广东徐闻一中第四次阶段考试

广东徐闻一中第四次阶段考试内容摘要：

不能“拯救世界上最美的语言” 的是 （ ） （ 3 分） “西化”语言，多用古典化的汉语语言。 ，养成规范使用语言文字的习惯。 ，我们应该尽可能使用普通话，降低汉语交流的障碍率。 ，作者认为汉语危机出现的具体原因有哪些。 请分点概括。 （ 4 分） 提到，全球的“汉语热”持续升温，作者不惜列举数字和事实说明这个问题，作者的用意是什么。 请结合文章观点进行分析。 （ 5 分） 四、本大题为选考内容的两组试题。 每组试题 3 小题，共 15 分。 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生选考任何一组作答。 作答前，务必用 2B 铅笔在答题卡上填涂所选试题组对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 （一）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成 1618 题。 打工仔 小岩村出了个深圳打工仔，那是发爷的满崽阿贵。 阿贵春节回来的时候， 花格子西装，棕色牛皮鞋，还戴着个乌黑墨镜，像个流氓似的。 招得村里人议论纷纷。 好在初一孩子们到发爷家拜年，阿贵给每个娃儿一块钱，人们才意识 到阿贵不是流氓，倒像个老板。 于是，村里的老老少少开始向阿贵靠近。 阿贵，你在深圳干什么。 有人想探听阿贵有钱的原因。 阿贵只是笑而不答。 就连阿贵的老子发爷也不知道。 但是，人们百分之二百地肯定：阿贵这小子发了。 人们的猜测百分之二百正确。 正月初五，阿贵就要发爷跟他去深圳看世界，发爷不肯去。 阿贵就死缠，说：“爹，你就去吧，这把年纪了，再不去看看那里的热闹世界就没有机会了。 ”发爷还是 不肯去。 阿贵就说：“爹，跟我去一趟吧，反正我在那边又不干坏事。 ”发爷听了阿贵这句话，心里亮堂了几分。 最后，在乡邻们的劝说下，发爷跟阿贵到了深圳。 深圳这个五彩缤纷的城市，在发爷眼里就是天堂。 阿贵陪父亲逛了深圳的几个风景点，最后告诉父亲怎么过马路、怎么回家就自个儿上班去了。 头两天，发爷不敢离开阿贵的房间。 至多是在他房门口看行人，看车辆，看他从未看到过的热闹景象。 过了几天，发爷的胆子就大了。 能够远离阿贵的住房，沿街去瞧去望。 阿贵很忙，除了按时给发爷准备三餐外，整天早出晚归。 这天，发爷转到了一个比较繁华的地方， 发现有个胖女人坐在那里，双眼微闭，她的双脚被一个人抱着。 发爷很好奇，走到旁边看热闹。 抱脚的人很投入，正在用小刀给女人修脚趾甲。 趾甲被修整得圆圆的，抱脚人又用小刀将指甲刮了一遍又一遍，然后涂上红油，很好看，也很新鲜。 发爷在这里出神地站了近十分钟。 胖女人给抱脚人付了 20 块钱，抱脚人躬腰连说谢谢。 抱脚人转过身，发爷的脑神经被重重地刺了一下：抱脚人竟是自己的儿子阿贵。 发爷不等阿贵喊出半个“爹”字，就给了阿贵一耳光，脖筋如蚯蚓般地骂道：“没出息的东西，想不到你干的竟是这等活。 跟我老老实实回家种田去。 ” 这一晚发爷半 粒米都没吞下。 第二天，不管阿贵怎么求，发爷还是回到他的小岩村。 乡邻们很高兴地围着发爷讲深圳，发爷就说深圳的车子好看房子好看。 有人问阿贵在那好吗。 发爷说：“好好。 ”但是，发爷从此就病倒了，病得让人越来越为他惋惜：放着好日子不过，就要走了。 阿贵从深圳赶回来的时候，发爷已经咽了气。 阿贵跪在发爷的灵床边不愿起来。 发爷快入殓的时候，阿贵用小刀给发爷修了脚趾甲，圆圆的，然后用指甲油涂了一遍又一遍，很好看，也很新鲜。 小岩村的人都说发爷的脚趾甲很好看，很新鲜。 16． 小说开头写阿贵回村过春节的情景，有三个作用，请写出来。 （ 4 分） 17． 发爷是个什么样的人物。 阿贵是个什么样的人物。 （ 5 分） 18． 这篇小说很能反映当前的一些社会实际，例如：有人认为职业没有高低贵贱之分，只要兢兢业业做好就行；有人认为，职业其实是有差别的，一个人应该选择智力程度高、能发挥出更大才华、作出更大贡献的职业，对这两种看法，你怎样看。 联系本文谈谈你的看法。 （ 6 分） （二）实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成 1921 题。 关于进化论的讲演 [英 ]赫胥黎 有这样一个有趣的儿童故事，名叫“杰克 和豆秆”。 这是一个关于一棵豆子的传说，它一个劲儿地长，耸入云霄直达天堂，它的叶子伸展成一个巨大的华盖。 故事的主人公，顺着豆秆爬了上去，发现宽阔茂密的叶子支撑着另一个世界，它是由同下界一样的成分组成的，然而却是那样新奇；主人公在那里的奇遇，我不去多谈，我现在的探索与这个勇敢的探险者的探索有某些相似之处。 我请求你们与我一起，借一粒豆子之助，尝试着去进入一个对许多人来说可能感到奇特的世界。 正如你们所知，那个世界是一个简单的、看起来无生气的东西。 可是如果有适当的种植条件，最重要的一条是有足够暖和的温度，它就会非常显 著地表现出一种十分惊人的活力。 从土中露出地面的一棵小青苗，很快地茁壮长大，同时经过一系列的变化，这些变化并不会像我们在故事里所遇到的那样使我们那么感到惊奇，只是因为我们每日每时都可以看到这些变化。 这一植物以觉察不出的步骤逐渐长大，成为由根、茎、叶、花和果实组成的一种既大且多样化的结构，每一部分从里到外都是按照一个极端复杂而又异常精确细致的模型铸造出来的。 在每个复杂的结构中，就像在它们最微小的组成部分中一样，都具有一种内在的能量，协同在所有其他部分中的这种能量，不停地工作着来维持其整体的生命并有效地实现其在 自然界体系中所应起的作用。 经过如此巧夺天工建立起来的大厦一旦全部完成，它就开始倒塌。 这种植物逐渐凋谢。 只剩下一些表面上看去毫无生气的、或多或少的简单物体，恰如它由之生长出来的那个豆子一样；而且也像豆子那样富有产生相似的循环表现的潜在能力。 不必用有诗意的或科学的想像来寻求与这种向前进展、又好像是回复到起点的过程的类比。 这就像向上投掷出去的一块石头的上升和下降，或者像是一支沿着轨道飞行的箭的进程。 或者我们也可以说，生活起初走的是向上的道路而后走的是向下的道路；或者可能更恰当的是， 将胚芽扩展成为成长的植物比作 打开一把折扇，或者比作向前滚滚流动和不断展宽的河流 ，而由此达到“发展”或“进化”的概念。 在这里和在别的地方一样，名词只是“噪声”和“烟雾”，重要的是对名词所表示的事实要有一个明确而恰当的概念。 由此说来，当前的这一事实是永远重复的过程。 在这一过程中，有生命并在成长中的植物，从种子的比较简单和潜伏的状态过渡到完全显现为高度分化的类型，然后又回复到简单和潜伏状态。 对这一过程的性质深刻理解的价值在于：它适用于豆子，也适用于一般有生命的东西。 在动物界，也和在植物界中一样，从非常低级的类型到最高级的类型，生命过程表现 出同样的循环进化。 不仅如此，我们只要看一看世界的其他方面，循环进化从各个方面都表现出来。 诸如表现在水之流入大海复归于水源；天体中的月盈月亏、位置的来回转移；人生年岁的无情增加；王朝和国家的相继崛起、兴盛和没落 —— 这是文明史上最突出的主题。 正如没有人在涉过急流时能在同一水里落脚两次，因此，也没有人能确切。