20xx高考文学常识复习大全

20xx高考文学常识复习大全内容摘要：

歌谣一百句 1．先秦文学 先秦文学有两源，现实主义和浪漫。 《诗经》分为风雅颂，反映现实三百篇 ① ； 手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。 浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。 先秦散文有两派， “诸子 ”、史书要记全。 儒墨道法属诸子，各有著作传世间； 儒家《论 语》及《孟子》，墨家《墨子》见一斑； 道家《老子》及《庄子》，法家韩非著名篇。 历史散文有两体，分为 “国别 ”和 “编年 ”； 前者《国语》、《战国策》，后者《春秋》与《左传》。 2．两汉魏晋南北朝文学 两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高： “乐府双壁 ”人称赞 ② ，建安文学推 “三曹 ”； ③ 田园鼻祖是陶潜， “采菊 ”遗风见节操。 《史记》首开纪传体，号称 “无韵之离骚 ”； 班固承续司马意 ④ ，《汉书》断代创新招； 贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄； “出师 ”二表名后世，《桃花源 记》乐逍遥。 辞赋盛行多空洞，张衡《二京》似惊涛。 文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。 骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。 3．唐代文学 唐代鼎盛累如山， “初唐四杰 ”不平凡： 王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。 浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。 现实主义有杜甫， “三吏 ”“三别 ”不一般。 乐天倡导新乐府， “琵琶 ”“长恨 ”留名篇。 田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱塞边。 中唐李贺多奇丽，贾岛 “推敲 ”传世间。 晚唐崛起 “小李杜 ”⑤ ；此后衰败如尘烟。 韩柳古文 创新体，《阿房宫赋》唱千年。 唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。 4．宋代文学 宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。 柳永秦观李清照，风花雪月多感伤。 苏轼首开豪放派， “大江东去 ”气昂昂； 爱国诗人辛弃疾， “金戈铁马 ”势高扬。 三苏、王曾、欧阳修，继承韩、柳写文章； 范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。 南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦； 人生自古谁无死。 后世感怀文天祥。 编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。 《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。 5．元明清文学 元代散曲分两种，小令、套数各不同。 杂剧代表四大家，成就首推关汉卿： 窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明； 其余三家郑马白 ⑥ ，还有《西厢》留美名。 明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。 长篇都是章回体， “四大名著 ”是高峰。 《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行。 尚有短篇拟话本，编订 “三言 ”冯梦龙。 方苞开创姚鼐继，散文流派叫桐城。 清末大家龚自珍，《己亥杂诗》劝天公。 〔 注〕 ① 《诗经》共 305 篇， “三百 ”之说是取其整数。 ② 指《孔雀东南飞》和 《木兰诗》。 ③ 指曹操及曹丕、曹植。 ④ 即司马迁。 ⑤ 指李商隐和杜牧。 ⑥ 指郑光祖、马致远、白朴 文学体裁简介 （一）古代文学体裁集释 1．赋 是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。 其特点是 “铺采文，体物写志 ”，侧重于写景，借景抒情。 最早出现于诸子散文中，叫 “短赋 ”；以屈原为代表的 “骚体 ”是诗向赋的过渡，叫 “骚赋 ”；汉代正式确立了赋的体例，称为 “辞赋 ”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做 “骈赋 ”；唐代又由骈体转入律体叫 “律赋 ”；宋代以散文形式写赋，称为 “文赋 ”。 著名的赋有： 杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。 2．骈文 这种文体，起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。 其以四字六字相间定句，世称 “四六文 ”。 骈文由于迁就句式，堆砌词藻，往往影响内容表达，韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。 著名的有南朝梁吴均写的《与朱元思书》。 3．原 推究本源的意思，是古代的一种议论文体。 这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性较强。 如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。 4．辩 “辩 ”即辩是非，别真伪，这种文体的特 点是批驳一个错误论点，或辨析某些事实。 如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。 5．说 古代议论说明一类文章的总称。 它与 “论 ”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。 《文章辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。 ”我们学过的这种体裁的文章有《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。 6．论 论是一种论文文体，按《韵术》： “论者，议也 ”。 《昭明文选》所载： “论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。 如《史记》后的太史公曰 ……。 二政论，则学士大 夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误 ”。 如《六国论》、《过秦论》等。 7．奏议 古代臣属进呈帝王的奏章的统称。 它包括奏、议、疏、表、对策等。 《文章有体序说》： “七国以前，皆称上书，秦初改书曰奏。 汉定礼议，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。 ” （ 1）疏。 是分条陈述的意思。 如贾谊的《论积贮疏》。 （ 2）表。 是陈述某种意见或事情。 如诸葛亮的《出师表》。 （ 3）对策。 古代考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策，如苏轼的《教战守策》。 8．序、践 序也作 “叙 ”或称 “引 ”，有如今日的 “引言 ”、 “前言 ”。 是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。 也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。 “序 ”一般写在书籍或文章前面（也有列在后面的，如《史记 太史公自序》），列于书后的称为 “跋 ”或 “后序 ”。 这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文。 对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属 于议论文。 我们学过的 “序言 ”有：《〈呐喊〉自序》、《〈农村调查〉序言》、《〈指南录〉后序》、《伶官传序》等。 9．赠序 文体名。 古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。 如韩愈《送石处士序》： “于是东都诸人士 ……遂名为歌诗六韵，遣愈为之序云。 ”其后凡是惜别赠言的文章，不附于诗帙也都叫赠序，内容多推重、赞许或勉励之辞。 我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。 10．铭 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫 “铭 ”。 刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫 “座右铭 ”。 如刘禹锡的《陋室 铭》。 刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫 “墓志铭 ”。 如韩愈的《柳子厚墓志铭》。 11．祭文 在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。 体裁有韵文和散文两种。 内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。 如袁枚的《祭妹文》。 12．杂记 包括： （ 1）山川、景物、人事杂记。 描写山川、景物和人事的，如《小石潭记》、《登泰山记》。 （ 2）笔记文。 以记事为主，它的特点是篇幅短小，长的千字左右；内容丰富，有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读 书杂记等五花八门。 《世说新语》、《梦溪笔谈》就是这种文体。 13．游记 游记是描写旅行见闻的一种散文形式。 游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。 文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。 游记有带议论色彩的，如《岳阳楼记》、《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》。 14．童话 儿童文学的一种。 通过丰富的想像 、幻想和夸张的手法来塑造人物，反映生活，对儿童进行思想教育。 童话的语言通俗、生动、形象、情节离奇曲折，富于趣味性。 对自然景物往往作拟人化的描写，能适应儿童的心理、情趣，激发人们的想像，便于他们接受和转化。 选入教材的童话有：安徒生的《皇帝的新装》、叶圣陶的《古代英雄的石像》。 15．民间故事 群众口头创作口头流传，经过很多人不断地修改加工而形成的文学形式。 民间故事的特点：故事性强，情节生动；口语化，朴素明快；想像奇特丰富；常用夸张、比喻，艺术感染力强。 内容上它来自民间，反映的多是民间生活。 有的民间故事 常有神话式的幻想情节，充满神奇色彩。 例如：《渔夫的故事》、《牛郎织女》等。 16．寓言 是带有劝喻或讽谏性的故事。 “寓 ”是 “寄托 ”的意思。 寓言，通常是把深刻的道理寄于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。 语言简洁锋利。 欧洲文学中著名的寓言作品有古希腊的《伊索寓言》。 我国春秋战国时代寓言盛行，《庄子》、《韩非子》等著作中有不少寓言，如《郑人买履》（《韩非子》）、《鹬蚌相争》（《战国策》）、《刻舟求剑》（《吕氏春秋》）。 17．传说 长期在民间流传而形成的，带有某种传 奇色彩和幻想成分的历史人物、历史事件或自然物貌的故事。 如英雄人物传说，西湖的传说，黄鹤楼的传说。 有的是以特定历史事实为基础，有的则纯属幻想虚构。 人物和事件的传说，大都是颂扬、赞美的，反映人民的理想和愿望；自然景物的传说，则近于优美的叙事散文。 18．传奇 小说体裁之一。 以其情节奇特、神奇，故名。 一般用以指唐、宋人用文言写的短篇小说。 如《柳毅传》、《南柯太守传》等。 又因为 “传奇 ”多为后代的说唱和戏剧所取材，故宋元戏文，元人杂剧，明清戏曲也有称为 “传奇 ”的。 如明戏曲作家汤显祖的《还魂记》（即《牡丹亭》） ，清初孔尚任的传奇剧本《桃花扇》。 二）史书体例 1．编年体 以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》。 2．纪传体 通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。 3．纪事本末体 以事件为主线，将有关专题材料集中在一起。 首创于南宋的袁枢。 如袁枢的《通鉴纪事本末》。 4．国别体 以国家为单位分别记叙的历史。 如《战国策》。 5．通史 不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。 6．断代史 记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。 以上六种体例是按不同 标准分的，实际上同一史书按不同标准可同时归入不同体例。 如《三国志》属纪传体、国别体、断代史。 （四）中国现代、当代作家作品 从 1919 年 “五四运动 ”到 1949 年新中国成立，这一时期的文学称为中国现代文学。 从新中国成立到当今的文学称为中国当代文学。 鲁迅，原名周树人，字豫才，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代。