20xx人教版七年级上册语文总复习资料

20xx人教版七年级上册语文总复习资料内容摘要：

听意见只应听正确的。 而不要看这意见是什么人提出来的，对人不能持偏见。 《塞翁失马》比喻坏事在一定条件下可以变为好事 名著导读 Ⅰ：《繁星 》、《 春水》 冰心作为五四时代的著名诗人，她的诗名是和《繁星》、《春水》连在一起的。 《繁星》共 164 首，《春水》 182 首，主要发表于 1922 年的《晨报副刊》上，小诗均无单独标题，只按序号编排。 1923 年两组诗歌先后结集，分别由 商务印书馆和新潮社出版。 在当时引起了强烈的反响。 《繁星》和《春水》是冰心在探索人生的过程中灵光闪动的汇合，里面包含着她对生命真谛的认识和理解，包含着丰硕的哲理。 捕捉灵感的闪光，凝成 短诗 ，这就是《繁星》和《春水》。 后来在《晨报》的 “新文艺 ”栏发表 ,并结集为《繁星》和《春水》于 1923 年先后出版。 这 300 余首无标题的格言式自由体小诗，以自然和谐的音调，抒写作者对自然景物的感受和人生哲理的思索，歌颂母爱、人类之爱和大自然，篇幅短小，文笔清丽，意蕴隽永，显示了女作家特有的思想感情和审美意识，在 “五四 ”新诗坛上别具一格 ,很有影响。 被矛盾称为： “一片 11 冰心 安在 ,千秋童稚永存。 ” 《 繁星 》是一部诗集，由 164 首小诗组成。 冰心 一生信奉 “爱的哲学 ”，她认为 “有了爱，便有了一切 ”。 在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。 她最热衷于赞颂的，是母爱。 除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。 她爱自己的三个弟弟。 她在后来写作的一篇散文《 寄小读者 通讯十三》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。 冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。 歌颂自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。 它的主题是：母爱，自然，童真 《 繁星 春水 》 是 人们公认的小诗最高成就，被矛盾称为 “繁星格 ”， “春水体 ”。 体现的的主题是：母爱，自然，童真，构筑了冰心思想内核 “爱的哲学 ” 《 春水 》是《繁星》的姐妹篇，由 182 首小诗组成。 同样是在《晨报副镌》上最先发表，不过《春水》的问世要比《繁星》晚三个月。 在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄地表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。 她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义和表达着要认知世界本相的愿望。 冰心以其特有的女性纤柔，用清新 秀丽的语言写成了《繁星》、《春水》两本诗集，并形成独特的 艺术风格。 第一，哲理性强是《繁星》、《春水》的一大艺术特点。 《繁星》、《春水》中，有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗。 这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的，因而仍然具备着诗的情绪，有着诗的美感。 第二，纤柔是冰心诗歌的另 12 一个显著特色。 冰心的诗，无处不表现出一 种女性的纤柔。 以她 “满蕴着温柔，带着忧愁 ”的抒情风格，感情深沉浓烈地歌吟着纯正的爱，描绘着大自然的美；同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。 第三，文字轻柔雅丽，韵律浑然天成，意境优美清丽。 《繁星》、《春水》中词句的运用仿佛信手拈来，处处透露着轻柔雅丽的风格。 “冰心体 ”小诗在诗人们的辗转模仿之中，很盛行了几年。 刘大白 、 郭绍虞 、叶绍均、 徐玉诺 、宗百华等，都创作了不少各具特色的小诗。 这些小诗以真实简练的文字，含蓄地表现了诗人们在霎那间对于平凡事物的独特感兴趣和情思的变迁。 它们和冰心的小诗一起，形成了一片晶莹而又遥远的星群，永远闪烁在新诗发展的路途上。 Ⅱ： 《伊索寓言》 伊索，生于公元前 6 世纪，古希腊寓言家，传说他是个奴隶，后获得自由，因“亵渎神明”终遭杀害。 《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。 其中《 农夫和蛇 》《 狐狸和葡萄 》《 狼和小羊 》《 龟兔赛跑 》《 乌鸦喝水 》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》《 蚊子和狮子 》《 北风与太阳 》等已 成为全世界极为家喻户晓的故事。 《伊索寓言》这本故事以极为讽刺，幽默的叙述故事的形式告诉人们许多充满韵味的人生处世哲理，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。 它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。 在 欧洲文学史 上，它为寓言创作奠定了基础。 世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为 抨击与讽刺的 武器。 此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。 《蚂蚁和蝉》 ： 好逸恶劳的人的结局往往是可悲的。 13 《两只口袋》 这故事说明：人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。 所以，我们应学会正确认识自己，客观地评价别人，不臆断，不带偏见，全 面地看待事物。 简洁的：人们往往喜欢挑剔别人的缺点，却无视自身的缺点。 《驴和狼》 这则故事首先歌颂了驴的机智聪明，其次讽刺了狼改变自己的本性去做 “医生 ”这就会害了自己。 所以我们在生活中经常听到这样的话， “上天要你做屠夫，你却去做医生 ”。 《乌龟和老鹰》 通过一只乌龟非要让老鹰教它学飞翔，结果从高空中落下来从而摔死的悲剧告诉我们：任何事情都有自己的规律性，决不可违背这个规律。 《马和驴》这则寓言告诉我们，人本该互相帮助，否则伙伴倒地身亡，担子就会加在自己身上。 《狐狸和狗》对于像狐狸一样狡猾的人，我们不能有丝毫 的善意，有懂得以牙还牙。 《狗和它的影子》在任何情况下，我们不能有任何的贪恋。 做事不能贪心。 新课程标准七年级语文上册文言文复习题解 论语十二章 孔子简介：孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人。 中国古代伟大的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。 孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。 孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。 其教育代表思想着重有“因材施教” 、“有教无类”、“启发诱导”、“温故知新”等等。 14 《论语》介绍：《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。 它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 与《大学》《中庸》《孟子》（四书）《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》（五经）并称“四书五经”。 1. 子曰：“学而时习之，不亦悦乎。 有朋自远方来，不亦乐乎。 人不知而不愠，不亦君子乎。 （《学而》） 译文：学习了，然后时常复习它，不也愉快吗。 有志同道合的人从远方来，不也快乐吗。 人 们不了解我，我却不生气，不也是君子吗。 第一句讲学习方法。 第二句将学习乐趣。 第三句讲为人态度，属于个人修养范围。 不断温习，（知识）方能牢固，学习之乐；志同道合的人远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，提高修养。 2. 曾 子曰：“吾日三 省 吾身：为人谋而不忠乎 ?与朋友交而不信乎 ?传不习乎 ?”（《学而》） 译文：我每天多次反 省 自己，替别人办事是不是尽心尽力呢。 和朋友交往是不是诚实呢。 老师传授的知识是不是复习了呢。 本章讨论思想品德修养。 朱熹认为，重在为学。 “传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为 “传习”之本。 由此可见古代治学之人非常重视思德修养。 3. 子曰：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ”（《为政》） 译文：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随 15 心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。 本章讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。 4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ”（《为政》） 译文：温习学过的知识就会得到新的理解和体会，可以凭借这点当老师了。 本章讨 论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。 5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。 ”（《为政》） 译文：只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考却不读书就会有害。 本章讨论正确的学习方法，阐述。