外国文学史期末考试复习题(全套外国文学史期末考试复习资料

外国文学史期末考试复习题(全套外国文学史期末考试复习资料内容摘要：

‛ c、人物的个性化。 为了塑造好人物的性格，莎士比亚一是把人物放在内外两重的矛盾冲突之中，一方面是主人公与客观环境的冲突。 另一方面是主人公的内心冲突，而是善于在对比中突出主人公的性格。 三是充分发挥独白的作用，通过独白，有力地提示了哈姆莱特的内 心活动和他思想性格发展的过程。 d、语言丰富多彩。 一是语言的高度形象化，特别善于运用比喻和隐喻。 二是语言个性化，人物的语言符合其身份地位及其所处的情境。 如哈姆莱特的语言有时富于哲理，有时却充满了市井俚 9 语，因场合、心境不同而不同。 1简述欧美浪漫主义文学的共同特点。 答：欧美浪漫主义作家在思想上、政治立场上等方面不尽相同，但是在艺术上却有许多共同之处。 总体来说，浪漫主义是反对古典主义的。 浪漫主义作为一个有纲领、有理论、有大量创作实践的文学思潮，首先于十八世纪在德、英、法等国兴起，很快便传播到欧洲其他国家， 形成全欧性的文学思潮。 a、浪漫主义文学着重表现作家的主观理想，抒发强烈的个人情感。 这种主观性是浪漫主义文学的本质特征。 浪漫主义作家由于对现实生活的强烈不满，大都不屑于对现实做精确地描绘和细致的刻画，而是执着的追求自己的理想：以幻想中的世界来否定和批判现实。 也正因如此，浪漫主义曾经一度被人称为‚理想主义‛。 如雪莱诗剧《解放了的普罗米修斯》中的普罗米修斯就是反抗暴君和专制制度的民主战士的理想化身。 b、浪漫主义文学将大自然和资本主义文明对立，着力歌颂大自然。 浪漫主义者厌恶资本主义社会的城市文明，接过卢梭提出的 ‚回到自然‛的口号，把大自然作为描写和讴歌的对象，用大自然的‚美‛和社会的‚丑‛对比某一次作为表现主题的重要手段。 积极浪漫主义通过歌颂大自然抒发对自由的渴望，消极浪漫主义将大自然作为逃避现实的灵魂‚避难所‛。 c、浪漫主义作家重视民间文学。 中世纪的民间文学不受古典主义清规戒律的束缚，想象丰富，情感真挚；民间文学有助于唤起民族意识的觉醒，符合当时民主要求，迎合了浪漫主义的理想和要求。 d、浪漫主义作家喜欢用夸张、对比的手法，追求强烈的艺术效果。 追求离奇的情节，书写鲜明的夸张的个性形象，喜好神话色彩和异国情调。 1简述人文主义文学的基本思想特征。 答：文艺复兴时期形成的资产阶级世界观被称为人文主义。 人文主义起初是指 1 15 世纪兴起的那些人文学科。 人文主义在文艺复兴时期则成为了那个时代资产阶级反封建斗争的思想武器，也是这一时期资产阶级进步的中心思想。 其斗争的锋芒是针对中世纪封建主义世界观，特别是天主教会宗教世界观的。 人文主义推崇‚人‛，主张以人为本，反对神的绝对权威。 具体来说：用人性来反对神权，肯定人的价值和人的力量，反对教会的神权论；用个性解放、个人幸福来反对禁欲主义，强调幸福在现世的人间而不在来世；用理 性反对蒙昧；在政治上，拥护中央集权反对封建割据。 人文主义文学则是对于人文主义思想的反映，其基本特征也打上了人文主义思想的深深烙印。 除此之外，人文主义文学本身还具备一定的特征： a、思想内容方面：以人文主义为武器，对封建制度和道德及宗教禁欲主义进行抨击。 b、在现实主义方法的运用上更加自觉。 c、文学形式丰富多彩。 长篇小说成为人文主义作家运用的重要体裁，十四行诗成了欧洲诗歌的重要诗体。 文学体裁的创新和发展，为近代文学体裁的完善奠定了基础。 d、具有民族风格。 采用本国地方语言、吸取民间语言等。 1简述启蒙 文学的特征。 答： a、鲜明的政治倾向性，强烈的哲理性和社会分析性。 启蒙作家通过文学作品宣传启蒙思想，是作品具有哲理性、政治性和分析性的特点，而缺少文学性。 孟德斯鸠《波斯人的信札》，三分之二是抨击时政，揭露宗教，只有‚后房故事‛ 才具有一点文学色彩。 b、塑造新人物，以资产阶级和平民为作品的主人公。 过去的文学作品的主人公都是帝王将相、 10 才子佳人、王公贵族， 18 世纪把资产阶级和其他平民当做主人公甚至英雄人物进行描写。 王公贵族成了批评对象。 如鲁宾逊、苏珊（《修女》）、费加罗、露伊斯（《阴谋与爱情》）。 c、创造新体 裁，文学样式多样化。 在文体形式方面，启蒙作家平等地广泛采用小说、诗歌、戏剧和文艺性的政论等各种文体，打破了自古以来诗体文学独尊的局面，开创了文学史上的散文时代。 1什么叫做‚拜伦式的英雄‛。 答：拜伦《东方叙事诗》塑造了一系列‚拜伦式的英雄‛。 主要有异教徒《异教徒》、康拉德《海盗》、莱拉《莱拉》、阿尔普《柯林斯的围攻》、曼弗雷特《曼弗雷特》。 这些诗都以抒情格调为主，抒发诗人自己的感受，充满异国情调，情节富有传奇性。 诗中的主人公都是与社会对立的、孤独的反叛者，被称为‚拜伦式的英雄‛。 这些人物有非凡的个性、 追求自由、独立，敢于蔑视现存制度，不向社会妥协，顽强坚定，宁愿为自由而死，不屈辱而生。 其特点可以归结为： a、孤独性。 高傲不羁，惟我独尊，鄙视一切。 但同时又十分高傲、孤独，仅仅依靠个人奋斗，因此前途渺茫，悲愤忧郁，注定悲剧结局。 b、反叛性。 与社会对立，坚决与命运抗争，他们既是社会的叛逆者又是社会的牺牲者。 这些形象反映了当时诗人自身的苦闷失望情绪和渴求斗争的意愿，表达了广大资产阶级民主主义者的思想感情，有巨大的进步意义。 但作者写的这些英雄都是个人主义英雄，追求的是个人的幸福自由，表现出无政府主义和忧郁悲观的 情绪，反映了诗人思想的局限性。 c、浪漫性。 大都有热烈奔放的爱情，充满情感，为爱复仇。 拜伦式的英雄在 19 世纪 20 年代，欧洲民主运动轰轰烈烈开展的时候，有着积极的鼓动人民参加革命的作用，特别是对广大欧洲青年的影响巨大。 但是其个人英雄主义的传播，孤独斗争，脱离群众又有着消极的一面。 1概述古代亚非（东方）文学的特征。 答：古代亚非文明在人类文明史上属于黎明期。 当世界上大多数国家尚处于蒙昧原始时代时，亚非地区就形成了古埃及、古巴比伦、古希伯来、古印度和古中国五大文明古国，他们在文化上都取得了极辉煌的成就，并 且成为古代世界文学最早的发源地。 与欧美文学基本都源自古希腊罗马文学传统不同，古代亚非文学概念是一个包含了众多不同民族、种族、国家、语言、哲学和宗教等因素在内的多元聚合体。 其时间跨越了亚非地区有文明至封建时代到来的漫长历史时期。 其产生的源头都是亚非地区各古老文明发源地农耕、游牧两种文化相互碰撞、融合。 古代亚非文学的原始素材都来源与神话。 神话作为与宗教、历史紧密相连的事物，往往又将文学与宗教、历史紧密相连，因此，古代亚非文学主要由各种神话和相关的宗教文本构成。 在亚非诸文明古国区域内民族文化的扩散、融合、冲 突以及战争构成了这些地区早期的历史，就在这血与火的文明冲突中，各种神话传说、历史故事、英雄史诗得以不断地传播和改造，同时，这些产生古代亚非文学的早期原始素材在不断地传播过程中又带有非常明显的群体创作、口耳相传的民间文学特色，可以说在古代亚非文学的发展史上大部分作品都绝非一个时段、一个作家能够完成的。 虽然亚非各文明古国早期都处于相对封闭的状态，但是后期依旧有所交流，各文明古国相互之间在文学创作上或多或少的都受到相互之间文化交流的影响。 某些元素甚至传到了欧洲，成为欧美文学的重要源头之一。 11 1《十日谈》的主 要思想内容。 答：薄伽丘《十日谈》被认为是欧洲第一部现实主义文学作品。 其中故事的来源不一，取材于民间故事、历史事件，借鉴了东方故事，作家以人文主义思想进行再创造，不但描绘了一幅幅生动而幽默的社会生活画卷，而且灌注了文艺复兴时代的基本精神 —— 反封建、反教会。 因此，有人将其与但丁的《神曲》相并列称之为‚人曲‛。 其思想内容具体表现在： a、对教会无情的攻击。 故事简短精悍，却鞭辟入里，暴露了罗马教廷的虚伪和丑恶。 道出了宗教信仰的欺骗性。 通过栩栩如生的形象描绘了一幅幅生动的群丑图。 表现出了鲜明的反教会倾向性。 b、歌 颂爱情，反对禁欲主义。 高呼‚爱情万岁。 ‛肯定爱情的伟大力量。 这种对‚人性‛的肯定，是作者坚定地反宗教倾向的表现。 在《十日谈》中，无论是罗马教皇还是一般的男女修道士都是一方面大谈禁欲主义，另一方面却暗自纵欲。 通过这一系列情节的刻画，作者再一次揭露了教会的虚伪。 c、揭露统治者的残忍、昏庸。 充分反映了资产阶级冷酷无情、奸诈狡猾的面目。 d、赞扬工商业者和下层人民的机智勇敢。 倡导恢复‚人‛的价值，确认‚人‛的尊严。 在工商业者和下层民众中塑造出许多正面形象。 e、赞美妇女的才能，宣传男女平等。 作者认为女性既不是圣母 也不是魔鬼，而是与男人一样的人。 她们有个性、才能、智慧体现出了对女性人格的尊重。 什么是‚狂飙突进运动‛。 答：德国文学史上第一次全国性的文学运动，因克林格尔的剧本《狂飙突进》而得名。 这一运动的作家们强调文学的民族性，要求发扬文学的民族风格。 反对封建束缚，强调‚天才‛，强烈要求个性解放。 他们还接受了卢梭的返回自然的思想影响，歌颂理想化的大自然和淳朴的人民。 表面上看，这一运动的疾风骤雨式的反叛精神与启蒙运动的理性主义、道德教育是背道而驰的，但实际上它是启蒙运动的继续和发展。 狂飙突进运动作家的反抗带有个 人主义的自发性质，不知道如何去改变现实，没有明确的政治纲领。 因此，这一运动没有进一步引向政治斗争，更无法持久。 狂飙突进运动的中心在斯特拉斯堡，主要作家有赫尔德尔、歌德、瓦格纳等。 其理论家和精神领袖是赫尔德尔。 而青年的作家歌德、席勒是主要的代表人物，歌德的《铁手骑士葛兹》和《少年维特之烦恼》，席勒的《强盗》和《阴谋与爱情》就是在这一运动中出现的最出色的作品。 三、论述 论述《蔷薇园》的思想内容。 答：《蔷薇园》是中古波斯三大诗人之一萨迪最重要的作品。 仁爱慈善是萨迪思想的核心，劝善惩恶是萨迪作品的主题。 《 蔷薇园》洋溢着深厚的人道主义精神，着眼于现实，旨在育人，意在揭示生活中的善与恶、美与丑、光明与黑暗。 其思想内容具体表现为： a、处处渗透着同情人民、反对强暴的人道主义思想。 作者十分重视人民的力量，再三强调人民是国家的根基，明确指出‚天下的得失在于民心的向背‛；作者还怒斥了那些视臣民生命为儿戏的君王，他认为圣徒对暴君的‚最好祝愿‛是‚取走他的生命‛。 表达了人民痛恨、推翻残暴统治的心声。 b、作品里充满了对真主和宗教的赞颂之辞。 同时，作者的宗教观点也渗透着同情，关心人民的人道主义思想。 其主张‚亚当子孙皆兄弟‛也 被联合国作为介绍其宗旨的箴言。 c、在一定程度上反映了新兴市民阶层的利益和要求，反映了封建社会城市经济发展的历史趋 12 势和市民阶层的兴起过程。 d、《蔷薇园》中还有不少富于哲理意味的诗篇。 作者十分重视学识和知识的力量，他认为智慧的获得主要在于良好的教育。 此外，萨迪思想及《蔷薇园》所表现的思想也有其局限性。 其根本出发点在于维持现有秩序，有时他还宣称‚宿命论‛的思想企图用麻痹的手段去缓和尖锐的社会矛盾。 为什么说堂吉诃德既是一个喜剧人物也是一个悲剧人物。 答：作为一个喜剧典型，堂吉诃德的性格是矛盾的、复杂的， 具有典型的二重性：一方面它是真理和正义的捍卫者；另一方面他又是荒诞不经的幻想家。 一方面他是悲剧英雄；另一方面他又是喜剧丑角。 正如小说结尾所言：‚他活着是一个疯子，死了是一个智者。 ‛ 作为喜剧人物： a、受到骑士小说的毒害，堂吉诃德几乎完全失去了现实感。 在主观幻想中，他要通过恢复骑士道来铲除罪恶。 他把风车当成了穷人，把穷客店当成了豪华的城堡 b、堂吉诃德的主观愿望与客观效果正好截然相反。 他的游侠行为不但没有解救别人，反而给别人带来了更大的灾难。 他释放了被鞭打的牧童，牧童反而遭到了更加残忍的殴打 c、随着封建社会的解体，骑士道已经成为历史的陈迹。 虽然新的社会中仍存在许多‚不平‛，但由于受到骑士小说的毒害，堂吉诃德所选择的解决社会矛盾的手段却是十分落后的，更是违反历史进程的。 所以，堂吉诃德既要受到生活的惩罚，更要受到历史的嘲讽。 d、恢复已成为历史陈迹的游侠冒险行径与新时代构成尖锐冲突，这违反常规的矛盾冲突不可能体现严肃的社会冲突，因此，冲突的产生必然是喜剧性的效果，那么，堂吉诃德这一主要人物自然就成了喜剧的、滑稽的。 作为悲剧人物： a、堂吉诃德有高尚善良的品德亦有崇高的理想。 他以古代‚侠义‛ 骑士为榜样，时时、处处以‚救苦、扶危、济困‛为己任。 他三次冒险旅程都是为了实现自己的理想而进行的。 b、他坚信骑士道。 为了推行骑士道，他不怕被人们嘲笑，更不怕侮辱和打击。 尽管被人打掉了牙，打断了肋骨，削掉了半只耳朵，甚至被人锁在笼子里他也不以为耻，反以为荣。 c、堂吉诃德是进步的人主义思想的热情传播者。 只要不牵涉到骑士道，他的神智就是清醒的，对各种社会现实问题的批判都是深刻的，闪耀着人文主义的理性光芒。 d、在桑丘任总督之前，他总是对桑丘‚训诫‛，其内容足以看出，它将对社会改革的希望寄托在贤明的统治者身上。 他总要求桑丘破除门阀士族的观念 e、堂吉诃德所渴望的社会，虽然是代表了历史发展的要求，代表了人民的美好夙愿，但是在现实中去无法实现。 他身上那些高尚的品质和崇高的理想也并没有得到世人的同情，甚至还遭受了无情的打击。 因此，堂吉诃德的个性就形成了这样一个矛盾：符合了历史和人民的要求，却依旧不能实现的理想。 这种矛盾冲突必然奠定了堂吉诃德悲剧性的人物形象。 论述《蔷薇园》的艺术特色。 答：萨迪文学创作的成就首先表现在对于波斯语的运用和创作上。 其代表作《蔷薇园》的艺术特色有： a、故事中穿插诗歌，韵散 结合，诗文并茂。 b、《蔷薇园》含。