20xx年全国各地满分作文精选100篇最新最全

20xx年全国各地满分作文精选100篇最新最全内容摘要：

章注重‚摆事实，讲道理‛，从生活实际出发，表达自己的思想和看法，提出‚我们应根据自己的需求来选择到底是浅阅读还是深阅读‛的观点，入情入理，让人信服。 语言朴实无华，给人以简洁、晓畅、率真的审 美感受，在一定程度上体现了写作的真实价值。 9． 浅阅读与深阅读 茫茫书海之中，如果深阅读是大海，那么浅阅读只能是小溪；如果深阅读是蓝天，那么浅阅读只能是浮云；如果深阅读是草原，那么浅阅读只能是绿坪。 大海，永远充斥着的，只有河水跌撞而来的轰轰涛声。 有时表面上默默无闻，但那叫波澜不惊，不为外界所动，然而小溪，整日呜咽，用全身力气叫喊也只不过是滴滴答答。 那溪中的青蛙自以为是地亮着歌喉；再看那海中蛟龙，滕溪而上，一切美景尽收眼底。 大海般的深阅读中你可以做翱翔万里的蛟龙，小溪般的浅阅读中你 只能是无知的青蛙。 蓝天，深邃旷远，雄鹰飞翔，奇山美景在蓝天臂腾之下。 浮云，只有漂浮，居无定所，只追逐视觉的刺激，有的只有雾霭与你相伴，可之后呢。 雾霭惹上一身污垢，迷失自我。 蓝天般浩瀚无穷，广阔辽远的深阅读可让你感受鹰击长空的洒脱与豪放；浮云般的浅阅读只能让你污垢染身，迷失自我。 视觉的享受只不过是过眼烟云。 碧蓝的草原，一望无际，广袤无垠，骏马飞奔，鹏跃鸟鸣。 绿萍，只能在钢筋水泥间炫耀仅有的绿意，偶尔只能引来蝶虫蚯蚓嬉闹。 似乎蝌蚪进入泥潭之中。 无垠的草坪，浩渺的深阅读中， 你可成为飞驰的骏马，悠婉鸣叫的小鸟，仅有数点绿意的绿萍上，你只育星教育网 —— 中学语文资源站（ ）资源，未经授权，禁止用于任何商业目的。 8 能成为泥潭蝌蚪般的蚯蚓。 在浅阅读中你只能寻求到视觉的享受，快餐是好吃，但是没营养，有时甚至会吃坏脾胃，浅阅读中过多的视觉刺激很有可能让你迷失自我，找不到回去的路。 深阅读中，你可以品味李后主 “ 恰似一江春水向东流 ” 的忧愁；可以体会杜甫 “ 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 ” 的壮志未酬。 你可以感悟李白 “ 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 ” 的不慕名利。 深阅读如大海般稳健，如蓝天般深邃，如草原般辽阔。 浅阅读只能与鸣咽的小溪，嘶叫的青 蛙，居无定所的浮云相比。 到深阅读中去，感受大海给你的威颜，蓝天给你的旷远，草原给你的无垠。 【评析】 本文紧扣题旨，采取对比论证的方法，对深浅阅读之利弊，鲜明地表达自己的观点。 文章把深阅读比作‚大海‛、‚蓝天‛、‚草原‛，把浅阅读视为‚小溪‛、‚浮云‛‚绿坪‛，孰优孰劣，一目了然。 文章采用总 —— 分 —— 总的论证结构，条理清晰，主旨鲜明，首尾呼应。 另外，善于运用修辞手法，文句有表现力，也是本文的一个亮点。 10． 深阅读之美 一盏茶，一缕香，一捧古卷细思量，如豆的灯光下，书香浸染，茶香缭 绕，心香氤氲 „„ 生活的节奏快了，零乱的不应该是我们内心的步伐，在这个浅阅读流行的时代，我们当守住内心的深度，心灵的深度。 也曾在浅阅读的潮流里随性，但面对那一幅幅装帧精美的图集时，仍不住叹息，怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。 浅阅读的简单轻松，实用有趣吸引着人们忙碌的心，让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅，再融入到快节奏的生活中，而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读，更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。 深阅读似茗，需细品，需在风静人定的夏夜想起那 “ 留得残荷听雨声 ” 的闲情；需在金风 袅袅的黄昏想起那 “ 帘卷西风，人比黄花瘦 ” 的婉约；需在浩浩江水边想起那 “ 大江东去浪淘尽 ” 的豪放，深阅读，是一种更贴近心灵的阅读。 手里捧着书，在幽幽荷香中，温一壶月光下酒，在字里行间聆听，来自远古的清音，一直认为，阅读是与作者内心的交流，不经意的行文间，可见作者的扬眉微笑；不经意的思考间，可见自己的寂寂心声，喜爱深阅读，喜欢在字里行间感受作者的心意，喜欢看作者笔下流淌的情思，浅阅读可能是仅仅与作者有个会面，近未深交，便已走远，未免让人遗憾，阅读的深，让我们获得更多，很多人怀念过去在书店读书，世界仿佛只剩下了书， 只剩下了自己和作者的喁喁私语，只剩下了自己的会心微笑，在小小的书店里，人人却可以有一个大大的内心世界。 喜欢深阅读的人，会喜欢在春天踏青，感受风乎舞雩的惬意；会喜欢在夏夜谈心，感受蛙声一片的欣喜；会喜欢在秋天登高，感受落木萧萧的壮美；会喜欢在雪夜神游，感受万树梨花的凉意。 深阅读，让我们在忙碌中拥有一份闲情，在快节奏中暂停脚步，让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动，深阅读的幽远与闲适，似水般流淌着对生命的感悟，似云般拂掠着尘世的感动。 人生有味是清欢，深阅读的清明淡雅，让我们在生活中受到心灵的净化 和感悟。 【评析】 本文文采飞扬，读来令人击节赞赏。 考生以极具个性化的表达方式，独特的语言进行论述分析。 无论是排比还是比喻，抒情还是举例，始终围绕题旨来构思，频频设喻，张弛有度。 在极力赞赏‚深阅读之美‛的同时，对‚浅阅读‛也不简单地予以否定，而是辩证地分析，不偏执，不武断。 语言精致而有韵味，情感哲理兼备，具有较强的说服力和感染力。 （三） 上海卷 1． 放宽网眼，让学术长大 孟老先生有云 “ 数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 ” 然在我们这个日益呼吁诺贝尔奖，召唤大师的年代，无数专家迫不及待地跳入渔网 ，以求短期内涅化为大师。 这不仅使人惊呼 “ 收获 ” 更多的同时惊疑， “ 将来会有什么。 ” 对硕士、博士、导师、学者的种种论文指标，舆论对大师，对诺贝尔奖的偏执的渴盼化为一张张细密的渔网，捞起了本应该继续成长的小鱼，留下一潭池水。 “ 古人学问无遗力，少壮功夫老始成 ” ，可见做学问，做出真正具有价值的学问是需要长时间。 司马公三十年著《史记》，曹雪芹十年语红楼，这其中凝聚着他们的血与泪，超绝的学者必使用超长的时间来成长。 育星教育网 —— 中学语文资源站（ ）资源，未经授权，禁止用于任何商业目的。 9 由此看来，我们今天那细网中无数未成大鱼专家们大师背后浮现的是一个个看似华丽的泡沫。 何不 将网眼放宽，让鱼儿们有更多时间来经历人生，充分成长。 除了时间，细雨带去的还有学者们本应坚守的宁静。 学者，本应是耐得寂寞的。 钱钟书先生笔耕一生，留下无数让人惊叹的华章 《围城》、《谈艺录》、《管锥篇》，先生以他的博学一次次震惊世界，然而人们在惊于其文时却总是忽略先生两耳不闻窗外尘嚣事的用心苦读，忘却了先生图书馆的一杯淡茶，一本书的宁静身影。 梦醒推窗望残月，哪堪只影映孤墙，也许，只有宁静淡泊的心才能在文化的殿堂中行得更远。 书中曾说到剑桥为霍金留下了一个宁静的空间，可我们为什么就一定要急于将学者们套入网 中，曝于公众之下，给他们留下一片宁静吧。 使鱼们甘于入网的另一个原因是名利。 不可否认，求得一桩大富贵自古就是文人们读书的重要原因，但，那些真正名垂青史的，却大多没入名利场。 孔子曰： “ 学之者不如乐之者 ” ，可见他不甚赞赏为名利而做学问的行为。 看淡了眼前的富贵，忘却了功名利禄，留得那颗菩提心，学问之门方可开。 塞林格先生以《麦田的守望者》轰动世界后却躲入乡下小镇，从此远离喧嚣。 他在逃避什么。 他在守望什么。 那是一颗融于学术、融于艺术的心，那是一把打开精神高处的钥匙。 忍把浮云换了浅吟低唱，柳永如是说。 让我们给学者们留下一片不受世俗名利亵渎的净土吧。 莫急于让他们被浮名的心网套牢，莫让伊甸化作失乐园。 他们需要的是心灵的纯净与人格的独立，不是名为专家、大师的锁链，不要束缚了学者们心灵的翅膀。 何妨让我们把种种网眼留得更宽一些，把急躁的心平淡一些，三十年后再来收获这一批长成的大师。 2． 滋养文化的 “ 活鱼 ” 《阿凡达》的光芒照射整个地球村。 我国一名导演陆川曾经说过一句话，审视国内电影与卡梅隆的大作间的距离，我们不禁要问自己缺乏的到底是资金、技术还是真诚的心。 丹麦人有自己独到的智慧，尺寸不 够的鱼让它们放生不是更好吗。 我国先贤孟子在冥冥之中，也将智慧的火光迸发于此。 我宁愿相信，让小鱼长大不只是单纯的智慧，更是一种气度和心胸。 余秋雨撰写《文化苦旅》时耗费了诸多日夜。 但那不是空洞的时光。 背起行囊，徜徉于江南水乡的旖旎温婉抑或是行走于丝绸之路的大漠孤烟，都是文化人必不可少的生命体验。 喜爱文学的我常常有这样的体会，锱铢必较想精心斟酌每个字时，文章已于无形中失色，因为计较投入与产出比率的心思太多。 当与自然为伴与生活为友，信手拈来有感而发，那种畅快才是无与伦比的。 不难理解近年来网络写手 层出不穷，又如昙花一现般迅速沉寂是为什么。 兴许我们的鼠标会短暂青睐无厘头的文字，但我们的心不会长久接纳文字背后的浮华与短视。 你有勇气像卡梅隆一样拍完令世人惊艳的 《泰坦尼克号》花十几年光阴去打磨一部巨作吗。 你有决心像余秋雨带着一颗深味人世沧桑的心踏上旅途边走边记吗。 不用细密渔网在池塘里捕捞小鱼，折射出的是一份安然、平和的心境。 我们常说人的欲望是无限的，要会舍才会得。 但我想这当中除了舍得的辩证，更需要的要有一颗甘于等待的心。 敢于放弃这一刻的光华，等待整个太阳的普照，甘于让青柿子待在树上挂着 秋霜，等待下一季满枝盈盈的硕果。 对于每一个人，这种等待的方式有所不同，对于文化人来说，这份宁静的守候尤为关键。 不要做只为一首歌脍炙人口的歌手，要做让音乐渗透几代人心灵的歌手；不要做只为票房而浪费胶片的导演，要做让唯美画面永驻人心的制作人。 文化创办的起因动念繁多，但归宿只有一个，让文化滋养人心，润物无声地抚摸我们的灵魂。 陆川对卡梅隆的崇拜不如说是对丹麦人和孟子的崇拜。 每个文化人担负起圣洁的文化使命，整个民族的华丽转身就不难看到。 把网撒开吧，只默默等待鱼儿长大，用这样的情怀不仅拥抱艺术，更要 拥抱生活的每个片段。 唯有为那些大美、大爱和大求预设空间，鱼儿才得到活水的滋养。 到那时闲看花开花落，做观云卷云舒，一拉钓竿，一切尽在不言之中 „„ 3． 舍小利以谋远 近日 “ 可持续 ” 一词频现诸多媒体报端，无论是政府还是社会成员都努力谋求 “ 可持续发展 ” ，也就是长远的发展，这就需要我们从现在的经济发展方式中寻求改变。 我们应 “ 舍小利以谋远 ” ，将目光放得更加长远一些，来谋求可继续发展。 同样，这种 “ 舍小利以谋远 ” 的态度也适用于方方面面，不失为一条良好的人生育星教育网 —— 中学语文资源站（ ）资源，未经授权，禁止用于任何商业目的。 10 准则。 丹麦人钓鱼会拿把尺子量量钓到的鱼，将尺寸不够 的鱼放归河中。 有人或许会对这一做法生疑，辛苦钓到的鱼为何还要放回去，多可惜。 但其实，这却是丹麦人智慧的做法，让小鱼继续生长，日后才钓得到更多的大鱼。 我想，这就是 “ 舍小利以谋远 ” 的体现吧。 不局限于眼前的 “ 所得 ” 而是思虑日后的保障，这才能得到日后的丰收。 就像孟子说的 “ 数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也 ”。 一味去捕捉小鱼往后就无鱼可求。 唯有暂释眼前的小利方能成就日后的满载。 日本的养鱼业有过这么一个事件。 过去北海道渔场资源丰饶，似乎取之不尽用之不竭。 临海居民都肆意捕捞，不光金枪鱼等品种数量锐减，还威胁到鲸和海豚 的生存，因此，日本政府下措施整顿渔业，规范捕鱼制度，特别加强对鲸和海豚等品种的捕杀控制，不能为了餐桌，损害了生灵也隔绝了后代与自然的接触。 同样，这也就是 “ 舍小利以谋远 ” 的表现。 人们在生产活动中因为太多的无限制的索取，危害到了自然应有的平衡，唯有重拾这份和谐，才能长远。 可持续地生存发展下去。 舍小利以谋远，关键在一个 “ 舍 ” 字，只有舍得，才能获得。 可是急功近利的做法依旧屡见不鲜。 股市的急转直下，潮起潮落，让一些人顿失方向；楼市的风起云涌，水涨船高，让一些人倾囊赴火。 许多人在追逐眼前利益的时候往往不能预料 到日后长远的行动方向，因此常常 “ 因小失大 ”。 股神巴菲特在谈到自己 “ 滚雪球 ” 的盈利的时候，就谈及过在最初投资阶段的不如意，但他面对不顺心，面对蝇头小利却不动心。 舍小利以谋远，终成伟业。 舍小利以谋远，懂得舍得，谋求长远利益，才是发展之道。 可持续发展的提出正是提倡人们关注自然更长久的考虑，不因急于发展经济而难以谋远，不为未来更进一步考虑。 丹麦人将小鱼扔回河中，不就是这样一种可持续的理念的体现，舍小利，方能谋远。 时代发展，物欲横流，必然会伴随着功利的心态。 但请学会 “ 舍小利以谋远 ” ，宁得此时的一份 释然与平衡，为今后人生蓝图插上腾飞的双翅。 4． 善擒者亦善纵 阅读过绿林大学书籍的英雄好汉们，信奉只进不出的道理。 而孟子不然，他不愿去捕捉正在成长中的小鱼，是因为他知道一擒一纵，才能长续持久地有所收获。 鼠目寸光的大英雄们，口称拿来之主义，孰知拿来主义并非统统拿来而又照单全收，真正的智者不会使没有退路的情况出现，要学会舍弃一部分，而心知肚明，那飞走的终究会被擒回。 善擒善纵者，非诸葛孔明莫属。 对于孟获的七擒七纵，成为了传世佳话，而大摆空城之计，也是变相的欲擒故纵。 聪明人都晓得，该擒的 当毫不手软；不该擒的当放任自流；擒到了不该擒的要学会放手，只有暂时的放手才能成全最终的收获。 丹麦人一向以机智著称。 以小小的国土，少少的人口，寥寥的资源，何以跨入大国的行列。 因为他们在小事中也懂得擒与纵的关联。 丹麦人在钓鱼过程中会放走已经到手了的小鱼，因为他们明白小鱼未尝美味，不如放会水中养大再来。 况且今日倘若将大小鱼类全部钓走，那么明天呢，岂不是自掘坟墓，自断后路。