20xx年工程硕士gct语文真题及解析

20xx年工程硕士gct语文真题及解析内容摘要：

他说江西书家的案上，没有这种次货，也不使菜刀压纸。 镇纸多用檀木自制。 我说我的字哪里要什么镇纸，砖头石头，有一块足矣。 老先生沉吟半晌，说，我给你做一对吧。 囊匣装着的镇纸被捎来北京时，我正在读一个小说。 急忙掀开囊匣盖子，只见一双白润的檀木，静静躺在紫红的绒布里。 真是性灵南国，书 法家还做细木工 !抚着满掌光洁，脑中现出柔润檀木划过宣纸的感觉。 怀着一丝谢意，握着镇纸继续读。 小说的主人公，正迎面着他第二次的被捕。 小说是我的一个朋友写的，历历细微的，满篇都是他在 “四人帮 ”时的苦难遭遇。 我用白檀木唰地一 划，翻过下一页。 这篇小说，其实是因了我的怂恿，朋友才勉强写了出来。 他是个内向的家伙，文字轻描 淡写，但骨子透出凄凉。 压力和逆旅，使我们都敏感了，读着我想。 檀木握久了以后，光滑中沁出了一种冰凉。 我想快些翻完这篇小说，好给江西的老前辈回信。 可是故事却正在有趣处，不由我不先读完。 警察监视他的房东，审讯他的女友，他把头上的一张大网，写得纲举目张。 一瞬间我意识到手中的镇纸。 掂了一掂，觉得挺沉。 确实，檀木决非杨柳杂属，不显形骸，不露纹理。 这么一想再掂掂手里小说，突然感觉我辈的感情娇嫩。 不是么，以前我的 那些劳什子，不更是又嫩又酸么。 丢开小说，摩挲着檀木镇纸，心里不禁佩服。 世间最不外露的，怕就是这光洁之物了。 其实当初斧子劈锛子凿，它的内里该都是坑疤。 人也一样，每逢出事，当事人处当时，都要让肉长的心迎着刀刃，哪怕它伤痕累累。 囊匣下面，覆着一条墨纸，我取出来一看，原来是老者的题字： 直木顶千斤 江西民谚 趁着一时感悟，我提笔兑墨，用这一对白檀木压住纸边。 想了半天，编了两句，哪管字迹蠢劣，与江西老者唱和了一张： 生若直木，不语斧凿 我想，事物都大致雷同，无论一茎枯草，一头弱牛。 政治的伤 害比起永恒的大自然和长流的历史，比起存活下来的民众，是那么渺小。 除了我们，被笔墨染了一身毛病的人，大家都不去炫耀自家伤痕。 而且，大都是心广意宽，如打磨光滑的檀木镇纸，像穿了新衣裳的农民，干净漂亮地活下来。 (选自《张承志散文选 生若直木》，人民文学出版社， 2020) ，不恰当的是 ，寄托着对其为人为文的热切期待 ，语带幽默和嘲讽 纸的光洁柔润来自于当初斧劈锛凿的坑疤去除 32. “生若直木，不语斧凿 ”这句话实为全文文眼。 根据上下文，它的意思是 ，不必多言斧凿之苦 ，就不必受斧凿之罪 ，就不必费力斧凿加工 ，檀木镇纸作为喻体起到了说明、对照、扩展本体意义的作用，但全文比喻的本体是什么，却不好确定。 下面对它理解恰当的是 “人生 ” “我辈 ” 2020GCT(语言 )试卷 A 第 7 页共 13 页 “直木 ”，却与朋友的 “写小说 ”联系起来：一个经斧凿而光洁不语，一个历苦难而展览伤痕。 下面对这种写法的作用，表述不正确的是： ，寄托作者的观点 ，衬托作者的感悟 ，形成描述的波澜 ，形成描述的张力 ，不恰当的是 照，思考人应该如何面对心灵的伤痕 “不语斧凿 ”，肯定不炫耀自家伤痕，心广意宽，干净漂亮地活下来，力量更强大，精神更健康 “镇文 ”，以檀木的木讷坚韧和感情娇嫩的 “我辈 ”对照，批评夸张矫饰、无病呻吟的文风 ，与自然的修复力量比起来，微不足道 .只要本质坚强，人就能光洁漂亮地使政治的伤害自然愈合 . (二 )阅读下面短文，回答问题 有了人类，就有了语言。 世界上还没有发现过任何一个民族或者部落是没有语言的。 文字，那就不同了。 文字是在人类的文 化发展到一定阶段的时候才出现的，一般是在具有国家的 的时候。 直到现在，世界上还有很多语言是没有文字的，也可以说，没有文字的语言比有文字的语言还要多些。 最早的文字也只有几千年的历史， 就是在有文字的地方，直到不久以前，使用文字的也还是限于少数人。 对于文字和语言的关系没有好好思考过的人，很容易产生一些不正确的理解。 很常见的是把文字和语言割裂开来，认为文字和语言是并行的两种表达意思的工具。 这种意见在我国知识分子中间相当普通，因为我们用的是汉字，不是拼音字。 有人说，文字用它自己的形体来表达人的思维活动、认识活 动。 当人们写文字的时候，目的在写它的思想而不仅为的是写语言。 当人们看文字的时候，也只是看它所包含的内容，不一定把它当作语言。 只有把它读出来的时候，才由文字转化为语言。 这个话显然是不对的。 文字必须通过语言才能表达意义。 一个形体必须同一定的语音有联系，能读出来，才成为文字。 如果一个形体能够不通过语音的联系，直接表达意义，那就还是图画，不是文字。 代表语言，也就是能读出来，这是文字的本质，至于写的时候和看的时候读出或者不读出声音来，那是不关乎文字的本质的。 事实上，教儿童认字总是要首先教给他读音。 不通过语言而能够学会 文字的方法是没有的。 粗通史字的人看书的时候总是要 “念念有词 ”，那怕声音很小，小到你听不见，你仍然可以看见他的嘴唇在那儿一动一动。 完全不念，只用眼睛看 (所谓 “默读 ”)，是要受过相当训练才能做到的。