复件先秦两汉文学史讲稿pptconvertor!

复件先秦两汉文学史讲稿pptconvertor!内容摘要：

《周南芣苡》 （为演唱） 《王风黍离》 （助抒情） 三、字词与句式 —— 体式 由杂言趋向以四言为主 双声、叠韵 —— 此汉语自具之音乐美， 有悠扬婉转之妙 叠字：《文心雕龙物色》：灼灼状桃花之鲜，依依尽杨柳之貌，杲杲为出日之容，瀌瀌拟雨雪之状，喈喈逐黄鸟之声，喓喓学草虫之韵。 皎日嘒星，一言穷理；参差沃若，两字连形。 并以少总多，情貌无遗矣。 虽复思经千载，将何易夺。 四、开创抒情诗的传统，奠定中国诗歌的文体功能 “言志”与“缘情” 五、关切现实的风雅传统 —— 文学观念 历代士人淑世情怀的文学表现 —— 现实精神 //政治情结 //社会关怀 集体抒情 — →个体抒情 “风雅”为文学作品之最高标准之一。 为人生的 — →反对为艺术而艺术 第四章 先秦历史散文 第一节 从卜辞到《春秋》 一、散文的萌芽 卜辞 —— 金文 应用文体之萌渐 —— 格式化 叙事错综以议论 举例：毛公鼎 先秦史官与历史散文的兴起 史职由宗教转向人文，所记录之内容由宗教对象转为政治活动。 （参徐复观《原史》） 《礼记玉藻》：动则左史书之，言则右史书之。 《汉书艺文志》：左史记言，右史记事。 言为《尚书》，事为《春秋》。 二、《尚书》 基本介绍 名义 —— 上古之书。 汉人所命名。 性质 —— 上古历史文献汇编，记言者也。 分为典、谟、训、诰、誓、命六体。 编订 —— 旧传孔子所 编，非。 传足本为一百篇。 《尚书》今古文问题 汉文时伏生传今文 28 篇，用隶体，可信。 汉武时鲁恭王坏孔子壁，得古文《尚书》，皆蝌蚪书。 较今文多 16 篇，西晋末皆亡。 今存古文尚书（伪《孔传》），东晋梅赜赝作也。 阎若璩《古文尚书疏证》。 风格与影响 韩愈《进学解》：“周诰殷盘，诘屈聱牙。 ” 当时记言之文，然皆作书面语；文词古奥，然语意平易。 诚挚敦厚，情深意切；文风质朴，少雕饰。 举例：《秦誓》 对后世官方文书的体式有深远影响。 《文心雕龙宗经》：诏、策、章、奏，则《书》发其源。 三、《春秋》 名义 当时一年只分春、秋两季，遂以季节名为按年记事之著作名。 诸侯各有国史，“春秋”为周代史书通名。 《墨子明鬼下》列举：周、燕、宋、齐皆有《春秋》。 诸侯国史又名梼杌、乘。 《孟子离娄下》：晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋，一也。 今之《春秋》，鲁《春秋》也。 起隐公元年（前 722），尽哀公十四年（前 481），共 242 年。 体例 第一部编年体史书。 按鲁十二公顺序分年记事。 记事以鲁国为主，兼顾各国。 《春秋经传集解序》：以事系日，以日系月，以月系时，以时系年。 所以 纪远近，别同异也。 作者和时代 “不修春秋”（《公羊传》庄公七年语） 旧说：孔子晚年据鲁国史官底本加以笔削，用为历史教材 —— 是为中国私家著述之始。 《史记孔子世家》：至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。 新说：孔子不曾修《春秋》，仅用为近现代史教材耳。 其中有关孔子生卒之文字皆后人所加。 （杨伯峻） 观念和价值 A、维护周礼，拨乱反正 —— 重评判，不重记录 《庄子天下》：《春秋》以道名分。 《太史公自序》：《春秋》以道义。 《孟子滕文公下》：《春秋》天子之事也„„孔子成《春秋》而乱臣 贼子惧。 《孟子离娄下》：王者之迹息而《诗》亡，《诗》亡然后《春秋》作„„其事则齐桓、晋文，其文则史。 孔子曰：“其义则丘窃取之矣。 ” B、春秋笔法 —— 开创史书褒贬劝戒之传统 一字寓褒贬 —— 作者之书法义例 诛、杀、弑 // 败、大崩 // 征、伐、侵、袭 范宁《春秋穀梁传序》：一字之褒，宠逾华衮之赠；片言之贬，辱过市朝之挞。 《文心雕龙史传》：（《春秋》）褒见一字，贵逾轩冕；贬在片言，诛深斧钺。 微言大义 —— 读者对《春秋》隐微含义的阐发 举例：《左传》解“郑 伯克段于鄢” C、叙事简严 —— 此盖当时国史记事之通例 “电报体”。 钱钟书谓如今日之新闻标题。 此或当时各国史官记事之通例；亦受书写材料限制。 桓谭《新论》：经而无传，使圣人闭门思之，十年不能知也。 荀子谓“《春秋》约而不速”，王安石讥为“断烂朝报”。 《春秋》三传 A、《公羊传》 B、《穀梁传》 C、《左传》 今文、古文之大较 —— 通经致用 //通经知古；阐发微言大义 //训诂名物制度（以义传经 //以史传经） 公、穀皆今文，阐发经义之作，在政治史、思想史影响较著。 文学则公、穀乃经师讲辞，木讷呆滞，无与翰藻。 第二节 《左传》 一、《左传》的成书 A、作者及书名 左丘明 —— 旧说为孔子学生。 按《论语公冶长》提及之，引以自重，《左传》作者必非此人。 或托其名以行而已。 其人或为儒家后学，姓名不可知。 原名应为《左氏春秋》，今名乃《春秋左氏传》之简称。 刘知几《史通申左》： 寻《左氏》载诸大夫词令、行人应答，其文典而美，其语博而奥。 述远古则委曲如存，征近代则循环可覆。 必料其功用厚薄，指意深浅，谅非经营草创，出自一时；琢磨润色，独成一手。 斯盖当时国史已有成文，丘明但编而次之，配经称传而行也。 B、写定之时代 异说甚多，兹采杨伯峻说： 据其中预言之验否，可推知作于魏斯为（文）侯之后（前 403），周安王十三年（前 389）之前。 当时即有写本，与公、穀口耳相传，入西汉始有定本者异。 C、传本 西汉：民间传本及孔壁藏本 —— 刘歆合二本写定，请立于学官。 西晋：杜预《春秋经传集解》，始合经传为一 —— 唐孔颖达正义 此为《左传》之标准本。 注本：杜预《春秋左传集解》、孔颖达《春秋左传正义》、洪亮吉《春秋左传诂》、刘文淇等《春秋左氏传旧注疏证》、竹添光鸿《左氏会笺》、杨伯峻《春秋左传注》 研究著作：童书业《春秋左传研究 》 改本：马骕《左传事纬》、高士奇《左传纪事本末》 选本：王伯祥《春秋左传读本》、朱东润《左传选 》 全译：沈玉成《左传译文》 参考读物 二、《左传》的史观 人本思想 —— 重人事，远鬼神 “民，神之主也。 ” 见桓公六年季梁语；僖公十九年司马子鱼语。 又，僖公五年，宫之奇谏假道，虢君自谓“享祀丰洁，神必据我”。 宫之奇则曰：鬼神非人实亲，惟德是依。 „„神所凭依，将在德矣。 民本思想 民为邦本，本固邦宁 根于春秋之政治格局变化而然。 国家（社稷）与政权（国君）概念开始分离，作为主体之“民”之地位始 被重视。 有以启战国时士人之崛起。 附说：中西“民主”之异 —— democracy 源自希腊语，字根 demos人民 +kratia统治 ，即“由人民进行统治”也。 而汉语乃“民之主”之简称。 三、《左传》的叙事 “史之称美，以叙事为先”。 《左传》叙事，向以言简事博为后世楷模。 其叙事技法百出，前人多有总结。 （冯李骅《读左卮言》、张高评《左传之文学价值》） 其中战争描写最为人称道，前人或将《左传》作兵书读。 手段与技巧 A、以预言绾合情节 一人之休戚、一家之荣枯、一战之胜负、一国之盛衰，在在有预言如影随形。 以理性 分析之因果，取代宗教神启之宿命。 既见史筮一体之孑遗，复总悠悠万事于一脉。 史家之慧眼，文士之慧心，宛然归一。 如崤之战前蹇叔、王孙满之言 B、妙于剪裁，精于照应 举例：鄢陵之战 C、注重细节点染，充实情境，平添趣味 如城濮之战战前文公占梦 又如邲之战，“吾不如大国之数奔也”。 又如哀十六年楚白公之乱，叶公胄否之议论。 D、文字洗练，富于张力 效果：文约事丰 方法：省字与省句 宣十四年楚子闻申舟被杀：投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。 又，庄二十八年楚子元伐郑 《史通叙事》：言近 而旨远，辞浅而义深。 虽发语已殚，而含意未尽。 使夫读者望表而知里，扪毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外。 E、涉笔奇趣，为小说之先声 举例：魏颗不从乱命 // 邾庄公之死 四、《左传》的志人 以人物串联历史，穿针引线，承先启后，鉴往知来 显著如季札，隐晦如夏姬 有如历史之“报幕员”。 后世小说颇有此等角色。 遗貌写神 —— 轻外表、心理，重言语、行动 长篇如重耳、子产，短章如曹沫。 举例：宋南宫长万之勇 擅为代言 记言本古史官职守，《左传》遂变本加厉，为角色设身处地，创作台词。 人物或 因言而存，如鉏麑。 实启后世小说、戏曲对话之权舆。 （《管锥编》 PP164— 166） 五、《左传》的行人辞令 需要：言之无文，行而不远。 —— 关乎国家利益 文风：典雅奥博，含蓄委婉。 —— 身份、教养使然 如烛之武退秦师、知罃对楚王问。 又吕饴甥对秦穆公 第三节 《 国语 》 一、概说 作者与成书 旧传左丘明作，后人从文风、体例等不谐之处多非之。 要为史官之记，战国初人汇集成篇，而左氏或为传者之一。 因史料来源相近，时代相当，故所记事可与《左传》相参。 《史记太史公自序》及《报任安书》： 左丘失明，厥有国语。 名称与体例 分国记载，以记言为主，故名。 《汉书律历志》始称为《春秋外传》，非。 韦昭《国语解》序：其文不主于经，故号曰“外传”。 起周穆王，讫鲁悼公（前 453）。 21 卷，分 8 国：周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越。 各国篇幅不一，《晋语》九卷，《郑语》仅一章。 较《左传》多记吴、越事。 注本 西晋发魏墓，其中有《国语》三篇，可见战国时此书已流传。 孙吴韦昭《国语解》；清董增龄《国语正义》；民国徐元诰《国语集解》 二、内容与风格 多记教诲之语 比较：《尚书 》多训诫文，《春秋》多褒贬言。 发展民本思想 用故事说教 叙事、记言好用繁笔，平铺直叙，涂抹太尽，常觉枝蔓，然不乏生动人物、情节。 比较：《左》《国》所记晋文公去齐。 《晋语》不乏幽默之笔。 举例：《晋语九》“董叔将娶于范氏” 《吴语》《越语》文笔恣纵，描写接战与备战之谋颇可观。 造语为文，晓畅平易 卫聚贤《国语之研究》乃谓书中多用方言。 第四节 《 战国策》 一、成书与性质 成书 刘向编， 33 篇，分东、西周、七雄、宋、卫、中山十二国策。 刘向撰《战国策书录 》今存，可知其编辑经过。 （罗根泽谓为蒯通所作） 后有散佚，北宋曾巩又加整理，仍分 33 篇，已非刘向之旧。 注本： 南宋姚宏、鲍彪各有注。 鲍更动原作次序，不佳。 近人有诸祖耿《战国策集注汇考》、缪文远《战国策新校注》、何建章《战国策注释》。 性质 纵横家言论集 《战国策书录》：臣向以为，战国时游士辅所用之国，为之策谋，宜为《战国策》。 《文心雕龙史传》：及至纵横之世，史职犹存。 秦并七王，而战国有策。 盖录而弗叙，故即简为名也。 子之将史 —— 多虚构，不必尽如事实。 《史记苏秦列传》：然世言苏秦多异， 异时事有类之者皆附之苏秦。 《史记索隐》谓史公刊落豫让行刺“衣尽出血”数句。 谭献《复堂日记》五：予谓《策》纪多设辞，如诸子之寓言，非可以实事求之。 1973 年，马王堆出土类似《战国策》之帛书 27 章，命名为《战国纵横家书》，可见其时此种学说之流行。 二、时势与思想 合纵连横，远交近攻 “景春曰：公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉。 一怒而诸侯惧，安居而天下息。 ”（《孟子滕文公》） “横则秦帝，从则楚王。 所在国重，所去国轻。 ”（刘向《战国策书录》） “山东言纵横，未尝一日而止也。 ”（韩非） “游说权谋之士”鼓吹 其说，折冲樽俎，舌端取富贵 《文心雕龙论说》：暨战国争雄，辩士云踊，从横参谋，长短角势。 转丸骋其巧辞，飞钳伏其精术。 （飞钳：察其言语是非而钳制之。 又与“转丸”皆传为《鬼谷子》篇名。 ）一人之辨，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万之师；六印磊落以佩，五都隐赈而封。 《史通言语》：战国虎争，驰说云涌。 人持弄丸之辩，家挟飞钳之术。 剧谈者以谲诳为宗，利口者以寓言为主。 尚计 —— 重权谋 尚说 //尚辞 尚利 尚时 —— 权变 三、文学成就 “从文学的一面来说，与此前的作品相比，它便特别显示了一种世俗的趣味。 „„大致可以说，《左传》是贵族的文学，《战国策》是平民的文学。 前者多贵族气，后者多游士气。 ” —— 扬之水《先秦诗文史》 为士人立传 主角：策士与侠士 要素：智谋与气概 举例：苏秦；鲁仲连；颜斶；聂政 以寓言、故事说理 与春秋辞令之言称《诗》《书》迥异。 从赋诗言志转变而来。 含蓄蕴藉则寡，浅易生动过之。 《文史通义诗教上》：战国者，纵横之世也。 纵横之学，本于古。