第04天文学艺术类文本阅读-每日一题之20xx快乐暑假高二语文人教版word版含解析

第04天文学艺术类文本阅读-每日一题之20xx快乐暑假高二语文人教版word版含解析内容摘要：

象化的自我享受。 这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象，而是自我的情感”。 2． 本题考查文意概括。 B 项，“这种观点不可信”错。 文章第五段说的是“谷鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理活动，移情源自于人的“内模仿”。 但立普斯的观点更可信”，并没有说谷鲁斯的观点不可信。 3． 本题主要考查学生依据文意进行正确推断的能力。 D 项，“只属于青山的”错。 文章第三段说“审美移情作为一种审美体验，其本质是一种对象化的自我享受。 这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象，而是自我的情感。 在审美享受的瞬间，是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象（自然、社会、艺术中的事物）中去，并且在对象中玩味自我本身”，第四段也有明确说明，此时应是物我合一，物中有我，我中有物。 论述类文本阅读常考考点概说（上） 1． 理解文中重要概念的含义。 “重要概念”指对文章的思想、观点等起重要作用的概念。 理解文中重要概念的含 义，要从文章整体出发，结合具体语境，分析概念的比喻义、引申义、隐含义等等。 2．分析文章结构 ， 归纳内容要点，概括中心意思。 对于文意概括题，考生首先应明确题干要求，即选出 “ 正确 ” 还是 “ 不正确的一项 ”。 然后先分析选项，凡说法过于绝对，有 因果关系的选项要重点关注，因为这些选项易犯绝对化、以偏概全、强加因果等毛病。 3．分析概括作者在文中的观点态度。 这类试题一般难度 较 大，文中很难找到相同的内容，需要考生在理解文意的基础上，运用文章里的理论知识来分析选项中的问题。 比如 典例中主要讲述 “ 移情 ” 这一内容，考生可以依据文本把握移情的特征，然后分析选项中的内容是否与文中观点一致，显而易见， “ 只属于青山 ” 这一说法与移情 “ 主体移入客体，客体也似乎移入主体，主客体融合为一，已不存在界限。 对主体而言，他完全地沉没到对象中去，在对象中流连忘返，进入忘我境界；对客体而言，它与生命颤动的主体融合为一，实现了无情事物的有情化，无生命事物的生命化。 也就是说，在移情之际，不但物我两忘、物我同一，而且物我互赠、物我回还 ” 不一致。 阅读下面的文字，完成 1~3题。 艺文之末品 —— 民间书信 赵宪章 中国古 代书信脱离公牍文性质而成为私人之间的往来，就现存文献来看，当在秦汉之后，例如司马迁的《报任安书》。 史家通常将《报任安书》和《太史公自序》相提并论，因为阐发《史记》写作的动因和宗旨是它们的共同主题，对于研究司马迁的人生阅历和史学思想具有同等重要的意义。 但是，由于二者属于完全不同的文体，导致其叙事策略和言说方式大相径庭。 其中，关于 “ 李陵之祸 ” 的表述最为明显。 前者面对知己任少卿，从个人立场出发宣泄私人真情，直抒胸臆，慷慨激昂，无所顾忌；后者从公众立场出发表达自己的修史大志，严谨得体，语气平缓，措辞讲究。 这就是 “ 书 ”。