高三语文秦始皇本纪

高三语文秦始皇本纪内容摘要：

纵。 如 《 礼记 曲礼 》“欲不可从 ”。 ● zōng音宗， 蹤迹之蹤 （踪）。 直，南北曰从，东西曰横。 如本篇之合从。 ● sǒng音耸，怂恿，鼓动别人去做某事。 后造出一怂字代替从的这一意思 智伯、夫差、湣王之所以亡 智伯 ，春秋后期晋国诸卿中最强者，他立晋哀公，独擅国政，欺凌赵无卹，终于韩、魏、赵三家联合将其消灭。 夫差 ，春秋后期吴王，曾打败越国，在黄池（今河南封丘）与鲁、晋等诸侯会盟。 但终于被越王句践所灭。 湣王 ，为战国田齐君主，前 300前 284在位时，齐曾强大一时，与秦昭王互称东、西帝。 但因其灭宋，引起秦与诸侯联合大败齐师，燕昭王又任用乐毅攻下齐之七十余城，湣王逃至莒，后为楚将淖齿所杀。 三人皆以强而骄，骄而致败。 十二年 (前 235年 )，文信侯不韋死，竊葬。 其舍人臨者，晉人也，逐出之；秦人，六百石以上，奪爵，遷；五百石以下不臨，遷，勿奪爵。 自今以來，操國事不道如嫪毐、不韋者籍其門，視此。 秋， 復 嫪毐舍人遷蜀者。 當是之時，天下大旱 ， 六月至八月乃雨。 （ 以下删去秦王十三年至二十六年第一段。 ） 秦初并天下 ◎ ，令丞相、御史曰： “ 異日韓王納地效璽，請爲藩臣，已而倍約，與趙、魏合從畔秦，故興兵誅之，虜其王。 寡人以爲善，庶幾息兵革。 趙王使其相李牧來約盟，故歸其質子。 已而倍盟，反我太原，故興兵誅之，得其王。 趙公子嘉乃自立爲代王，故舉兵擊滅之。 魏王始約服入秦，已而與韓、趙謀襲秦，秦兵吏誅，遂破之。 荊王獻青陽以西，已而畔約，擊我南郡，故發兵誅，得其王，遂定其荊地。 燕王昏亂，其太子丹乃陰令荊軻爲賊，兵吏誅，滅其國。 齊王用 后 勝計，絕秦使，欲爲亂，兵吏誅，虜其王，平齊地。 寡人以眇眇之身，興兵誅暴亂，賴宗廟之靈，六王咸伏其辜，天下大定。 今名號不更，無以稱成功，傳後世。 其議帝號。 ” 秦时期地图 丞相綰、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰： “ 昔者五帝地方千里，其外侯服夷服，諸侯或朝或否 ◎ ，天子不能制。 今陛下興義兵 ◎ ，誅殘賊，平定天下，海內爲郡縣，法令由一統，自上古以來未嘗有，五帝所不及。 臣等謹與博士議曰： ‘ 古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴。 ’ 臣等昧死上尊號，王爲 ‘ 泰皇 ’。 命爲 ‘ 制 ’ ◎ ，令爲 ‘ 詔 ’ ，天子自稱曰‘ 朕 ’。 ” 王曰： “ 去 ‘ 泰 ’ ，著 ‘ 皇 ’ ◎ ，采上古 ‘ 帝 ’ 位號，號曰 ‘ 皇帝 ’。 他如議。 ” 制曰：“ 可。 ” 追尊莊襄王爲太上皇。 制曰： “ 朕聞太古有號毋諡；中古有號，死而以行爲諡。 如此，則子議父，臣議君也，甚無謂，朕弗取焉。 自今已來，除諡法。 朕爲始皇帝；後 ， 世以計數，二世、三世至於萬世，傳之無窮。 ” 朝 诸侯谒见天子， 春曰朝， 秋曰请。 陛 下 蔡邕曰： “ 陛，階也，所由升堂也。 天子必有近臣立於陛側，以戒不虞。 謂之 ‘ 陛下 ’者，群臣與天子言，不敢指斥，故呼在陛下者與之言，因卑達尊之意也。 上書亦如之。 ” 段成式《 酉阳杂俎 》 前集页 33言：秦漢以来，於天子言 陛下 ，於皇太子言 殿下 ，將言 麾下 ，使者言 節下 、 轂下 ，二千石長史言 閤下 ，父母言 膝下 ，通类相言称 足下。 “制”和“製”字的不同 制 :裁断，制作，节制，成法、准则，帝王重大命令，等义项。 製 :剪裁，製造器物，製写著述，式样，衣料的计量单位（宁文子具帛三百製），通“致” ,意态之义。 著 有两个读音， 一为 zh249。 ， 1，显露， 2，写书写文章。 二为 zh249。 o， 1，附着，加 …… 于上。 2，穿（后起之义）即着。 始皇推終始五德之傳 ◎ ，以爲周得火德，秦代周德，從所不勝。 方今水德之始，改年始，朝賀皆自十月朔。 衣服、旄旌、節旗皆上黑。 數以六爲紀：符 ◎ 、法冠皆六寸，而輿六尺 ◎ ，六尺爲步，乘六馬。 更名河曰德水，以爲水德之始。 剛毅戾深，事皆決於法，刻削毋仁恩和義，然後合五德之數。 於是急法，久者不赦。 德 《 辞源 》 中有道德，感激，福、利，五行之说称四季中的旺气等义项。 都无法解释此德字。 《 经籍籑诂 》 卷 63页 670“德，如有予也。 《 礼记玉藻 》 ‘立容德’注：德，有所施与之名也。 立时身形小，俯向前如授物与人时也。 ”据此，可以理解为天授予某人政权的象征，即某姓获得政权的依据。 有銘文的秦虎符 始皇陵出土銅车马 丞相綰等言： ‚ 諸侯初破，燕、齊、荊地遠，不爲置王，毋以填之。 請立諸子，唯上幸許。 ‛ 始皇下其議於 群 臣， 群 臣皆以爲便。 廷尉李斯議曰： ‚ 周文、武所封子弟同姓甚衆，然後屬疏遠，相攻擊如仇讎 ◎。 諸侯 更相誅伐，周天子弗能禁止。 今海內賴陛下神靈，一統皆爲郡縣；諸子功臣 ◎ ，以公賦稅重賞賜之，甚足易制 ◎ ；天下無異意，則安寧之術也。 置諸侯不便。 ‛ 始皇曰：‚ 天下共苦戰鬥不休，以有侯王。 賴宗廟，天下初定，又 復 立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉 ! 廷尉議 是。 “ 是。 ‛ 仇 讎 (ｑｉ ｃｈ 243。 ｕ ) 互相仇視敵對。 仇 字有三義 ,一爲同伴 (仇侶 )\配偶(君子好逑 ,亦作仇 )。 二爲仇敵。 三爲怨恨 .讎之隹爲會意字 ,一種短尾巴的鳥。 讎 有四義 ,一爲應答 、 應驗。 二爲售 、賣出去 (酒讎數倍 )， 三爲敵對 、 仇人 ,四爲讎校 ,校對 、 校刊。 功 臣 《 史记 高祖功臣侯者表序 》 云：“ 古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰 勋 ，以言曰 劳 ，用力曰 功 ，明其等曰 阀 ，积日曰 阅。 ” 以公赋税重赏赐之，甚足易制 这句标点，宜将逗点移至 “ 足 ” 之后，为 “ 以公赋税重赏赐之甚足，易制。 ” 意为，用公家的赋税重重地赏赐给他们足够了，容易控制。 若按原来标点，可解释为用公家的赋税重重地赏赐给他们，他们很满足，就容易控制。 或将 “ 易制 ” 与 “ 天下无异意 ” 相连，亦可通。 分天下以爲三十六郡 ◎ ，郡置守、尉、監。 更名民曰‚黔首‛。 大 酺。 收天下兵，聚之咸陽，銷以爲鍾 鐻 金人十二 ◎ ，重各千石，置廷宮中。 一法度、衡石、丈尺 ◎ ，車同軌，書同文字 ◎。 地東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北 嚮 戶 ◎ ，北據河爲塞，並 陰山至遼東。 徙天下豪富於咸陽十二萬戶。 諸廟及章台、上林皆在渭南。 秦每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽北阪上，南臨渭，自雍門以東至涇、渭，殿屋複道周閣相屬。 所得諸侯美人、鍾鼓，以充入之。 三十六郡 三川、河東、南陽、南郡、九江、鄣郡、會稽、潁川、碭郡、泗水、薛郡、東郡、琅邪、齊郡、上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東、代郡、巨鹿、邯鄲、上黨、太原、雲中，九原、雁門、上郡、隴西、北地、漢中、巴郡、蜀郡、黔中、長沙凡三十五，與內史爲三十六郡。 锺与鐘的不同 锺 酒器，大腹小口，犹如今天大肚子的花瓶。 古代的容量单位，受六斛四斗。 聚集。 如 《 国语 》 中： “ 泽，水之锺也。 ” 当，适逢。 《 文选 劝进表 》 “ 方今当阳九之会。 ” 乐器，通锺。 姓。 锺子期，锺馗。 鐘 乐器。 经传中多作锺。 单悬称特鐘，大小相次悬挂称编鐘。 佛寺里悬挂的鐘。 是梵语“犍椎”的意译。 鍾鐻 (ｊ 249。 ) 金人十二 锺，通 “ 鐘 ” ，编鐘。 鐻，同 “ 虡 ” ，懸挂鍾的架子，橫梁叫筍 （ 笋 ） ，兩側的柱叫鐻。 鐻有木質的，有銅質的。 這裏 “ 鍾鐻金人十二 ”說的是秦始皇鑄的是一套有十二枚人形銅鐻的編鐘 ——宫悬。 士人用单独的一个钟，称特悬；卿大夫用一排钟，特判悬；诸侯的编钟为 ∟ 形，称曲悬，又称轩悬；天子用四面的编钟「」，称宫悬。 秦始皇铸这一套宫悬编钟，是为了表示他统一天下的成功。 我撰有 《 鍾鐻金人十二为宫悬考 》 一文，刊于 《 文史 》 第四十辑。 曾侯乙编钟 鋳有秦始皇统一度量衡诏书的商鞅方升 秦统一文字示意图 南至北嚮戶 嚮，通向。 嚮 ，有两个读音， 1为 xi224。 ng音向，通向。 2为 xiǎng音享，通享，并有回声，祭祀，窗三义项。 此处若读为享，理解为窗，可能更好。 北向戶 ， 也稱北戶，在今越南順化一帶。 二十八年 (前 219年 )，始皇東行郡縣，上鄒嶧山。 立石，與魯諸儒生議刻石頌秦德，議封禪望祭山川之事。 乃遂上泰山，立石，封，祠祀。 下，風雨暴至，休於樹下，因封其樹爲五大夫。 禪梁父。 刻所立石，其辭曰： 皇帝臨位，作制明法，臣下 脩 飭。 二十有六年， 初 并 天下，罔不賓服。 親巡遠方黎民，登茲泰山， 周覽東極。 從臣思迹，本原事業，祗誦功德。 治道 運行，諸産得宜，皆有法式。 大義休明，垂於後世， 順承勿革。 皇帝躬聖 ,既平天下，不懈於治。 夙興夜 寐，建設長利 ， 專隆教誨。 訓經宣達，遠近畢理，。