上海城市建筑文化与城市精神浅论论文

上海城市建筑文化与城市精神浅论论文内容摘要：

来的理性文化基因，通过社会的运作与交往，潜移默化并深入骨髓地影响了上海所特有的社会文化心理，并迁延至今：既追求实惠实效的品质，又极重精制雅观的 “卖相 ”。 这种看似矛盾的文化特质，确能说明上海城市精神的形成脉络并涉及到了上海的建筑性格。 譬如里 弄石库门住宅是公认的上海居住文化象征，一方面引入了西方城市房地产的高效开发方式，使 TOWNHOUSE与沪上三合院完美结合；一方面创造了一种中西合璧的雅致外观。 因而西味浓郁的上海石库门决不是以盲目抄搬外来建筑形式为目的，而是追求实用、实效的城市生长进程的结果。 这种因果关系可以说明上海建筑性格的理性本质，也是当时城市精神的一种体现。 至于上海标志性的商业建筑，以外滩历史建筑群及对岸的小陆家嘴当代建筑群为代表，在品质和品位上又是如何表现上海城市精神的呢。 这就先要从外滩建筑风格说起。 外滩 “款式 ”的由来 外滩是中国近 代史上的 “华尔街 ”，这条风景线及其周边地带集中了一批当时上海最重要的商业、金融建筑。 这些建筑大多是高层。 要了解外滩的建筑风格及其内在的性格，先得弄清楚这些建筑的样式或曰 “款式 ”来自何方。 在 19 世纪的欧美，尽管以铁、玻璃和混凝土为代表的新建筑材料和新结构已先后问世，资本主义仍是以复古主义风格作为建筑的躯壳，包括古典复兴、浪漫主义、折衷主义和新古典主义。 到了 20 世纪初，在欧洲探索新建筑的运动之外，深受新教文化影响的美国仍以复古主义作为主要的建筑风格。 这是因为，在资本主义高度发展的这一时期，尽管新的功能需 求不断产生，建筑技术日新月异，但美国上层社会对于纪念碑般的历史建筑形式依然倚重，表现了强烈的保守主义态度，这种状况直到二战后才发生了大的变化。 除去功能和技术因素，欧美高层建筑形式在 20 世纪前半期受到了浪漫主义的重要影响。 19 世纪的浪漫主义发展到后期主要表现为“哥特复兴 ”，以新教国家的英国建筑为代表（如英国国会大厦）。 所谓 “哥特复兴 ”，即从外观上模仿中世纪后期以尖券、骨架拱和飞扶壁为特征的教堂建筑风格。 这种向上升腾的动势，于神秘莫测中充满了浪漫的想象，不仅可以表达中世纪对天国上帝的向往，同样也可以象征资本主 义对人间财富的崇拜。 马克斯 ?韦伯在《新教伦理和资本主义精神》一书中，对哥特式建筑的拱券结构赞赏有加，认为其代表了一种无与伦比的创造精神。 建于 1913 年，高度超过 240 米的纽约沃尔华斯大厦（ WOOLWORTH BUILDING），是一座著名的哥特复兴风格摩天大楼，其钢结构的骨架和上部收分的形体，浪漫中带着理性，有利于高层建筑之间的日照和通风，成为了有关市政法规出台的起因。 1925 年后，这种竖向划分并向上收分的高层形体，与一种。