荷塘月色》由“忧”到“喜”再到“忧”的感情跌宕，以写景到抒情来结构全篇。 《生命的价格 — 七毛钱》则由“喜”到“怒”的感情，以叙到议的表达来结构全篇的。 因此特定的情绪，特定的题材，创造了特定的结构。 总而言之，朱自清散文严谨缜密的结构，不仅体现在漂亮的构思上 ，也体现在多元的结构技巧上 ， 不仅表现着，服务于思想内容，也表现了内容的客观形式 — 即结构的特点。 正如鲁迅先生所说的 :“漂亮缜密的写法，尽了对旧文学示威的任务。 ” 二、抒情的艺术。 朱自清的散文，是以抒情见长。 散文本身是长于抒情的文体，与其他文学体裁相比，尤其应当抒写“作者心灵的歌声”。 朱自清的优秀散文，往往兼有叙事、抒情、写景描写、议论等诸因素。 根据侧重面的不同，我们从叙事与抒情 ， 说理与抒情 两 个角度来探讨朱自清散文的抒情艺术。 （一） 叙事抒情，真挚的美。 7 有两种散文，一种是虽然也以现实生活为根据，但在写 作过程中，作家对事实进行适当的艺术加工，有一些必要的想象和虚构；另一种则是以真人真事为描写对象，完全不容虚构。 朱自清的散文属于后一种。 我们读朱自清的散文，的的确确相信他笔下写出来的都是真人真事，都是实录。 例如，买桔子的“父亲”，“换了金镯子帮助我的学费”的亡妇，房东太太，和易宽容的叶圣陶，都是真人。 像 《执政府大屠杀记》中记述的“三一八”惨案，《生命的价格 —— 七毛钱》中记述作者亲眼所见的，用七毛钱买来的一个小女孩的命运，都是真事。 问题的关键是，朱自清善于将自己所经历的事情娓娓叙来，并抒写自己的真切感受，以达到 质朴和真挚的情感美。 由于长期过着学者的书斋生活，不能较多的接触劳动人民，所以，朱自清写得最多最好的是他的家人、学生、朋友、以及旧时代的小资产阶级的小人物。 朱自清善于从真实人物身上，选择那些看似平淡，实则具有典型意义的细节加以描写，从而创造出具有某种典型意义的人物形象。 正象鲁迅所说 :“„„不过寥寥几笔，而神情毕肖，只要见过被画的人，一看就知道这是谁。 ”朱自清在对现实生活真人熟悉的前提下，用白描与“画眼睛”手法，能做到以“形”传“神”、以“神”表“情”，让笔下的人物“ 形神”兼备，而又表露出作者的主观感情。 如《哀韦杰三君》是一篇悼念在“三一八”惨案中死难学生韦杰三的文章。 文章通过回忆韦杰三初入学时经其他老师介绍来访的第一次见面 ， 入学后不久要求转到自己这个班来听课的第二次见面 ， 三月十八日在天安门参加示威游行的最后一次见面几个片断，一再突出韦杰三“静默”，“温雅”的性格，强调他“是一个可爱的人”。 朱自清先生以白描的手法勾勒韦杰三的“静默”、“温雅”、“可爱”，然而这样的人竟被反动派虐杀了。 这种悲愤的感情隐秀、真挚地从作者的“痛苦”的脸相上表露出来，具有强烈的感染力。 再如《 旅行杂记》里齐燮元这一个军阀的“半篇八股”式的讲话，装腔作势、平庸腐朽的“一字拍”，让人厌恶。 于是作者带着这种明确的感情抓住齐燮元的这一特点，行文以夸张性的白描，以突出这个“大人物”的丑陋以及作者憎恨的真情实感。 朱自清写人抒情的另一方面，是通过一系列人物生活中典型细节，抒写自己的衷情，自然而然地变人物的“生活细节”为感人的“抒情细节”。 8 “父亲”买桔子的细节，“妻子”照看“儿女”和“我”的细节、“儿女”吃饭的细节等等，这些细节寥寥数笔，不事渲染，而却又真挚吐露质朴的父子之情、夫妻之情、天伦之乐，具有真实之 美。 《白种人 — 上帝的骄子》一文，朱自清抓住在电车上看到一个“小西洋人”的面部表情变化的细节的描写，继而转化为“抒情细节”。 “小西洋人”的面部表情由“和平与秀美”变化为“粗俗、凶狠”，作者抓住这一细节加以特写，来表现“我”的内心情感。 “我的心空虚了，四面的压迫很重，使我呼吸不能自由。 ”他的脸上便缩印一部中国“外交史”。 这一描写的细节转化为“抒 情细节”，抒写个人的屈辱，抒写民族的愤怨。 尽管作者没有高呼反对“帝国主义侵略”的这一类口号，没有正色辞严地要求民族平等，但是，在字里行间却掩盖不住作家视民族尊严为至上的爱国热忱。 从文题“骄子”后的惊叹号上，可以看到朱自清那难以遏止的愤激感情。 ，叙述细腻，抒情真切而委婉。 “佩弦先生对人处事，无时无地不见出他那坦白而诚挚的天性，”“凡是和朱先生相识，发生过较深关系的，没有不为他的至情所感的。 ”朱自清在答《文艺知识》编者关于散文写作的八问时，曾经谈到有关《背影》的写作，“我写《背影》，就因为文中所引 的父亲的来信的那句话。 当时读了父亲的信，真的泪如泉涌。 我父亲待我的好处，特别是《背影》里所叙的那一回，想起来跟在眼前一般无二。 我这篇文只是写实，似乎说不到意境上去。 ”以上可以看到，朱自清叙事抒情是很注重“至诚”和“写实”的。 感情是丰富的，又是较为抽象的，要用文字把感情抒写得具体可感是不容易的。 朱自清善于在叙述事实之中，让感情自然而然地流露出来，给读者以身临其境之感，同时又能得到情感上的熏陶。 《执政府大屠杀记》和鲁迅先生的《记念刘和珍君》，就题材而言是一致的，记叙事件和时间也趋一致，那就是“真”。 但抒写感情方 法却有所不同，鲁迅对敌人的强烈憎恨之情，主要是结合议论来表现的，特点在“议”；朱自清对敌人的强烈憎恨之情，主要是通过叙述来表现的，特点在“叙”。 请看下面这两段文字 : 司令的是用警笛，警笛一鸣，便是一排枪，警笛一声接着一声，枪声就跟着密了，那警笛声甚凄厉，但有几乎一定的节拍，足见司令者的从容 !后来 9 听别的目睹者说，司令者那时还用指挥刀指示方向，总是向人多的地方射击 !又有目睹者说那时执政府楼上还有人手舞足蹈的大乐呢 ! —— 朱自清《执政府大屠杀记》 始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证。 沉勇而友爱的杨德群君也死掉了，有她自己尸骸为证。 只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。 当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大啊 ! —— 鲁迅《纪念刘和珍君》 朱自清侧重于叙述，以现场目击式的叙述方法，刻画司令凶残的形象，揭露段祺瑞政府屠杀请愿学生的暴行，叙述中流露出对反动派的强烈不满和愤慨。 鲁迅则以议论抒情的笔墨，对执政府暴行的揭露和批判。 朱自清的叙述抒情要含蓄些，鲁迅叙事抒情要冷峻些。 （二） 说理抒情，理趣的美。 “理趣”，就是诗文与政论的结合所产生的 一种抒情美感。 朱自清赞扬鲁迅的杂感时说过 :“这里吸引我的，一方面固然也是幽默，一方面却还有别的，就是那传统的称为‘理趣’，现在我们可以说是‘理智的结晶’的，而这就是诗”。 朱自清在偏重于“融情入理”的杂感里，继承了韩愈柳宗 元 之杂说的“理趣”美，又颇受鲁迅杂文的影响，形成了自己的特色 :在叙事中有“论理”的美，在“论理”中有抒情的美。 他早期的杂感，如《航船的文明》、《生命的价格 —— 七毛钱》、《旅行杂记》、《执政府大屠杀记》等，缘事而议，叙议结合，矛头指向旧的社会制度，社会风习和反动的军阀执政府，幽默灰谐中藏有批判 的锋芒。 到 40 年代后期，尤其是解放战争时期，他自觉地运用杂文这一武器进行战斗。 如《论吃饭》、《文艺节纪念》、《论不满现状》、《新中国在望中》等杂感，满腔的诗情常常是通过热情的呼唤，痛快的议论表现出来的。 朱自清对当时的杂文进行了这样的评论 :“时代的路向渐渐分明，集体的要求渐渐。