20xx人教版语文五上综合性学习遨游汉字王国

20xx人教版语文五上综合性学习遨游汉字王国内容摘要：

巧妙，往往出人意料，取得笑的艺术效果。 大多揭示生活中乖谬的现象，具有讽刺性和娱乐性。 其趣味有高下之分。 三国魏邯郸淳的 《 笑林 》 是今见最早的笑话著作。 今人所辑 《 历代笑话集 》 收集历代笑话较为详备。  A笑话 一个口音很重的县长到村里作报告：“兔子们，虾米们，猪尾巴。 不要酱瓜，咸菜太贵啦。 ” (翻译：同志们，乡民们，注意吧。 不要讲话，现在开会啦。 ) 县长讲完以后，主持人说：“咸菜请香肠酱瓜。 ” （翻译：现在请乡长讲话。 ） 乡长说：“兔子们，今天的饭狗吃了，大家都是大王八。 ” （翻译：同志们，今天的饭够吃了，大家都是大碗吧。 ） 不要酱瓜，我捡个狗屎给你们舔舔．．． （翻译：不要讲话，我讲个故事给你们听听．．）  B笑话 军训教练说：“一班杀鸡，二班偷蛋，我来给你们做稀饭。 ” （翻译：一班射击，二班投弹，我来给你们做示范。 ）  Ｃ笑话 一个外国女孩嫁到中国来，在早饭时，对于不会吃油条的她被指点说：“你蘸着吃。 ” 她马上站起来，又被告诉“你蘸着吃。 ” 她一头雾水，委屈的说：“让我站着吃，我已经站起来了，还要站到哪儿去。 ”  Ｄ笑话－－－耳朵在此 新上任的知县是山东人，因为要挂帐子，他对师爷说：“ 你给我去买两根竹竿来。 ” 师爷把山东腔的 “ 竹竿 ” 听成了 “ 猪肝 ” ，连忙答应着，急急地跑到肉店去，对店主说： “ 新来的县太爷要买两个猪肝，你是明白人，心里该有数吧。 ” 店主是个聪明人，一听就懂了，马上割了两个猪肝，另外奉送了一副猪耳朵。 离开肉铺后，师爷心想： “ 老爷叫我买的是猪肝，这猪耳朵当然是我的了 ……” 于是便将猎耳包好，塞进口袋里。 回到县衙，向知县禀道： “ 回禀太爷，猪肝买来了。 ” 知县见师爷买回的是猪肝，生气道： “ 你的耳朵哪里去了。 ” 师爷一听，吓得面如土色，慌忙答道： “ 耳 …… 耳朵 …… 在此 …… 在我 …… 我的口袋里。 ” 牛给羊打电话， 羊问：“你谁。 ” 牛说：“我 cow” 羊问：“靠，你谁啊。 ” 牛：“靠，我 cow” 谐音笑话：一个乡里开会，由于谐音，村长说： “ 兔 子们，虾米们，不要浆瓜，咸菜太贵了。 ” （同志们，乡民 们，不要讲话，现在开会了。 ）主持人说： “ 咸菜请香 肠浆瓜。 ” （现在请乡长讲话。 ）乡长说： “ 兔子们， 虾米们，今天的饭狗吃了，大家都是大王八。 ” （同 志们，乡民们，今天的饭够吃了、大家都用大碗吧） 封面 目录 下页 封底 狗啃河上（和尚）骨 苏 轼 水流东坡诗（尸） 佛 印 苏轼和佛印的故事 :苏轼在船上看见河岸上的狗啃骨头，对佛印大笑，佛印赶忙将手里的苏轼题字的扇子丢到水里，他们的动作成了一幅对联 : “侍郎是狼”与“尚书是狗” 清朝乾隆年间，纪晓岚与和珅同时在朝为官，纪晓岚任侍郎，和珅任尚书。 有一次两人在一起喝酒，和珅指着一只狗问：“是狼是狗。 ”纪晓岚是个非常机敏的人，马上意识到和珅是在辱骂自己，就不动声色地回答道：“垂尾是狼，上竖是狗。 ” 竹枝词 —— 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 情 情 莲子心中苦； 梨儿腹内酸。 莲（怜）子心中苦； 梨（离）儿腹内酸。 • 某食店广告 — 与食俱进 ,食全食美 • 某蚊香广告 — 默默无蚊 • 太阳能热水器广告 — 随心所浴 • 自行车广告 — 乐在骑中 • 去痘药物广告 — 战痘青春 ,趁早下斑 ,请勿痘留 . 食 食 食 蚊 浴 骑 痘 斑 痘痘 汉字知识 汉 字 的 来 历 – 结绳说 八卦说 河图洛书说 仓颉造字说 从仓颉造字的古老传说到 100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如 “ 结绳 ” 、 “ 八卦 ” 、 “ 图画 ” 、“ 书契 ” 等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。 现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。 最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。 这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。 可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。 其中记载的，大到历史事件，小到口角纷争，内容非常广泛。 记事人经常手捻绳结，进行记忆和讲述，以传给后人。 还有的人 曾经使用过 “ 物语 ” ，就是用一件具体事物代表一种固定的含义。 比如，有的用司哈（小柿子叶）表示 “ 我很苦闷 ” ，有的用火（表示 “ 我要找你 ”。 这些虽然也属于交流思想与情感的工具，使用起来却困难重重。 人类社会的发展受到了阻碍。 人类早期是没有文字的，这样的时间过了很长很长。 为了适应生活的需要，帮助表达、交换、记忆等，古人曾发明、使用过“ 结绳记事 ”。 他们用长短不同、颜色有别的细绳，根据需要，在间隔不等的距离，打上不同形式的结，然后。