20xx年高考语文试题文言文阅读题解析汇编

20xx年高考语文试题文言文阅读题解析汇编内容摘要：

友恬淡，通达时务，欢迎登陆 伟辰文档 第 11 页 共 37 页 习吏事。 始终洁白一节，贤达皆叹仰之。 (有删节 ) [注 ]①逋赋：拖欠的赋税。 ②渠魁：首领。 ③军兴旁午：军队征敛繁多。 8．对下列句子中加点词语的解释， 不正确 ． ． ． 的一项是 A．檄营帅 籍 ． 所掠赴郡讯之 籍：登记 B．即驰书告台省 趣 ． 发饷 趣：通“趋”，前往 C．使者采木 且 ． 及柳 且：将要 D．公仰视木 顾 ． 使者曰 顾：回头看 答案： B 解析：趣，催促。 ．全部表现江皋“所在有声绩”的一组是 ①性敏慧，弱冠举于乡 ②为完久计，民号之曰“江公堤” ③时刺取其渠魁击杀之，盗遂息 ④饷应期至，军乃戢 ⑤守臣 当先以身殉 ⑥柳民欢呼戴上恩德 A. ①②④ B. ②③④ C. ①⑤⑥ D. ③⑤⑥ 答案： B 解析：①是说江皋生性聪明；⑤是江皋故意对使者说的话。 ， 不正确 ． ． ． 的一项是 ，当地贫困多盗，百姓长期拖欠赋税，前任县令也因此受到牵累。 江皋慨然承担所拖欠的赋税，让前县令和妻儿离去；又率先捐出俸禄集资修筑河堤，造福当地百姓。 B．江皋能体谅民情。 他反对发兵剿灭“迫饥寒为盗”的平民，只杀掉了贼寇首领，消 除了盗患；对军中被掠夺而思归的妇女，量远近给资遣还，凡数百人。 C．江皋处理政事冷静果决。 有军人骄横凶悍，渔夺百姓，他严厉惩治，使军队不再扰民；驻柳州军队因欠饷喧哗军门，他迅速应对，设法应期发给军饷，平息了事端。 D．江皋通晓吏事，做事灵活有谋略。 朝廷修太和殿，派使者来粤西山中采集巨木。 江皋邀使者亲临巨木产地，其地势险要令人咋舌，使者返回后据实奏免，减轻了百姓的负担。 答案： A 解析：是前任县令中有三个因此受到牵连，其中一个还因为受牵累死去，江皋慨然承担所拖欠的赋税，让前县令离去，让牵累死去的县令的妻儿回了 家。 参考译文： 江公名皋，字在湄，号磊斋，世代居住在桐城的龙眠山下。 生性敏捷聪慧，不到二十就在乡试中中举。 不长时间，成为进士，授官瑞昌令。 瑞昌隶属九江，背靠山以湖为衣带，民贫困多盗，百姓长期拖欠赋税。 江公到的时候，以前的县令因为收不上赋税被囚系的有三任，其中一个竟然因为受牵累死去，妻子儿女不能回家，江公慨然禀告府县，自身承担拖欠的赋税，让前任的县令回家，让牵累死去的县令的妻儿回了家。 县里的城郭连着河，河岸崩溃堵塞了原先的河道，江公捐出俸禄首先倡议集资筑堤，作为完完长久的计策，百姓号称它叫“江公堤”。 这时 闽、楚告警。 瑞昌与楚地相邻，奸民乘机行剽劫之事，惯例吏提议发兵围剿，江公说：“这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的，安抚他们很容易，如果威逼，就会使他们跑到楚地去依靠强盗了。 ”于是勒令乡堡长宣谕利害，欢迎登陆 伟辰文档 第 12 页 共 37 页 督促有才能勇敢的丁壮巡察，刺探取的他们的首领击杀，盗贼于是平息。 不久，升迁巩昌守。 当时大军进入蜀地，取道巩昌，军兴旁午③，民疲困，卒益骄悍，或窃出渔夺，无敢呵者。 公行部出郊，见数骑驰突过车，斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。 过了四年，调任柳州刺史。 柳州地方偏僻穿着蛮服，民俗犷悍。 当时刚刚收收粤西 ，军队留镇柳州，军中经常掠夺妇女，妇女们哭泣着想回家。 江公禀告大府，命令营帅 登记 ． ． 掠夺的妇女到郡中讯问，想回家的妇女衡量路的远近给钱遣还，总共数百人。 第二年，柳州的统帅去世，粮饷不能接继，士穿着盔甲在军门喧哗，江公立刻出来，与他们约定一个月供给粮饷，士卒相信江公，慢慢散去。 江公立即派人骑马送信禀告台省催促发饷。 粮饷应期至，军乃安定。 粤西的山险峻陡峭，柳州尤其深邃险峻，数万石头分散挺立，斧子砍伐不到的地方，有很多巨木。 当时皇上正修建太和殿，使者采购木头将要到柳州，柳州的百姓非常恐慌。 不长时间，使者来到，江公就招 呼柳州的百姓问产巨木的地方，让他们做向导，江公骑马偕同使者前往看木头。 走了数里，到了陡峭的山下，山石嶙峋，树木繁密挺出，下面临近崖谷，马不能向前走。 江公解下马鞍，坐在地上稍微休息，徒步邀请使者登山，使者面有难色。 江公说：“这是皇上的命 令 ，木头如果能运出，我应当亲自做示范。 ”于是穿着短衣拿着手杖，扶着两个小吏先登，使者勉强跟随，到了半崖道路断绝，没有放脚的地方。 公抬头看着树木回头对使者说：“怎么样 ?”使者咋舌，大呼立刻回去，说：“这是不能运出的。 ”江公曰：“木头都在这里，依靠使者对皇上说不能取的的情形。 ”使者 于是返回，上奏免除采购木头，柳州的百姓欢呼感激皇上的恩德。 江公享年八十一岁，在康熙乙未年去世。 江公生性廉明，故任官的地方都有声绩。 为人孝敬父母友爱兄弟生性恬淡，通达时务，熟悉吏事。 自始至终品格高洁坚守一种节操，贤达的人赞叹仰视他。 四、 (本大题 共 3小题，共 22分 ) 1l. (1)把第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语 (共 7分 ) ①此辈迫饥寒为盗， 抚之甚易，迫即走楚壤藉寇而。 (3分 ) 答案：这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的，安抚他们很容易，如果威逼，就会使他们跑到楚地去依靠强盗了。 解析：注意 “迫”、“抚”、“走”、“藉”的翻译。 ②斥止验问得实，立缚送大帅斩以徇，由是兵卫肃然莫敢犯。 (4分 ) 答案： (江皋 )呵斥他们停下来，审问得到实情，立刻捆绑起来送到大帅那里斩首示众，从此驻军纪律严明，没有谁敢危害百姓了。 解析：注意“斥止”、“斩以徇”“由是”“肃然”的翻译。 （ 2）用斜线（ /）给下面文言文中加曲线的部分断句（ 3分） 君子之于射也，内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。 （明）王守仁《观德亭记》 答案：内志正／外体直／持弓矢审目／而后可以言中／故古者射以观德／ 德也者／得之于其心也 欢迎登陆 伟辰文档 第 13 页 共 37 页 解析：标点：君子之于射也，内志正，外体直，持弓矢审固，而后可以言中，故古者射以观德。 德也者，得之于其心也。 翻译：君子射箭的时候，内心态度端正，外表身体站直，拿着弓箭瞄准，这样以后才可以射中靶子。 所以古人通过射箭来观察一个人的品德。 品德，是从内心中体现出来的。 （山东卷） 三、（ 12分，每小题 3分） 阅读下面的文言文，完成 912题。 桓公问治民于管子 ①。 管子对曰： “ 凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。 慎此四者，足以治民也。 ” 桓公曰： “ 善，勿已，如是又何以行之。 ” 管仲对曰： “ 质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。 ” 桓公曰： “ 请闻其说。 ” 管仲对曰： “ 信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。 语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。 ” 桓公曰： “ 善哉。 桓公又问曰： “ 寡人欲修政以干时 ② 于天下，其可平。 ” 管子对曰： “ 可。 ” 公曰： “ 安始而可。 ” 管子对曰： “ 始于爱民。 ” 公曰： “ 爱民之道奈何。 ” 管子对曰： “ 公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。 放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。 省刑罚，薄赋敛，则民富 矣。 乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。 出令不改，则民正矣。 此爱民之道也。 ” 桓公在位，管仲、隰朋见。 立有间，有二鸿飞而过之。 桓公叹曰： “ 仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎。 ” 管仲、隰朋不对。 (是不是因为有两只羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢。 )桓公曰： “ 二子何故不对。 ” 管子对曰： “ 君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。 ” 桓公曰： “ 仲父胡为然。 盍不当言，寡人其有乡乎。 寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也， 仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉。 ”管子对曰： “ 君若将欲霸王举大事乎。 则必从其本事矣。 ” 桓公变躬迁席，拱手而问曰： “ 敢问何谓其本。 ” 管子对曰： “ 齐国百姓，公之本也。 人甚忧饥，而税敛重；人甚惧死，而刑政险 ；人甚伤劳，而上举事不时。 公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。 ” 桓公曰： “ 寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。 ” 于是令百官有司，削方墨笔。 明日， 皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。 使税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不征，市书而不赋， 近者示之以忠信，远者示 之以礼义。 行此数年，而民归之如流水。 （节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改） 【注】 ① 管子：名仲，字夷吾，齐国国相。 ② 干时：谋求定时会盟诸侯。 ，不正确的一项是 欢迎登陆 伟辰文档 第 14 页 共 37 页 A．勿已。 如是，又何以行之 已：停止 B．泽命不渝，信也 渝：坚持 C．公修公族，家修家族 修：治理 D．若济大水有舟楫也 济：渡过 解析： B、 渝，改变、违背。 可以用成语联想法：矢志不渝，立誓决不改变自己的志向。 ，加点词的意义和用法相同的一组是 A．是以能通其意于天下乎 故燕王欲结于君 B．拱手而问曰 朝济而夕设版焉 C．缓其刑政则人不惧死 三人行则必有我师 D．寡人闻仲父之言此三者 此亡秦之续耳 解析：答案 C. 表条件，那么。 A、介词，在； 介词，跟。 B、表修饰，连接状语；表转折。 D、取独；的。 ，全部直接体现以民为本思想的一组是 ① 必知其疾，而忧之以德 ② 人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险 ③ 省刑罚，薄赋敛 ④ 皆朝于太庙之门，朝定令于百吏 ⑤ 齐国百姓，公之本也 ⑥ 近者示之以忠信，远者示之以礼义 A． ①③⑤ B.①④⑥ C． ②③⑤ D.②④⑤ 解析： A. ① 、体现了。 ② 、不是。 ③ 、是。 ④ 、为官吏立法令，不是。 ⑤ 、很直接，是。 ⑥ 、是。 ，下列表述不正确的一项是 A.“ 信 ”“ 仁 ”“ 严 ”“ 礼 ” 是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼仪。 ，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。 ，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张。 ，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到 了四方百姓的拥护。 答案 C. 以退为进，错误。 第 Ⅱ 卷 四、（ 24分）。 （ 1）勿惧以罪，勿止以力。 译文：（治理百姓的人），不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力阻止百姓。 欢迎登陆 伟辰文档 第 15 页 共 37 页 （ 2）出令不改，则民正矣。 ” 译文：（国君）发出的政令不随意更改，那么百姓就会走上正轨。 （ 3）君若将欲霸王、举大事乎。 则必从其本事矣。 译文：国君你想要称霸诸侯成就大事吗，那么就一定要从它根本的事情做起。 译文： 桓公问管仲如何治理百姓，管仲回答说： “ 凡治理人民，一必须知其疾苦，二 是要厚施德惠，三是不用刑罚恐吓，四是不用强力禁制。 注意这四点，就可以治理好了。 ” 桓公说： “ 我知道这四条很好，但是人民少，该怎么办呢。 ” 管仲回答说： “ 人民少，并不可怕。 从前天子立在中央，地方千里，只要具备上述四条，怎么怕人民少呢。 治理人民，不知其疾苦则人民憎恨，不厚施德惠则人民多怨，用刑罚恐吓则人民多行欺诈，用强力禁制则是去者不肯再回，来者也裹足不前了。 所以，圣王治理人民，不在乎人口的多少。 ” 桓公说： “ 好，既然如此，又该怎样具体实行呢。 ” 管仲回答说： “ 诚信而极仁，严肃而有礼，认真注意这四者，就可以实行。 ” 桓公 说： “ 请详细加以说明。 ” 管仲回答说： “ 守信用，人民就相信；行仁政，人民就怀德；严肃，人民就敬畏；有礼，人民就赞美。 常语说，舍掉性命而不肯食言，就是信；非其所欲不强加于人，就是仁；内心坚定而仪表端正，就是严；诚信而谦让，就是礼。 ”桓公说： “ 好呵。 桓公又问说： “ 我想修明政事以行时于天下，可以做到么。 ” 管子回答说： “ 可以。 ” 桓公说： “ 从哪里做起呢。 ” 管子回答说： “ 从爱民做起。 ” 桓公说： “ 爱民之道如何。 ” 管子回答说： “ 公修公族，家修家族，使他们事业互相关系，俸禄互相补助，人民就相亲了。 宽放旧罪，救助旧宗，为无后者 立嗣，人口就增殖了。 减少刑罚，薄收赋税，人民就富裕了。 各乡选用贤土，使之施教于国，人民就有礼了。 出令。