鱼我所欲也课件内容摘要：
了宫室的华美而接受了； 原先为了义（羞恶之心）宁愿身死而不受“呼尔”“蹴尔” 的一箪食，一豆羹施舍，今天却为了妻妾的侍奉而接受了； 乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之； 是亦不可以已乎。 此之谓失其本心。 原先为了义（羞恶之心）宁愿身死而不受“呼尔”“蹴尔” 的一箪食，一豆羹施舍，今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了； 这种做法不也是可以停止不干了吗。 （如果这样做了，）这就叫做丧失本来的思想，即“义”，即本来就有的羞恶廉耻之心。 说说文章各段的内容。 正反结合，层层深入，反复论证义是人的本心，义重于生，应舍生取义。 运用例证说明义重于生，舍生取义，不失本心。 再举例从反面说明功名利禄使人见利忘义，失其本心。 本文论证的中心论点是什么。 怎样提出来的。 有何作用。 舍生而取义者也。 （舍生取义） 用比喻论证的方法引出论点。 运用比喻论证的论证方法，既引出文章的中心论点，又生动形象地论证了文章的论点。 运用了哪些论证方法来论证文章的中心论点。 比喻论证： 第一段运用比喻论证引出论点。 举例论证： 第二段以“一箪食，一豆羹”为例证明 义的普遍存在 ；第三段以“万钟”为例，从 反面说明“万钟”的俸禄不应接受， 两次举例论证具体有力地论证了文章的论点。 对比论证： 第一段 36句运用了 正反对比 的论证方法，第二、三段 将“一箪食，一豆羹”与“万钟”作对比，突出强调了 义重于生，应舍生取义。 文章是怎样围绕论点逐层论述的 ? 生 —— 有甚于生 —— 不为苟得 死 —— 有甚于死 —— 有所不避 所恶 — 莫甚于死 —— 何不为 所欲 — 莫甚于生 —— 何不用 正面 反面 对比论证 由是避患 → 不为 → 甚于死者。阅读剩余 0%
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