初三语文生于忧患死于安乐

初三语文生于忧患死于安乐内容摘要：

饿 其体肤， 空乏 其身，行 拂乱 其所为，所以 动 心 忍性， 曾益 其所不能。 空乏 :资材缺乏 ,这里用如动词 . 拂 :不顺 . 曾益 :增加 . 曾 :同“增” [译文 ]所以 ,上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的思想受折磨，使他的筋骨受到劳累，使他的身体受到饥饿，使他这个人身受贫困，在行事上使他受到扰乱和不顺 .（通过这些）来让他的心惊动，使他的性格坚强起来，增强他 (过去 )做不到的能力。 所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定 要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿 以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱 总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚 定增加他不具备的才能。 故天将降大任于 是 人也，必先 苦 其心志， 劳起筋骨， 饿 其体肤， 空乏 其身，行拂乱其所为，所以 动心忍性 ，曾益其所不能。 人 恒 过， 然后能改；困于心， 衡 于虑，而后 作 ；征于色，发于声，而后喻。 入则无法家 拂士 ，出则无敌国外患者，国恒亡。 恒 :常 . 衡 :通“横” ,堵塞 ,不顺 . 作 :奋起 ,有所作为 . 拂士 :辅佐君主的贤士 .拂 :通“弼” ,辅弼 . 译文 :一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思想受到阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）流露到脸上，抒发于声音里，人们才能了解(他 )。 一个国家国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，国外没有敌国外患，这个国家往往会灭亡。 你知道历史上有哪些因此而亡国的例子。 （商纣王、隋炀帝等事例） 人恒过，然后能改；困于心， 衡 于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 入 则无法家拂 士， 出 则无敌国外患者，国恒亡。 人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。 在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。 层层推理的论证方法 从正反两方面论证人才要在困境中经受磨练的益处。 阐明人处困境能激发斗志，振作有为。 治国的道理也如此。 国无内忧外患，易遭亡国。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 这篇议论文的 中心论点 位置在结尾 （标题，也是结论） 文章运用的论证方法有： 举 例证法 、道理论证 （正反对比论证） 小结： 这篇议论文通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观点 ，激发人们克服困难，锐意进取。 读课文思考下列问题： 找出本文中心论点。 作者是如何论证的。 本文的中心论点是。 生于忧患 ,死于安乐 第 1自然段列举的六位由卑微到圣贤的人他们是谁。 想一想作者这样写的作用。 [明确 ]这六人是：舜 、傅说、 胶鬲 、管夷吾 、孙叔敖 、百里奚 作用：用历史事实为例，论证中心论点。 列 举 六 位 名 人 事 例 第三段 担当重任必先经过一番磨练 身处逆境须努力奋发 国无忧患易灭亡 生于忧患，死于安乐 第一段 第二段 第四段 （个别） （一般） （客观） （主观） (个人 ) (国家 ) （中心论点） (正面 ) (反面 ) 劳 （形容词活用为使动词，使 ......劳累 )其筋骨 饿 (使 ......饥饿 ) 空乏 (使 .... 穷困缺乏 ) 所以 动 (使 ....。