高三语文言而有信

高三语文言而有信内容摘要：

文 子曰：“ 狂 而不直， 侗 而不愿 ， 悾悾 而不信，吾不知之矣。 ” 疏通文意 词 语 狂： 急躁、狂妄。 侗： ｔ 243。 ｎｇ，幼稚无知。 愿： 谨慎、小心、朴实。 悾悾： ｋ ōｎｇ，诚恳的样子。 译 文 孔子说：“狂妄又不坦率，无知而又不老实，表面上诚恳却不守信用，我真不知道这种人怎么会是这样。 ” 评析： 本节孔子指出了不屑了解和交往的三种人。 这三种人，可取之处尽失，孔子对之深恶痛绝，认为是不堪教育的人，也是不屑了解的人。 原 文 子张问 崇德、辨惑。 子曰：“ 主忠信，徙义，崇德也。 爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。 ‘诚不以富，亦祗 以异。 ’” 疏通文意 词 语 崇德、辨惑： 尊重道德，辨别迷惑。 主： 以 …… 为根本。 徙义： 徙，靠拢。 向义靠扰。 祗： 只 译 文 子张问如何尊重道德和辨别是非迷惑。 孔子说：“以忠心诚实为根本，使自己的行为向义靠拢，尊重道德。 爱一个人，就希望他活下去，厌恶起来就恨不得他立刻死去，既要他活，又要他死，这就是迷惑做人的确不在于他的富有，而只在于他有奇异的才能。 本章里，孔子谈的主要是个人的道德修养问题。 他希望人们按照“忠信”、“仁义”的原则去办事，否则，感情用事，就会陷于迷惑之中。 疏通文意 思考：结合本章内容，说说孔子提倡的处事原则是什么。 原 文 子张问 行。 子曰“言忠信，行笃敬，虽 蛮貊 之邦，行矣。 言不忠信，行不 笃敬 ，虽州里，行乎哉。 立则见其 参 于前也，在舆则见其倚于 衡 也，夫然后行。 ”子张书 诸绅。 疏通文意 词 语 行： 通达、行得通的意思。 蛮貊： 别的部族国家。 蛮在南，貊，音ｍ 242。 ，在北方，指古代对少数民族的贬称。 笃敬： 忠厚谨慎、恭敬实在。 参： 列，显现。 衡： 车辕前面的横木。 诸： 之于 译 文 子张问如何才能使自己到处都能行得通。 孔子说：“说话要忠诚老实，行事要忠厚慎重，即使到了别的部族国家，也可以行得通。 说话不忠诚守信，行事不忠厚慎重，就是在本乡本土，能行得通吗。 站着，就仿佛看到“忠信笃敬”这几个字显现在面前；坐车，就好像看到这几个字刻在车辕前的横木上，这样就能使自己到处行得通了。 ”子张把这些话写在腰间的大带上。 思考 1： 这章孔子答子张如何使自己行得通的问题，强调了 忠信、笃敬的重要性。 试分析他是如何进行论述的。 疏通文意 明确： 首先从正面论述： “ 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。 ” 孔子认为，只要说话忠诚守信，行事笃实厚道，对人恭敬，就能到处行的通，纵使去文化教育、民风习俗完全不同的蛮貊地区，也畅通无阻。 接着从反面进行论述： “ 言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉。 ” 如果言不忠不信，行不笃不敬，那么即使在文化教育、民风习。