山东省淄博市高三年级第二次摸底考试

山东省淄博市高三年级第二次摸底考试内容摘要：

18．国际孔 子化节，每年 9 月 28日在孔子故乡山东省曲阜市举行。 居时将有众多的中外嘉宾参与这一盛大的祭孔活动。 请你以山东学子的身份写一段真切自然、简洁得体的欢迎辞。 （不超过 80 字）（ 4 分） 六、选考题（ 18 分）请在以下（一）（二）两大题中任选一大题作答。 不跨大题选做小题。 （一）文学类文本阅读（ 18 分） 阅读下面的散文，完成 19— 22 题。 古 渡 朱以撒 （ 1）这个古渡，已经不知道有多少年头了。 在我曾经过往的日子里，它总是充满生机和喧哗，如同古渡的流水一样。 （ 2）那些日子，这条河上没有一座桥，靠一只木船来回渡河，终年无绝。 古渡脚下的卵石，总是被那些肩头沉沉负重的农家人的草鞋磨得光亮。 当船还未过来时，他们就坐在卵石上，抽着旱烟，聊着桑麻，或者说些七荤八素的话题，激起阵阵笑声。 古渡是这些劳作者短暂的栖泊处，在这里他们可以坦然地放下重负，等待着对岸木船犁开涟漪，桨声欸缓缓而来。 撑船的壮实汉子无疑是最有人缘的，候船的人远远叫着他的小名，催他撑得快些。 尤其是赶墟那天，大姑娘小媳妇多，满满地坐上一船，红红绿绿，总会让他心绪舒畅，撑得又快又稳，赢得阵阵惊叹和好评。 这个时候，会 让人感到生活的平和和灿烂，所有的劳累和苦涩，都似流水一般远去了。 可是，有几次洪峰下来的时候，浊浪滚滚漫过堤坝，河面上飘浮着枯枝败叶，打着旋儿推搡向前，这时的古渡和渡船就难免出现惊险、慌乱的情景，尤其是暮归时分。 （ 3）古渡苍老，河水悠悠，连同这纯朴的生活悄悄流逝。 （ 4）后来我离开了这里，由这条脱去油漆露出本色的木船送我到下游的一个渡口，不远处有一条公路，每日有车经过。 （ 5）许多年以后途经这里，古渡犹在，人迹杳无，往日那些声响都已沉入岁月深处。 肆无忌惮的葛藤遮盖了光滑的卵石，离这不远有一 座彩虹般的水泥桥飞架。 涨水时节，反倒有不少闲人站在桥上，看着洪波涌起惊涛折岸。 那指指点点的从容神情，全然是欣赏的样子。 最后的一只渡船，静静地泊在那里，船底已浸满了水，有一只长嘴巴的翠鸟立在船头，纹丝不动。 一切都表明，一茬一茬的船工，结束了撑船岁月，已渐渐老去。 （ 6）那一页的生活，已被翻了过去。 （ 7）有多少像这样的生活场景封存在我们的记忆仓库里。 一旦遇到时机，一抹颜色、一缕气味，都会使这些久远的记忆鲜明而又生动的。 古渡对于宽敞平坦的长桥来说，除了新旧之别和材料迥异以外，承载了不同的生存观念、生 活理想。 生活在日日向前，是以告别过去的方式、情调、趣味作为标志的。 有许多过去极为普通的日用品，已经成为民俗博物馆的藏品。 人们要使怀旧有个引子，只好到这些地方去。 可是，对于没有以往那些生活经历的人而言，这些东西并没有什么精神价值，只是物质属性，看也罢，不看也罢，没有什么两样。 有人曾说过，常常想起过去就意味着心态老了，不过，要感到有味的还真不能脱离怀旧呢。 （ 8）过去的一切在我的心目中是很带有朴化韵味的。 时代的进展，使我们所见到的都变得比以前漂亮和精细。 残垣断壁的古宅换成了高楼大厦，长衫对襟也剪裁成了时髦 短装，再如家居用具，葫芦瓢、蓑衣、木桶，无不换成了铝合金或塑料制品。 变化最多的当属人的形相、人的神情。 前不久我特地坐下来，再看一遍黑白影片《鸡毛信》。 我并不注重海娃送信的艰辛过程，而是沉浸在那土得掉渣的陕北背景里 —— 那满是沟壑的黄土高坡、愣头愣脑的群羊，还有黑不溜秋的老棉袄。 那时节，人的举止、表情，都是那么的朴素实在，拙得有味，土得深厚。 这些情景，总是让人想起真实无华的泥土，没有一丁点儿文饰。 后来，我又看了几部重拍片，黑白换成了彩色，演员队伍也换了另一拨，主要角色漂亮多了，动作也表演似的，眉宇间巧多 于拙，那种能表现苦难、风霜的背景如风飘散。 在我看来，拍出一些没有时代特征的片子来，让人眼睛看着，情感却无从附着。 （ 9）向前的生活，必定以向前的状态展开，使人面向电脑，面向新奇繁杂的信息。 可是，闲散下来，还是会感到传统的人格心理在变与不变、新与旧之间，有回味不变和陈旧的成分。 那历史的神髓、底蕴亦如天地苍冥中来去的飞鸿，究竟难以付之提挈和把捉了，只是常常泛起，成为一种最亲近和深沉的感怀。 即便是很寻常的乡间古渡，也概莫能外。 19．作者在第二段中有声有色地描述了记忆中在古渡见到的一些生活场景，请你用 三个短句对这些生活场景进行概述，并说明这一段在全文中的作用。 （ 4 分） 答： 20．文章第七段中，作者说：“古渡对于宽敞平坦的长桥来说，除了新旧之别和材料迥异以外，承载了不同的生存观念、生活理想。 ”请联系上下文简要分析“古渡“与”长桥“各承载了人们怎样的生存观念和生活理想。 （ 4 分） 答： 21．作者对古渡的人和事念念不忘，有关浓浓的怀旧情绪，同时又说“生活在日日向前”“向前的生活，必定以向前的状态展开”。 请具体谈一下你对“怀旧”和“向前”的看法。 （ 4 分） 答： 22． “有许多过去极为普通的日用品，已经成为民俗博物馆的藏品”，如石碾、木轮车、木纺车、轿子、斗笠等等。 作者认为“对于没有以往那些生活经历的人而言，这些东西并没有什么精神价值，只是物质属性”。 你是否同意他们的观点，并简要说明理由。 （ 6 分） 答： （二）实用类文本阅读（ 18 分） 阅读下面的文字，完成 23— 26 题。 曹 禺 传（节选） 关于《雷雨》的写作，曹禺曾回答过不少人的访问，也曾写过不少文章。 他曾把一篇未曾发表的手稿寄给我“作为纪念”，比较详细地记述了他创作《雷雨》的过程： 写《雷雨》，大约从我 19 岁在天津南开大学时动了这个心思。 我已经演了几年话剧，同时改编戏，导演戏。 接触不少中国和外国的好戏，虽然开拓了我的眼界，丰富了一些舞台实践和作剧经验，但我的心像在一片渺无人烟的沙漠里，豪雨狂落几阵，都立刻渗透干尽，又干亢燠闷起来，我不知怎样往前迈出艰难的步子。 我开始日夜摸索，醒着和梦着，像是眺望时有时无的幻影。 好长的时光啊。 猛孤丁地眼前居然从石岩缝里生出一棵葱绿的嫩芽 —— 我要写戏。 我觉得这是我一生的道路。 在我个人光怪陆离的境遇中，我看见过、听到过多少使我思考的人物和世态。 无法 无天的魔鬼使我愤怒，满腹冤仇的不幸者使我同情，使我流下痛心的眼泪。 我写了许多种人物的小传，其数量远不止《雷雨》中的八个人。 记不清修改了多少遍，这些残篇断简堆满了床下。 到了 1932 年，我在清华大学三年级的时候，这部戏才成了一个比较成形的样子。 他写出《雷雨》时才 23岁；这个岁数，对于一般人来说，也许正处在人生朦胧的降段，而他却拿出了这样一个杰出的作品，这本身就给他的创作蒙上一层神秘莫测的色彩。 他从来。