高二历史促进民族大融合内容摘要:

结你们小组的研究结论。 改革促进北魏经济的复苏和繁荣 一、经济的复苏和繁荣 二、政权封建化的加速 ,兴办学校: : ①含义: 礼乐制度是周代最早对 “ 礼 ” (祭祀等仪式)和 “ 乐 ”(伴随 “ 礼 ” 进行的乐舞)作出的规定制度,是对宗法制和分封制的强调和固定。 ②措施: : 南梁大臣陈庆之到了洛阳以后发出这样的感叹“ 自晋、宋以来,号洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。 昨至洛阳,始知 衣冠士族 , 并在中原。 礼仪富盛 , 人物殷富。 …… 所谓 帝京翼翼,四方之极。 ……” —— 《 洛阳伽蓝记 》 卷二 你觉得是北魏洛阳的什么景象让南梁大臣陈庆之感叹不已。 经济的恢复和发展繁荣 ;文化和制度的 封建化 程度。 北魏政权的封建化 鲜卑族 奴隶制统治模式 向汉族 封建制统治模式 的转化。 (注:士族制度是萌生于东汉,形成于汉魏之际的政治制度。 ) 士族制度在洛阳的的盛行说明北魏 统治模式发生怎样变化。 一、经济的复苏和繁荣 二、政权封建化的加速 三、民族的交流和融合 : ①鲜卑族学习汉族: 牧民变为农民,贵族转为地主; 生产、生活、习俗中原化。 ②汉族学习鲜卑族: 生产特别畜牧业生产; 文学、生活融入鲜卑色彩。 敦煌莫高窟中北魏绣品“佛说法图”残片,画面上绣有坐佛、立佛、男女供养人、多样的散花等,全图绣法娴熟,线条流畅。 如果你们的研究性学习小组成员小甲在图书馆查到了这两张图片,从中他将获得的主要信息是什么。 孝文帝的哪些改革措施与这一现象密切相关。 北魏时期的动物纹锦 北魏鲜卑族人着装画像 材料反映了北方鲜卑族哪些 社会习俗变化。 北魏人出行图 衣着,出行等。
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