20xx高考江苏作文题(共6篇)

20xx高考江苏作文题(共6篇)内容摘要：

为在浴缸里面发呆才有了对浮力的灵感触发吗。 不得不承认，科技的进步为我们带来了更多的便利和获取知识的平台，这是利于人类发展进步的。 然而，高速的发展速度和轻易信息的获取让他们失去了很多发呆的机会。 在面对纷杂信息里面，我们似乎获得了很多，却留给自己放空心灵的时间又有多少呢。 我们还有多少“书非借不能读也”的情怀 ，还有多少相思是经过等待和时间的发酵呢。 还要多少发呆的机会让自己灵感一激呢。 所以，我认为恰当的发呆是件美妙的事，是一种自我沉浸、放空的美好，是智慧酝酿的缸子。 发呆，是健康的信号。 匆忙是现代生活的节奏，不管是地铁轻轨上还是拥堵的城市道路上，每个人揣着一份匆忙来来回回。 来自职场的压力、家庭的琐事或者人际关系的变化，都会让我们的心情惴惴不安甚至如履薄冰。 我们必须花很多时间去应对，似乎才能赶上瞬息万变的时间。 我们不断地在追着时间赶路，却时常忽略了出发的初心。 我们容易焦虑、悔恨、失落、失眠，以为时间总是太快了， 不管怎么努力总赶不上那个节奏。 不是说喝点心灵鸡汤就能恢复元气的，我们缺少就是真正的自信和充实，而精神生活外界只能给予你适当的引导和刺激，真正的精神世界只能靠自己。 让自己发会呆，甚至让负能量负情绪统统而来，反而会有总置之死地而后生的感觉；让自己发会呆，意味着和自己的内心对话，也是建立健康精神世界观的重要一步。 笔者认为，每天发呆 5 分钟绝不是一个消极的生活态度，而是人们正确认识人类发展规律后的一种理性回归。 任何事物绷得太紧就会折断，人们的精神世界同样如此。 不管是为了个人的身体健康、心灵健康还是一些灵感的激发 ，不要吝啬给自己一点时间独处，给自己一点时间发会呆，让生活张弛有度。 5.“卖书加分”是以教谋私 王丹 据媒体报道，随着期末考试临近，宜宾学院某教授近日在选修申论课的学生交流群中发布了一则通知，称凡购买其编写的申论教材的同学，每买一本书期末考试时加平时成绩 5 分，每人最多可以加 20分。 老师向学生推荐自己的著作并非不可，也属人之常情。 但推荐购买和强迫购买是两个性质。 买书就加分、不买书就不加分、复印书不加分、借别人的书写自己名字的也不加分，虽然当事人嘴上没有明说一定要购买，但通过这套“加分 规则”，已经对学生形成了无形的购买压力。 在不买书将带来的清晰、明确的负面影响面前，在多大程度上能说，购书是自愿的呢。 传道授业、立德树人，是师者应尽的责任和本分。 公然通过期末考试加分“利诱”学生购买自己编写的教材，将推销书籍与学生成绩捆绑在一起，是对教师权力资源的异化和滥用。 从某种程度上说，这种以教谋私也是一种权力变现。 当事人将学生首先设定为自己商品的潜在消费者，其次才是传道授业解惑的对象，这种“错位”在其编写的申论课期末考试试题中更是显露无遗。 网传试卷截图显示，该门课期末考试总共 3道题，均围 绕该老师编撰的那本教材展开：为该书写一则 200 字介绍、拟写一份销售方案、拟写一篇指导考生学习该书的议论文。 如此考试，与课程知识和专业能力测评无关，更像是一场市场营销测试。 如此“集思广益”，难免让人联想到考试是为了提升那本教材的销量。 针对以教谋私，教育部早在 2020 年 7 月就出台了《严禁教师违规收受学生及家长礼金等行为的规定》，明确指出“严禁通过向学生推销图书、报刊、生活用品、社会保险等商业业务获取回扣”。 而且按照规定，凡踩“红线”“一案双查”，即当事人和学校或教育部门主要负责人都将被追究责任。 媒体援引 宜宾学院宣传部负责人的话称，该校已对此事进行调查，并与教师本人进行了沟通，“对其进行了严肃批评，并要求立即纠正”。 但无论出于给学生一个负责任的交代，还是遵照相关规定的角度，对事件的调查和反思都不该止步于此。 杜绝此类荒唐事件的再次发生，当然需要师者涵养为师之德，具备仁爱之心，真正担得起“传道者”的责任。 而从不少同类事件都是因学生抗议才曝光的路径来看，学生自治机制的建立和完善或将成为监督教师行为的重要力量。 但是，从根本上纾解社会对师德的焦虑，还是要依靠高校教师考核制度乃至高校治理制度的进一步改革，比如堵 住教授卖书的制度漏洞，维护好教师的正当权益等，如此方能形成培厚师德的土壤。 6.“年度流行语”是时代最美剪影 高考 ,江苏 ,作文题篇四： 2017 年高考语文一轮冲刺总复习练习：作文讲义八学习 2020江苏 2017 年高考优秀作文 第八讲 学习 2020江苏高考优秀作文 高考范文，是我们写好考场作文的最好教材。 认真学习高考范文，可以体会到高考阅卷教师的现场取舍，从而更好地指导自己考场作文的写作。 从报刊公布的 2020年江苏高考优秀作文里，我们可以学到很多有益的东西。 【真题再现】 根据以下材料， 选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章；文体不限，诗歌除外。 智慧是一种经验，一种能力，一种境界„„ 如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。 【审题立意】 “智慧”是什么。 阅卷组认为，“智慧”的特质是：善，活，妙。 “善”是智慧的出发点，不善的经验、能力、境界只能产生“奸诈”和“狡滑”。 “妙”，是智慧的归宿点，它迥然不同于普通、平常、一般，而占据了智力的高点。 “活”，是这两点的连结和必由之径，没有“活水”的淘洗和推进，经验、能力、境界永远不能更生，只能老去；这种“活”，表现为一种 灵气，一种悟性，一种敏锐，一种创新。 写 2020 年江苏高考作文，不需要对“智慧”的内容面面俱到，只要能抓住其中一点即可。 【学习体悟】 一、古人的事例能不能用。 全文只写一个名人的写法可不可以。 很多专家都指出，考场作文里古代名人的事例泛滥，这种做法不好，不接地气，不利于取得好的分数。 这一说法是有道理的。 但是，我们是不是就要得出结论：考场作文不宜用古人为事例。 专家又指出，考场作文，全 文只写一个名人，这种做法在阅卷时不受青睐，最好不用。 那么，事实又如何呢。 请看下面这篇优秀作文。 庄子的智慧 推开庄子的门，他不在。 本想与他交谈，可惜，他不在。 我漫步于草庐旁，落叶已积了八层。 他真的在这里住过吗。 还是让他的智慧随着自己的身影飘走了。 “不，我可以证明他在这儿住过。 ”循声望去，原来是池中探出头的鱼。 “我是他笔下快乐的鱼，他从未想过自己是怎么知道惠施是快乐的，但他却知道我是快乐的。 他现在的确不在这儿，但是你可以在任何地方找到他。 他可能在清风中与你交谈；也可能在这碧波里映出你 的真实，你的心灵；他多半融入了你的心中。 ”鱼摇动着尾巴，游远了。 我站起身来，这可以照透人之心灵的碧波，不就是庄子的智慧吗。 不知何时，肩上停了一只蝴蝶。 “他带走的是我，留下的却是他。 我们在梦中飞舞，在花间大笑，我们让后人疑惑已久，可我们却感知着对方。 他对这俗世累了、倦了，所以他为他妻子的解脱而开心。 他无时无刻不在微笑，也无时无刻不在思考。 他让生命的每一刻都如我翅膀上的花纹一样美艳。 他选择了我，让自身也升华得如此美丽。 ”蝴蝶扑闪着翅膀，飞入花间。 我闭上眼，这直透心房的花香不也是庄子的智慧吗。 “你是官 吏。 ”脚边爬来了一只老龟。 “不，不是，和你一样不是。 ”我俯下身子。 “好得很，清爽得很，庄子曾以我为喻，拒绝相位。 其实，这泥土并不脏，曳尾于其中真的是世间最快活的事儿。 有人曾问我带着这么重的壳行走累吗。 殊不知，我早就把壳视为自己的血与肉，又怎的会觉得累呢。 就像有人问庄子读那么多书累吗。 在自然中行走累吗。 书与自然早已是他的血与骨，何谈受累呢。 ”龟转过身，爬向淤泥深处。 我直起腰来，原来这淤泥中也蕴藏着庄子的智慧呢„„ 庄子生于乱世，在世间唱着属于他自己的狂想曲。 他赞叹自然的伟大与人的渺小。 并不是我们离庄子的智 慧太远，而是尘世的尘埃遮住了我们的心扉，困住了我们的脚步。 自然是伟大的，人类是渺小的，但当二者合为一体时，人的渺小也就不可见了。 这才是庄子智慧的根本吗。 我不禁嘲笑自己的浅陋，竟在这里等庄子回来。 我应当去大自然，应当去世界上的每一角，去寻找，去拾起他遗留的智慧。 感悟 从这篇 2020年江苏高考优秀作文中可以看到，以古人为材料，可以得高分；只写一个名人，也可以得高分。 由此可以体悟，不管哪一种写法，只要运用它写出真正的好文章来，都会得到肯定。 文章有高下，而写法本身不一定有高下。 如果自身擅长 运用古人的事例为作文材料，或者擅长全文夹叙夹议只写一个名人，那么在平时就应该多加演练，在考场上尽力发挥自己所长，反之，缩手缩脚，畏首畏尾，这种心态不利于写出漂亮的作文。 当然，如果自己并不适合运用某种写法而偏要去用，往往拿不到自己满意的作文分数。 练习 （ 1）准备五个名人的事迹，每次作文只用其中一个。 （ 2）阅读下面文字，选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800字的文章，文体不限，诗歌除外。 一阵风过，峰顶的小草俯身看到了涧底的松树，小草对松树说：“即使你吸尽了大山的乳汁也不可能达到我的高度。 ”松树笑而不语。 又一阵风过，松涛阵阵，天高云淡。 【参考答案】 涧底的精彩 尽管阴暗潮湿，缺少阳光，涧底的松树从不羡慕那峰顶高高在上、洋洋自得的小草。 虽然没有一览群小的高度，但松树用阵阵松涛，活出了属于自己的精彩。 树犹如此，人当若何。 人与人的区别，就跟这自然界的万千植物一样，有的是娇嫩的花朵，有的是黯淡的杂草；有的是高耸的大树，有的是低矮的灌木；有的是价值万金的科技园苹果，有的是无人问津的道旁苦李；有的寂寞开在驿外断桥边，有的得幸长于御花园的温室暖房„„鲜艳，素朴，高大，矮小，长寿， 短暂，种种各异。 这是造物的意旨，大自然的安排。 否则，只允许有一种植物，只存在一种色彩，那么世界将会多么无味，日子将是怎样的单调，生气会是何等的寥寥。 然而，现实社会里，很多人竟然都选择无视各自的差异，奋力追求向高处看齐，向终点看齐，向一个所谓的目标看齐。 钢琴班、书法班被迫不及待地争抢着报名，不管孩子是不是有这方面的天赋；奥数、英语一股脑儿塞给才上学不久的小学生，不问孩子的程度能不能接受所要学习的内容。 家长的嘴里，永远有一个最招孩子仇恨的噩梦般存在叫做“别人家的孩子”。 这种只为优秀、只为成功的人生观，往往 导致窒息了原本属于自己的精彩。 也许有人会说，成功不就是精彩吗。 而我要说，精彩绝不仅仅是成功。 想要获得成功是无可非议的，但是，我们更应该注重自身实际情况，设计最适合自己的发展，用个性诠释属于自己的精彩，而不是用自己只有一次的人生去千篇一律地照着“别人家的孩子”的程序去描红。 就像因风而起的柳絮不需要去模仿樱花的飘落，不言自雅的翠竹不需要填满了身躯去冒充黄花梨。 孔子乘着用至道做成的星槎，一生始终没有靠岸，不惜悬想去漂泊海上，只为使自己的思想能广为传播，让自己的理想能在俗世实现，叫圣王贤士共治的太平盛世降临华 夏。 他被权臣的家奴呼喝过，被百年的世仇追杀过，被靡乱不堪的君王戏弄过，被亲密侍从的学生误解过，被田头渡口的隐士嘲讽过，孔子并没有为。