20xx高考语文二轮复习专题突破十六：散文阅读学案

20xx高考语文二轮复习专题突破十六：散文阅读学案内容摘要：

腰上拽着各种装满财富的布袋，他们上气不接下气地往前奔着，沉重而辛苦却一刻也不肯放松。 更令人惊异的是大家奔向的目标是共同的也是惟一的，终点一到所有的装满金银财宝的布袋都统统地掉下了。 人们不同的主要是不同的人生阶段，各自不同的感受。 年轻人由于人生的终点于他们遥远而飘渺，他们以为拥有的是生命的永恒。 中年人辛苦奔劳、野心冲动，生活把他们历练得粗砺而务实。 老年人因已看到了不远的地 方就是归宿，他们或悲哀或恐惧或无奈，当然也有人能超越红尘而归于平淡自然。 生命是什么 ?生命就是捧在手里的水，从我们拥有生命那一刻起，我们的十指无论怎样拼命地靠拢，怎样小心翼翼，水还是一点一滴地渗漏，这是挡不住的丧失。 生命又是一笔上帝给每个人放在银行里的储蓄。 究竟它有多少 ?没有人在生前知道，但有一点是真实的，我们都在一天天地消费它，直到有一天生命出现了赤字。 生命是不确定的，我们惟有分分秒秒地把握，把每一个日子都当成一个快乐而充实的节日。 人生有不同的地段，青春正如王府井大街这块黄金地段，不仅要开拓，同时也要学 会节俭含蓄。 青春是经不起挥 霍 的，它不仅太少太贵而且又薄又脆。 青春是回眸醉心的一瞬。 中年的发展基础是稳定，中年的大禁在于夸张生命，中年的市场时而会出现假冒青春的品牌，这不仅滑稽而且悲哀。 中年的品牌，品质只能是中年。 中年的误区是比较，人与人之间是没有可比性的，重要的是建设内心的自信凝重与安详。 中年的明智在于干自己想干的，干自己能干的，只要干得好，干什么都好。 人生最难耐的是老年，一个女人从姑娘到媳妇到老太太，这意味着一个女人的路已走到尽头。 男人也是如此。 不过一个女人的老年比男人的老年要好过得多，当女人退回到家 庭的王国，她会依然自信与快乐。 而男人往往无所适从，因为他们太看重社会舞台。 这时一种可怕的心理补偿及返老还童的心态油然产生，如果这种心态过于强烈，就不仅荒唐而且有损健康，“冬行春令实属不祥”，优雅庄严的老化是老年自爱的选择。 老年人你们手捧的水及银行里的储蓄都所剩不多，你要节俭生命开支，要小心翼翼关照自己的身体，要尽力收敛你的阳光，让它尽量温暖自己，惟恐不及，能够健康、自理、自得其乐的老人是幸福的。 老年人最富裕的就是时间，让日子悠悠地过吧，慢慢地会澄清出一种醇香，岁月筛下的是生命的真情，这时，展现在你眼前的 是生命的全景图，清新明朗。 所有的秘密都已揭开，所有的乌云密布的日子都已云淡风清。 1．揣摩第二段中的两个细节，然后加以分析。 （ 6分） ① 我拉开车门，连忙用我的羽绒大衣和羊绒围巾把车座及靠背铺得温暖舒服。 你是如何理解这句话的。 ② 只见两位工人师傅戴着手套机械而利索地把妈妈推进了汽车后备箱里。 为什么要加上 机械而利索 这样的形容词 ? 2．请分析下面两个比喻所表达的意思。 （ 4分） ① 生命就是捧在手里的水 ② 生命又是一笔上帝给每个人放在银行里的储蓄 3．请分析下面两句话的潜 台词（ 6分） ① 他们以为拥有的是生命的永恒 ② 冬行春令实属不祥 4．请简要概括作者对生命三个阶段所应持的态度的看法（ 6分） 青年阶段： _______________________________________________________________ 中年阶段： _______________________________________________________________ 老年阶段： _______________________________________________________________ （三）阅读下面文字，完成文后各题。 阳台上的 遗 憾 韩少功 从某种意义上来说，建筑是人心的外化和物化。 南方在古代为蛮，化外之地，建筑上也就多有蛮风的留影。 尤其到海口一看，尽管这里地势平坦并无重叠式的山峦起伏，但前人留下的老街几乎很少有直的，正的，这些随意和即兴的作品，呈礼崩乐坏纲纪不存之象，总是令初来的北方人吃惊。 可以想象，种种偏门和曲道，很合适隐藏神话、巫术和反叛，要展示天子威仪和官府阵仗，却不那么方便。 留存在这些破壁残阶上的，是一种天高皇帝远的自由和活泼，是一种封建正 统文化的稀疏和涣散。 虽然免不了给人一点混乱之虞，却也生机勃勃。 它们不像北方四合院，俨然规规矩矩的顺民和良仆，一栋一檐的定向，都严格遵循天理和祖制，不越雷池。 当然，南北文化一直在悄悄融汇。 建筑外观上的南北差异，并不妨碍南方的宅院，尤其是一些富宅，其实与北方的四合院一样，也是很见等级的，有一些耳房或偏间，可供主人安置侍卫和女佣；很讲究家庭封闭与谐和的，有东西两厢，甚至有前后几进，可供主人安排儿孙及其宝眷，包容儿孙满堂笑语喧哗的节日大团圆。 在那正厅大堂里正襟入坐，上下分明，主次分明，三纲五常的感觉油然而生。 倘 若在庭院中春日观花，夏日听蝉，萧吹秋月，酒饮冬霜，也就免不了生出一种陶潜式的清淡和曹雪芹式的伤感，汉文化一直也在这样的南国宅院里咳血和低吟。 这一类宅院，在现代化的潮流面前纷纷倾颓，当然是无可避免的结局。 金钱成了比血缘更为强有力的社会纽带，个人成了比家庭更重要的社会单元，大家庭开始向小家庭解体，小家庭又正在被独身风气蚕食，加上都市生活一胎化，已使旧式宅院的三进两厢之类十分多余。 要多家合住一院，又不大方便保护现代人的隐私，谁愿意起居出入喜怒哀乐都在邻居的众目睽睽之下。 如今高楼大厦正在显现着新的社会结构，展 拓着新的心理空间，但一般来说缺少个性，以其水泥和玻璃，正在统一着每一个城市的面容和表情，正在不分南北地制定出彼此相似的生活图景。 人们走入同样的电梯，推开同样的窗户，坐上同样的马桶，在同一时刻关闭电视并在同一时刻打出哈欠。 长此下去，环境也可以反过来侵染人心，会不会使它的居民产生同样流行的话题，同样的购物计划，同样的恋爱经历以及同样的怀旧情绪。 以前有一些人说，儒家造成文化的大一统，其实，现代工业对文化趋向的推动作用，来得更加猛烈和广泛，行将把世界上任何一个天涯海角，都制成建筑的仿纽约，服装的假巴黎，家用电器的赝 日本东京 —— 所有的城市，越来越成为一个城市。 这种高楼大厦的新神话拔地升天，也正在把我们的天空挤压和分割得狭窄零碎，正在使四季在隔热玻璃外变得暧昧不清，正在使田野和鸟语变得十分稀罕和遥远。 清代张潮说：“因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水而想得意诗文。 ”如此清心和雅趣，似乎连同产生它的旧式宅院，被高楼大厦埋葬在地基下面了。 全球的高楼居民和大厦房客们，相当多已习惯于一边吃快餐食品，一边因雪想堵车，因花想开业，因酒想公关，因月想星球大战，因山水想开发区批文。 当然，在某一天，我们也可以步入阳台 ，在铁笼般的防盗网里，或者在汽车疾驰的沙沙声里，一如既往地观花或听蝉，月下吹萧或霜中饮酒，但那毕竟有点像勉勉强强的代用品，有点像二胡拉贝多芬，或者是在泳池里远航，少了一点真趣；这不能不使人遗憾。 这遗憾常常是历史进步后寂寞的影子。 1文中第 1段写古代南北建筑的特点有哪些不同。 由此反映出的南北人心又有什么不 同。 作者写此要阐明一个什么观点。 （ 5分） （ 1）古代南方建筑特点是 （不超过 20字）： （ 2）古代北方建筑特点是 （不超过 12字）： （ 3）反映出南方人的心理是 （不超过 25字）： （ 4）反映出 北方人的心理是 （不超过 12字）： （ 5）阐明的观点是（不超过 15字）： 1第 2段说： “ 汉文化一直也在这样的南国宅院里咳血和低吟。 ” 此句用了什么修辞手法。 如何理解这句话。 （ 3分） （ 1）此句使用的修辞手法是 _____________。 （ 2）这句话的意思是（不超过 40 字）： 第 3段说： “ 这一类宅院，在现代化的潮流面前纷纷倾颓，当然是无可避免的结局。 ” 其原因是什么。 请用序号分条概述如下（每条不超过 14 字）（ 6分） 答： 2 文章的标题取为《阳台上的遗憾》，下面对这个 “ 遗憾 ” 理解不正确的两项是 （ 4分） （ ） ( ) A．缺少个性的现代化建筑正在使城市的面貌趋于同一。 B．现代建筑少了古代建筑的特色。 C．城市面貌的趋同使人也少了鲜明的个性。 D．形式趋同的高楼大厦拔地而起，定会使人从 此眠灭了清心和雅趣。 E．现代建筑正在改变社会的结构，改变人的心理，改变人们的行为习惯。 （四）阅读下面 文 字，完成文后各题。 书店里的书 一本书从作家酝酿到青灯孤伴的写作，再辗转邮寄到各出版社编辑案头，几经审看周折，待到终于送给印刷车间排版师和技工师手中，书的模样才会大抵胚胎成形。 当纸页们列队集合最终以集团军的方式涌出厂门，它们会经过长途跋涉奔赴到全国各地的新华书店图书市场，虽说那儿并非是书的最后栖息之地 —— 庄穆典雅的幽静书房，却是一本书一生中最重要的一个驿站，一次奇遇的最紧要关口。 在这里，它将与它的主人 相遇、结识，并最终被阅读和接纳，从而成为朋友、知交、导师、奴仆、情人等等。 我每次一走进书店门，总是瞥见在琳琅满目的书架上，伫立着一排排精装简装的书们：穿长衫的书，着西装的书，披袈裟法衣的书，穿旗袍中山装列宁装露脐装的书 „„ 以及苹果脸的书，满面沧桑的书，油头粉面的书，素面朝天的书，皓首白发的书，赤身裸体的书，搔首弄姿的书，男扮女装的书，忧愤叹嘘的书，隐性埋名鬼鬼祟祟的书 „„ 一本书里承载着一个伟大的梦想，一本书里隐蔽着一个卑鄙的阴谋；一本书或许是一个不屈灵魂的啸傲呐喊，一本书或许深深浸淫着写作者经年的血与泪。 有时，我会看见一本哭泣着的书，它缓缓向我讲叙发生在遥远年代里的陈怨积案；有时，我会留意到一本窃窃低笑的书，那是那个装着一肚皮噱头，做过小品演员的家伙急着为人们抖落幽默暴笑的 “ 包袱 ” ；也有时我会遇见一本愤怒之极的书，它是另一种主义的倡导者，它主张用暴力手段来实现自己的理想 „„ 是的，一本睡得昏头胀脑的书会发出无聊的呓语，一本挤眉弄眼的书则用它封面的艳照引诱每一个走过身边的脚步。 想一想，一个人与一本书相遇，这情景总是相当奇妙的。 是的，是什么触动了他，使他想要将其拥有。 我时常会在书店的木柜前，看见一个读者欣喜 若狂紧紧抱着书籍的情形，他的脸上洋溢着久别重逢或突然拥有一大笔财富的兴奋，这是那本书的福气，也是那个人的福气。 不是么。 有时，我也会看见某个人在一本书面前疑疑惑惑，一会儿抓起一会儿又恋恋不舍放下的事情，又是什么使他对拥有一本书产生怀疑呢。 价格抑或内容。 我不得而知。 这就如同那种人与人之间的交往，不是有许多约会被无端取消么，不是有许多人在赴约的瞬间蓦然毁约么。 可见一本书的自身魅力是决定其走向的主要原因，而绝非读者。 如果一个人对一本书视而不见，不能说是书的不幸，也不能简单地推测为人的无知。 书与人之间的沟通，绝 对应该是心灵与心灵之间相互吸引的秘密，因为书即心灵，而文字和纸张不过是心灵践约的途径而已。 我曾为一本老处女般的书扼腕叹息，又曾为一本惨遭下架折价处理的书暗暗鸣不平，这是真的。 一本积满厚厚尘埃的书却有着火一般的激情，而一本被许多年轻年老的手无数次抚摸的书，其实只不过是一个生性淫荡的娼妓。 似乎有过这样的先例，一个人因为一本书的指引从而改变了一生 —— 他因为这本书发动了一场革命，建立了一个政权，并使无数人与他一样改变了命运。 谁能说一本书里没有枪炮声，厮杀声和战车的轰鸣声。 当然，我看见一本书代替机床生产出成堆的产 品，我还看见一本书取代讲台上那位之乎者也的教授，让一颗年轻的心长久地激跳 „„ 我知道一个稚气未脱的年轻人早晨走进书店，黄昏出来时会变得步履蹒跚老态龙钟；我知道那位祖祖辈辈汉语身坯的家伙，会因为几册外文书，从而改头换面变成着西装系领带的字母 „„ 书籍承担了部分历史，从而使人类自身变得可疑；而书店则因为拥有了更多的读者，以便让真理掌握在少数人手里。 1．作者在文章中写道： “„„ 这是那本书的福气，也是那个人的福气。 „„” 中的两个福气指的是什么。 （ 1）那本书的福气： （ 2）那个人的福气： 2．本文主要运用了什么手法来描写书店里的书。 请简要分析其作用。 3．结合上下文看，为什么作者说 “ 如果一个人对一本书视而不见，不能说是书的不幸，也不能简单地推测为人的无知 ”。 4．文章结尾说 “ 书店则因为拥有了更多的读者，以便让真理掌握在少数人手里 ” ，这句话该如何理解。 作者这样写的用意是什么。 （五）阅读下面文字，完成文后各题。 城市是乡村的纪念 碑 刘贤冰 ①很久没有回家乡了。 那个炊烟袅袅的小村子，是一剂良药，须得按时服用。 想必是，在田野里耍大的孩子，即使在城里呆得再久，部份散漫的野性也难以去除吧。 这些年，想念村庄，已然成了一项必修的功课，或者是一种间歇性痛灶，而且，其频率随年岁的增长而增长。 ②这种想念，实在不是什。