20xx行测分类总结

20xx行测分类总结内容摘要：

画有了独特的风格。 中国人的笔是把兽毛 (主要用兔毛 )捆缚起做成的。 铺毫抽锋，极富弹性。 所以巨细收纵，变化无穷。 这是欧洲人用鹅管笔、钢笔、铅 笔以及油画笔所不能比拟的。 书法家就是运用这支笔创造了世界上独一无二的书法艺术，使中国的书法成为表达民族美感的工具。 ，“纵横有托，运用合度”的意思是： A. 久笔画的运用都依托于各种物象，并且分寸把握得当 ，并且合乎构字的法则 ，并且分寸把握得当 D. 笔画的运用都寄托着作者的心绪，并且合乎构字的法则 “方法”两字的意思是指： A. 汉字的象形特征 、想像 C. 书写时的笔法运用 、线、笔画 “潜存着、暗示着”的意思是： ，象形仍然是汉字的主要特点 ，字形里仍存在象形的意境 C. 现代汉字中，象形的特点已不易辨识 ，汉字已成为抽象的表意符号 66.“书者如也”中的“如”的意思和用法与下面哪一个“如”相同： ，对第一段中“这种内心情感也能在中国书法里表现出来”的正确理解是： ，书法家展 现着自己的审美情感。 ，书法家披露着自己的生活态度。 ，书法家表达了对客观世界的认识。 ，书法家倾诉着生活中的喜怒哀乐。 【例题】钢铁被用来建造桥梁、摩天大楼、地铁、轮船、铁路和汽车等，被用来制造几乎所有的机械，还被用来制造包括农民的长柄大镰刀和妇女的缝衣针在内的成千上万的小物品。 这段话主要支持了这样一种论点，即钢铁（ B ）。 A. 是一种储量丰富的金属 B. 具有许多不同用途 C. 是所有金属中最坚固的 D. 是惟一用于建 造摩天大楼和桥梁的物质 ，大多的蛋白质在其存在期间只保持一种形状，朊毒体则是能突出改变形状或发生错误交叠的蛋白质，它们不仅自身发生错误交叠，还会影响同一类型的其他蛋白质也出现这种现象，这类错误交叠的蛋白质会停止正常功能，然后死亡或是对细胞 —— 最终对组织 —— 产生致命作用，可是科学家最近发现，这种以朊毒体形式活动的蛋白质与维持长期记忆有关。 下列符合文章的一项是（ ）。 A. 蛋白质吸收越多，对人体越好 B. 朊毒体是位于中枢神经系统突触上的一种蛋白质 C. 以朊毒体形式活动 的蛋白质影响人大脑的记忆存储功能 D. 朊毒体错误交叠后会产生癌细胞 、动植物的形体和习性在很大程度上 11 是由环境造成的，而反向作用，即生物对其所在环境的实际影响则相对较小，只有到了 20 世纪，作为物种之一的人类才获得了 足够的力量 ，有效地改变他所在的世界 —— 大自然。 根据文意，下列对文中“足够的力量”的理解，正确的一项是（ ）。 A. 人类所获得的空前的改变社会环境的力量 B. 地球上的生物施加给自然环境的反向作用力 C. 环境对地球上生物的作用和地 球上生物对环境的反作用 D. 人类在 20 世纪所取得的足以改变自然环境的力量 ，但它除了拥有生命的基本单位核酸外，还有一大套赖以生存的配套设施，包括作为居住“公馆”的细胞壁、储存营养物质的“仓库”以及进行新陈代谢的“化工车间”， 而病毒就更小了，也可怜得多，且不奢谈“库房”和“车间”，就连作为保护外壳的“茅草房”也没有。 下列原文中划线句子的理解，不正确的一项是（ ）。 A. 病毒不像细菌那样有一大套赖以生存的配套设施，只有一条“表示生命的核酸” B. 使人对病毒“毫无独 立生存能力”有直观的认识 C. 从结构、形态等方面说明病毒生存能力的脆弱 D. 生动地描绘了病毒的“寒碜”形象，消除了人们对病毒的畏惧感 “文化”观念，不是一个体现在正统化的经书典籍中记载的、可用简明的术语所确认的精神现象，而是一种历史存在与文学想像、社会体验与心理认证、当代视界与价值特指的不断地整合与融会的动态过程。 下列对“侠文化中的‘文化’观念”表述最准确的一项是（ ）。 A. 是一个极其复杂的精神现象，它不可能从中国的古今典籍中体现出来 B. 是一个憧憬乌托邦的文化观念，因此， 它不能用简明的术语来确认、表述 C. 是一种历史存在与文学想象、社会体验与心理认证、当代视界与价值特指的不断地整合与融会而形成的不断变化发展的精神现象 D. 侠文化不是一个精神现象，而是一种历史存在与文学想象、社会体验与心理认证、当代视界与价值特指的不断地整合与融会的过程 ，江河里漂浮着秽物，是很直观的环境污染，但人们很少能注意到自己脚下的土地也正遭受着严重污染。 有的专家说，看得见的污染不一定是最要命的污染。 土壤的物理特性决定土壤极易被污染，而土壤污染是个不断累积的过程，一般不易为人们 所觉察。 跟大气和水体比较起来，土壤对污染物的容纳能力要大很多，但土壤一旦被污染就很难清除。 “看得见的污染不一定是最要命的污染”一句强调的意思是（ ）。 ，渐近的 ，很难治理 （主要成分是甲烷）和水混合时产生的晶体物质，外貌极似冰雪，点火即可燃烧，故称之为“气冰”或“固体瓦斯”。 形成“气冰”至少要满足三个方面的条件。 首先是温度，海底温度在 2℃至 4℃时，适合“气冰”的形成，高于 20℃则分解。 其次是压力，在 0℃时，只需要 30 个大气压就可以形成“气冰”。 如果在海底，海深每增加 10 米，压力就增大 1个大气压。 因此，海深 300 米就可达到 30个大气压。 海越深，压力越大，“气冰”就越稳定。 第三是气源，海底古生物尸体的沉积物，被细菌分解会产生甲烷，或者是天然气在地球深处产生并不断进入地壳。 在此情况下，天然气可在介质的空隙中和水生成“气冰”；甲烷分子被若干个水分子形成的笼型结构接纳，生成笼型固体结晶水合物，分散在海底岩层的空隙中。 在常温常压下，“气冰”则分解为甲烷和水 12 下列对“气冰”这一概念的理解， 准确的一项是（ ）。 ，在介质中生成的固体结晶水合物 ，在地壳深处的空隙中与介质生成的笼型固体结晶水合物 、藏、蒙等多个民族的传统医药学共同组成，它既有东方传统医药学的神秘之处，又往往有现代医药学所不及的奇特功效，它含有神话、传说的成分，它的许多原理至今也 无法用现代医学理论进行科学的解释，但这种“神秘”的医药学，却常常有着神奇的功效，比如，藏医，很长一个时期，它的传授是在寺庙中以隐秘的方式进行的，它用青藏高原所独有的植物、动物、矿物对患者进行治疗，对包括癌症、中风在内的多种令现代医学棘手的疾病有着较好的疗效。 中国传统医药学为什么显得“神秘”，下列理解不正确的一项是（ ）。 ，它有难以解释的地方 的解释 ，如项目、仪式、程序、场合以及参加祭祀的人员等等，就包含了关于人与自然、人与人之间的种种关系。 在这些祭祀活动的背后，也反映着当时的各种社会关系和观念。 比如说，由谁来主持祭祀活动，哪些人有资格参与祭祀，致祭的次序排列等等，都异乎寻常地显得十分重要。 这段话支持了这样一种观点（ ）。 ，逐渐抽象、概括出反映等级差别和专制要求的精神 原则 ，过去的科学知识告诉我们，地球上的高文明生命形态，在太阳系内是惟一的。 1984 年，英国科学家在南极拾到一块陨石，经过美国科学的研究证明，这块来自外太空的陨石内含有高浓度的有机体（或说原始的微生物），说明地球不是惟一有生命的地方。 当外星人近 20 年前首次出现在银幕上的时候，科学家们仍然没有发现任何此类活生生的生命，但是他们认为，。 填入横线部分最恰当的是（ ）。 A. 其他星球也具备养育生命的条件 B. 其他星球不具备养育生命的条件 C. 其他星球也存在 生命 D. 其他星球不存在生命 75. 现代科学技术开始于 19 世纪末，当时出现了有组织的、规模较大的科学技术研究单位，这有内在的和外部的原因。 内在原因是科学技术到这时期比较复杂，专业、专科很多。 外部原因是当时出现的一场技术革命。 这段话主要支持了这样一个论点，（ ）。 A. 即现代科学技术产生于 19世纪末 B. 即现代科学技术是内外两种因素作用的结果 C. 即现代科学技术产生的外因大于内因 D. 即现代科学技术的出现使科学技术研究单位变得有组织有规模 76. 如果把超导磁浮列车 的实用化算作 100 的话，目前的开发研究已处于 80 的相对阶段，预计在 2020年可望实现实用化。 而下一代的高温超导磁浮列车则将在 2030 年左右投入运行。 当前世界上对超导磁浮列车的研究，日本的水平领先于世。 13 文中“相对阶段”指的是（ ）。 A. 按各国开发研究的平均水平，已完成实用化技术的 80%，有的国家已进入实用化阶段 B. 按世界最高水平，实用化技术已开发完成 80%，接近于实用化阶段 C. 有 80%的国家已经进行开发研究 D. 80%的实用化技术领域有待开发，该项技术处于起步阶段 77. 夹用外国字母， 不仅仅是文字规范化的问题、书面的形象美观问题；更大程度上，关乎一个国家、一个民族自身的文化尊严，是绝不应该等闲视之的。 这段话支持这样一种观点，即（ ）。 A. 夹用外国字母关系到文字的规范化问题 B. 夹用外国字母关系紧要 C. 夹用外国字母影响书面的形象美观 D. 夹用外国字母关乎一个国家、一个民族自身的文化尊严 78. 近几年来，关于中国文化，主要是中国传统文化，或者是以中国文化为基础的东方文化，将成为21世纪的主导性文化及 21 世纪将成为中国文化或东方文化的世纪的观点，十分流行。 西方一些学者也持 有此类观点。 对此，我则持怀疑态度。 这段话主要支持这样一种观点，即（ ）。 ，就是以中国文化为基础的东方文化 ，将成为 21 世纪的主导性文化 C. 我对中国传统文化将成为 21 世纪主导性文化的观点持怀疑态度 21 世纪主导性文化的观点持怀疑态度 79. 中世纪是西方社会最黑暗的时期，基督教处于万流归宗的地位。 “中世纪的世界观本质上是神学的世界观”，“中世纪把意识形态的其他一切形式 —— 哲学、政治学、法学都合并到神学中，使之成为神学中的科目”。 因 此，独立的法学消失了。 对这句话理解错误的是（ ）。 A. 独立的法学消失了，因此法学思想也随之消失了 B. 中世纪之所以没有独立的法学，是因为宗教处于统治地位 C. 法学思想糅合在神学中，被保存和发展下来 D. 独立的法学消失了，法学作为神学的科目被保存和发展下来 80. 法兰西失尽海外的殖民地，巴黎永远是全世界艺术崇拜者的麦加。 罗丹的“思想者”高踞于自家庭院里，天天接待来自全世界各式人种的瞻仰和膜拜。 巴黎的地铁靠近罗丹博物馆的那一站，站台两壁张挂的全部是罗丹作品的巨幅照片，这是旅游广告，也是民族骄 傲。 上文反映了（ ） A. 艺术具有军事所不可比拟的力量 B. 法国国力虽不算强，但艺术却令世人瞩目 C. 巴黎能成为艺术殿堂，和殖民统治分不开 D. 军事成就是暂时的，艺术成就是永恒的 81. 春秋、战国的确是中国历史上举足轻重的“盛世”，虽然政治上混乱不堪、军事上征战连绵，痛苦、泪水、鲜血始终纠缠着这一时期的人们，但对于思想、对于文化、对于科技等等却是前所未有，甚至空前绝后的“黄金时期”，甚至乎从无序的政治混沌角度着眼，旧有政治体系在激烈的社会变革中土崩瓦解，代之以更为先进、更加充满活力的新 兴政治架构，亦不失为一种良性事实。 即使攻战杀伐不休的军事活动也催生出《孙子兵法》这样的“珍珠”，也用大国吞并小国的方式为中国大地注入了新鲜的血液。 如果乱世拥有的只是痛苦，那么璀璨的文明就无以诞生，也无以继复。 根据这段文字，可以推断出下列哪一选项为正确的。 （ ） 14 A. 春秋、战国这样的“盛世”与唐朝盛世是完全不一致的，前者主要表现在文化上、思想上、科技上，后者则主要体现在平稳的政治上 B. 如果旧有政治体系在激烈的社会变革中土崩瓦解，国家将会变得更有活力、更加先进，所以动乱也有其合理的一面 C. 弱肉 强食的社会环境对中国的历史发展来说是正当的，因为它可以为中国不断注入新鲜的血液 D. 乱世有痛苦，但也可以产生灿烂的文明，东晋十六国及南北朝时期虽然战祸连绵，但是文化、科技繁盛，所以不能完全否认其历史意义 82. 墨丘利（ Mercury）是罗马神话中诸神的信使，其飞行速度极快，能在瞬间跨越三界，用他为太阳系中最小的行星 —— 水星来命名，无非是为了突出它运行速度的快捷。 水星绕太阳一周的时间是88 个地球日，在九大行星中速度最快，但与之相反，在它上面两次日出时间的间隔却出奇地大，一个水星日相当于 176 个地球日，这意 味着如果一个人生活在水星上，他将在一天内增长两岁，却无法过生日或一天内过无数次生日。 以下各项可以准确概括文章主题的是（ ）。 A. 水星的运行速度非常快 B. 水星为何会被命名为 Mercury C. 水星的公转与自转 D. 水星日与水星年的不同 83. 中国古代的农民起义，几乎不存在成功的可能性，根本原因在于阶级的局限性，在于所处敌我矛盾中的地位，由于物质欲望、社会地位的诱惑，农民起义的最高目标就是使自己成为地主，“王侯将相，宁有种乎。 ”的呼声正是这一目标的体现。