07-09年高考真题演练分类汇编：一般论述类文本阅读

07-09年高考真题演练分类汇编：一般论述类文本阅读内容摘要：

的都是眼光远大的人才。 ⑹凡人年到三十，人格就已固定，难望再有彻底的变化，要做学问，二十岁前后是最重要的关键，这正是大学生的在校时期。 品格、风趣、嗜好，大半要在此时来作最后的决定。 此时若对学问兴趣立下广泛的基础，将来的工作无论如何专精，也不至于害精神偏枯病。 若在大学期间，就造成一个眼光短浅的学究，将来若要再作由专而博的功夫，其难真是有如登天。 今日各种的学术都过于复杂深奥，无人能再望作一个活的百科全书的亚里士多德。 但对一门精通一切，对各门略知梗概，仍当是学者的最高理想。 二十世纪为人类有史以来最复杂最有趣的时代，今日求知的时会也可谓空前；生今之世，而甘作井底之蛙，岂不冤枉可惜 ?因为人力之有限，每人或者不免要各据一井去活动，但我们不妨时常爬出井外，去领略一下全部天空的伟大 ! —— 《大公报》（重庆版） 1940 年 2 月 4 日 ‚星期论文‛专栏 48．第⑴段中“死抱一隅之 见的人”是指 ___________。 49．下列对第⑶段中画线句的作用分析错误的一项是 （ ） A．表明作者在这之前已经从另外一个方面或角度论证了自己的观点。 B．过渡到下文从学科内部细分的现状这一角度论证专家要注意全局。 C．提示下文对专家在学科研究中要注重全局的论证深入了一个层次。 D．强调作者对“历史专家”与“历史家”的区分，进一步反对只专一门。 50．第 5 段中作者认为造成“学术界太专的趋势” 的原因是 _________________。 51．联系上下文．为第⑸段画线句选项填空，简述理由。 ⑴也 更 ⑵既 又 第 9 页 共 24 页 52．联系全文，概述培养“通人”的重要性。 53．从下列人物中任选一位，分析他为什么是通人。 （不超过 45 字） 鲁迅 朱光潜 马克思 爱因斯坦 （ 2020 天津卷二） 阅读下面的文字，完成 5456 题。 居民健康问题已经成为国际社会与各国政府所关注的主要社会问题，实施基于居民健康的社会发展战略已成为推进社会和谐发展的重要措施，它不仅可以促进全社会的参与，统筹优先配置社会资源，而且可以协调政府和社会各部门只见 的责任与发展目标，还可以规范居民个人的 生活行为，从分体现了与其他社会公共政策的互补性。 基于个人健康 —— 健康社会 —— 健康城市 —— 健康国家的理念，建立由‚个人健康‛发展到‚健康国家‛的战略思想，这不仅构建了新的社会健康价值理念，而且立足于国家层面，为医疗卫生服务的发展明确了新的方向，也使卫生改革与发展的传统模式得以创新。 基于居民健康的国家发展战略，其核心是研究影响居民健康的决定因素以及改善居民健康状况所需要的政策及环境。 这一战略是一个跨部门、与各项社会政策相关的发展战略，也是一种将健康决定因素与其相关政策有机结合起来的发展战略。 它不仅建立了具体 而明确的指标体系，而且具有比较准确可信的实证数据支持，并有与之配套的完整的评价与监督指标体系，这样不仅能够随时了解战略的实际进程，也能够不断纠正战略实施过程中所出现的偏差。 每个国家都是根据各自的国情，结合其医疗卫生服务体制的特点，以及居民健康状况的实际情况而制定其战略，并具有自己的特色。 同时，各国的‚健康国家‛战略计划均为分阶段，逐步提升的发展进程，一般以 10 年为一个阶段。 ‚健康国家‛战略是一个具有坚实科学背景的发展战略，它是基于公共卫生、流行病学、临床医学、卫生经济与卫生政策的学科，针对居民健康问题进 行广泛研究，对居民健康发展高度关注的发展战略，也是不同政府部门和不同学科之间相互配合、共同研究、合作实施的高层次社会发展战略，这一战略以其充分的协调潜力而有助于改善居民的健康状况。 54．下列对“健康国家”发展战略的理解， 不正确 ． ． ． 的一项是 （ ） A．“健康国家”发展战略的核心，是研究影响居民健康的决定因素以及改善居民健康状况所需要的政策及环境。 B．“健康国家”发展战略构建了新的社会健康价值理念，是对传统卫生改革与发展模式的突破。 C．“健康国家”发展战略是 结合各自国家医疗卫生服务体制的特点，分阶段发展、逐步提升的。 D．“健康国家”发展战略是解决当今国际社会和各国政府所关注的居民健康问题的战略。 55．下列对本文有关内容的理解，正确的一项是（ ） A．规范居民个人的生活行为，可以构建个人健康 —— 健康社区 —— 健康城市 —— 健康国家的理念。 B．研究居民健康状况，能够随时了解“健康国家”发展战略的实际进程，不断纠正战略实施过程中出现的偏差。 C．实施基于居民健康的“健康国家”发展战略，需要协调各部门、各相关政策、各相关学科。 D．每个国家都在实施“健康国家”战 略计划，并以 10 年为一个发展阶段。 56．根据本文提供的信息，下列推断 不合理 ． ． ． 的一项是 （ ） A．以居民健康为基础的社会发展战略，要求从个人层面来考虑国家医疗卫生体系的发展方向。 第 10 页 共 24 页 B．建设“健康国家”是一个系统工程，是逐层递进、不断完善的发展过程，不会一蹴而就。 C．推行基于居民健康的社会发展战略，有利于提高全社会的健康意识，合理利用社会资源。 D．我们必须根据国情，从实际出发，实施具有中国特色的“健康国家”发展战略。 （ 2020 浙江卷二） 阅读下面 的文字，完成 57— 60 题。 大学教育的主旨，在于培育能积极推动民族进步的一代新人。 ‚一代新人‛具有领受现代文明之精神、在道德上自觉自律的独立人格，民族关怀和社会责任感，同时又能够在平凡的工作中发挥其个性和才华，为社会的文明发展作出脚踏实地的贡献。 因此， 今天重提‚知识分子‛这一概念，具有特别重要的意义。 专家与知识分子这两个概念并不重合。 术业有专攻，固然是重要的，但未必就能从中形成一个知识分子的精神气质、天下关怀的人生态度和敢于怀疑、敢为天下先的批判精神。 如果大学只能培养出与社会的多元职业结构相一致的各类 专家，那么，我们民族的精神存在将不再可能在一个特定的人群中获得其自我意识和自我表达。 一旦民族的所有成员都被充分融入到社会的利益体系中去，社会的良知就将失去其表达器官，民族的命运将被无声地操纵于资本逻辑之手。 大学通识教育的一个最重要的目标，就是守护知识分子代代相继的可能性。 而这个目标，在进体内已被逐渐遮蔽了。 对大学的教学成果和学生的学习成绩的评价标准，已被纳入了学分制的轨道。 这是一种单纯的功能主义的教学体制。 要限制其弊端已经非常困难。 因此，对于通识教育的培养目标和教学方法的探索，正是一条可以救治眼下的机械 、呆板的学分制弊端的现实道路。 年轻一代的大学生不得不在市场经济中获得自己的一席之地，这是十分现实的事情。 但这并不意味着一定与志存高远的人生理想相矛盾，绝不意味着他们将来仅仅是能够谋生或得到较高收入的专业人士。 真正的青春饱含生命的热情，能够运用思想、提出理想并且为实现理想而从事生命奋斗。 守护中国知识分子的继续存在，是理解大学推行通识教育意义的必要高度。 通识教育成功与否，将对中国大学的前进和它们在全球化背景中的国际地位具有深远的影响。 一个没有 文化自觉 的大学，在国际竞争中的实力，在根本上就是可疑的。 如 果我们更关注的只是大学的当下排名，却遗忘了在这种排名背后的真实基础，这将是令人感到悲哀的。 任何一所大学，其国际排名的真实基础，都在于有一个卓然自立、具备文化创造力的知识分子群体的存在，这个群体能够为自己民族的文明发展、并仅仅因此也能为人类文明的进展作出贡献。 57．下列对“今天重提”“知识分子“这一概念， 具有特别重要的意义”的原因解最恰当的一项是 （ ） A．知识分子具有独立的人格、民族关怀和社会责任感。 B．知识分子是与专家并不重合的概念，具有独特含义。 C．大学过分注重培养适应社 会多元职业结构的各类专家。 D．大学要注重培养学生在市场经济中获取自己地位的能力。 58．下列对“文化自觉”的理解不正确的一项是（ ） A．重视对通识教育培养目标和教学方法的探索。 B．重视对具有文化创造力的知识分子群体的培养。 C．注重培养大学生高远的人生理想并激发其生命热情。 D．注重全球化背景下的国际地位与国际竞争的实力。 第 11 页 共 24 页 59．下列观点符合文意的一项是 （ ） A．大学教育的重要目标在于培养具有民族精神的知识分子而非有专枚的专家。 B．通识教育的价值之一在于突破单纯功能主义 的教学体制，力保知识分子群体的存在。 C．目前大学教育的最大问题在于偏离社会良知，导致民族命运被操纵于资本逻辑之手。 D．通识教育的推行，能够提升中国大学的国际地位和大学生在市场经济中的竞争力。 60．请用一句话概括本文的主旨。 （ 2020 广东卷三） 阅读下面的文字，完成 61~64 题。 诗与直觉 朱光潜 无论是欣赏或是创造，都必须见到一种诗的境界。 这里‚见‛字最紧要。 凡所见皆成境界，但不必全是诗的境界。 一种境界是否能成为诗的 境界，全靠‚见‛的作用如何。 诗的‚见‛必为‚直觉‛。 有‚见‛即有‚觉‛ ，觉可为‚直觉‛，亦可为‚知觉‛。 直觉必须是对于个别事物的知，‚知觉‛必须是对于诸事物中关系的知，亦称‚名理的知‛。 例如，看见一株梅花，你觉得‚这是梅花‛，‚它是冬天开花的木本植物‛，‚它的花是香的，可以摘来插瓶或送人‛等等，你所觉到的是梅花与其他事物的关系，这就是它的意义‛。 意义都从关系见出，了解意义的知都是‚名理的知‛，都可用‚ A为 B‛公式表示出来。 认识 A为 B，便是知觉 A，便是把所觉对象 A归纳到一个概念 B里去。 就名理的知而言， A自身无意义，必须与 等发生关系才有意义。 我们的注意不能在 A本身停住，必须 把 A当作一块踏脚石，跳到与 A有关系的事物。 但是所觉对象除开它的意义之夕卜，尚有它本身形象。 在凝神注视梅花时，你可以将全副精神专注于它本身的形象，就像注视一幅梅花画似的，无暇思索它的意义或是它与其他事物的关系。 这时你仍有所觉，这就是梅花本身形象在你心中所现的‚意象‛。 这种‚觉‛就是克罗齐所说的‚ 直觉‛。 诗的境界是用‚直觉‛见出来的，它是‚直觉的知‛的内容而不是‚名理的知‛的内容。 比如说崔颢的《长干曲》，你必须在一顷刻中把它所写的情境看成一幅新鲜的图画，或是一幕生动的戏剧，让它笼罩住你 的全部意识，使你聚精会神地观赏它，玩味它，以至于把它以外的一切事物都暂时忘去。 在这一顷刻中你不能同时起‚它是一首唐人五绝‛、‚它用平声韵‛、‚横塘是某处地名‛、‚我自己曾经被一位不相识的人认为同乡‛之类的联想。 这些联想一发生，你立刻就从诗的境界迁移到名理世界和实际世界了。 这番话并非否认思考和联想对于诗的重要。 作诗和读诗，都必用思考，都必起联想，至于思考愈周密，诗的境界愈深刻；联想愈丰富，诗的境界愈完美。 但是在用思考起联想时，你的心思在旁驰博骛，决不能同时直觉到完整的诗的境界。 思想与联想只是一种酝酿工作。 直觉的知常进为名理的知，名理的知亦可酿成直觉的知，但决不能同时进行，因为心本无二用，而直觉的特色尤在凝神注视。 读一首诗和作一首诗都常须经过艰苦思索，思索之后，一旦豁然贯通，全诗的境界于是像灵光一现似的突现在眼前，使人心旷神怡，忘怀一切。 这种现象通常被人称为‚灵感‛。 诗的境界的突现都起于灵感。 灵感亦并无神秘之处， 它就是直觉，就是‚想象‛，也就是禅家所谓的‚悟‛。 一个境界如果不能在直觉中成为一个独立自足的意象，那就还没有完整的形象，就还不成为诗的境界。 一首诗如果不能令人当作一个独立自足的意象看，那 还有芜杂凑塞或空虚的毛病，不能算是好诗。 古典派学者向来主张艺术须有‚整一‛，实在有一个深埋在里面，就是要使在读者心 中能成为一种完整的独立自足的境界。 （本文有删改） 61．根据文意，下列说法错误的两项 （ ） 第 12 页 共 24 页 A．事物之间存在着联系，从事物间的联系中概括出来的意义，都不属于“直觉”。 B．“知觉”可用“ A 为 B”的公式表示，就“名理的知”而言， A 自身没有意义。 C．“‘直觉的知’的内容”的获得并非易事，全靠读者的思考与联想来完成。 D．灵感就如同禅家所说的“悟”一样，常常突现于眼前而非艰 苦思索的结果。 E．在古典派学者看来，“独立自足的境界”应当包含在艺术须有的“整一”之中。 62．下面对诗的赏析，符合“直觉的知”的一项是 （ ） A．在欣赏《诗经蒹葭》时，注意到了韵脚变化和重章叠唱的特点。 B．在欣赏曹操《观沧海》时，领悟到了诗人当时的志向与理想。 C．在欣赏杜甫《望岳》时，感觉到了泰山的巍峨高大、雄伟壮丽。 D．在欣赏白居易《钱塘湖春行》时，体味到了西湖深厚的文化积淀。 63．在“诗的境界”形成的过程中，只能有“直觉的知”而不能有“名理的知”。 这种说法正确吗。 为什 么。 64．“见”升华为“诗的境界”涉及到哪些方面的内容。 （ 2020 山东卷二） 阅读下面的文字，完成 6567 题。 图腾与社会制度的产生 从历史上各民族的图腾崇拜来看，图腾是某 种社会组织或个人的象征物。 在此基础上形成的图腾制度，是规范人。