北师大版语文九年级下册第三单元草木有情练习内容摘要:

屹立 不动,连一片叶子也不落下。 那一蓬蓬叶子照旧绿,绿得很。 ③啊,啊,树是没有脚的。 树是世袭的土著,是大地的效死者。 树离根,根离土,树即毁灭。 它们的传统是引颈受戮 ,即使是神话作家也不曾说森林逃亡。 连一片叶也不逃走,无论风力多大。 任凭头上已飘过十万朵云,地上叠过廿万个脚印,任凭在那枝丫间跳跃的鸟族已换了五十代子孙,任凭鸟的子孙已栖息青山。 当幼苗长出来,当上帝伸手施洗礼,上帝曾说: “你绿在这里,绿着生,绿着死,死复绿。 ”啊。 所以那树,冒死掩覆已失去的土地,作徒劳无用的贡献,在星空下仰望上帝。 ④这天,一个喝醉了的驾驶者,以 60英里的速度,对树干撞去。 于是人死。 于是交通专家宣判那树要偿命。 于是这一天来了,电锯从树的踝骨 咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。 那树仅仅在倒地时呻吟了一声。 这次屠杀安排在深夜进行,为了不影响马路上的交通。 夜很静,像树的祖先时代,星临万户,天象庄严,可是树没有说什么,上帝也没有。 一切预定。 一切先有默契,不再多言。 …… 1.第 ① 段中 “ 柏油一里一里铺过来,高压线一千码一千码架过来,公寓楼一排一排挨过来 ” ,作者这样写,意在表达什么。 答: ______________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 2.第 ③ 段中说树 “ 是世袭 的土著,是大地的效死者”这句话的意思是什么。 答: ______________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 3.从全文看,上帝对那 树施洗礼时所说的话,有的实现了,有的没实现。 “ 没实现 ”的是什么。 没能实现的根本原因是什么。 答: ______________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 4. 面对这棵老树,作者的态度是怎样的。 交通专家的态度是怎样的。 你又怎样看呢。 答: ______________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 5.“ 老树是通灵的,他预知被伐,将自己的灾祸先告诉体内的寄生虫。 于是弱小而坚韧的民族,决定远征,一如当初他们远征 而来。 ” 假如你是蚂蚁家族的一员,此时此刻,你的心情会怎样。 想象一下蚂蚁和大树互相倾诉了些什么。 (不超过 100字) 答: ______________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ⊙发展空间 阅读下文,回答问题。 小树的灵魂 前年春节,我从承德叔叔家带回一株小柏树。 小柏树长在一块石头上,石头坐在托盘里,托盘里水幽幽存焉,透着殷实之气。 可是,它 能在北京落户吗 ?我心里没有底。 直到有一天,小柏树的枝条上冒出鲜绿的新芽时,我才放下心来。 小柏树的存活,使我感到养些木本植物该是不难吧。 我便来到花市上,选购了三株盆景—— 小榆树、小榕树和小枫树,并与小柏树一起摆在窗台上。 一时间,窗台上郁郁葱葱,欣欣向荣,好看极了。 其中,尤以榕树最美。 它的枝叶舒展文静 ,像是依栏沉思的女人,小榆树则以稠密而热烈的叶子,显示了繁荣景象。 小枫树更是风骨不俗,气度超然。 因为它的每片叶子都在翘首以待那个火红的秋天。 倒是小柏树显得不起眼了。 一块土里土气的石头,一株再普通不过的柏树枝干。 仿 佛穷山沟里走来的孩子,有些 相形见绌。 好在它“要求于人的甚少”,只要托盘里有点水就行了,什么心也不用操。 另外三株就不同,施肥浇水,喜阴喜阳,很有讲究。 就是浇水也不能大意,弄不好还会烂根。 为此,我还真请教了不少的花匠。 谁知,越是竭尽呵护之能事,越是容易出问题。 还不到秋天,小枫树的叶子忽然打卷了,有的还变黑,一副病恹恹的样子。 我赶紧四处求医,忙着打药治疗,盼着它“春风又绿”。 然而,可叹它一日不似一日,眼见着一片片叶子都卷了起来。 小枫树到底一命呜呼了。 我也好生伤感。 原本我还期待着坐在屋里独赏红叶呢 ! 秋天过去了, 天气渐渐冷起来。 小榆树和小榕树的叶子越来越少了。 一场雪后,它们的叶子几乎全干了。 便想:大概是冬眠吧。 而我依然按时浇水,尽职尽责,以待来年春暖花开时,让它们再吐绿。 然而,它们再也没有醒来 ! 如今,小榆树,小榕树,小枫树的“遗骨”陈列在阳台上,好像三块墓碑,让人神伤。 这时,我却不得不惊异于小柏树的生命力了。 只见它所有的叶端纷纷吐出了新绿,鲜活鲜活的,耀眼极了,竟有一种光芒四射的神采,令人激赏,令人感奋。 我禁不住把小柏树搬到写字台上,仔细端详起来。 我发现它竟然是从石头缝里长出来的。 那石头的下半截分明有一道裂 缝,裂缝里布满了小柏树的根须。 根须之密,仿佛老寿星的胡子,又仿佛网一样的脉络。 它们裸露着,有如丰富的神经系着一颗美丽的灵魂。 我的心被这个灵魂深深触动着…… 是的,树是有灵魂的。 人类从“树神崇拜”时就这样认为着。 古希腊的亚里士多德也说过“植物是有灵魂的”。 不过,灵魂与灵魂却有所不同,正如人世间有着形形色色的灵魂。 然而,一个美丽的灵魂却是需要 历练 的。 小柏树一定是历练过的,否则它不会有这样叫人暗暗尊敬的树品。 其实,它的树品本来就有着悠远的脉系。 《山海经》记载:“白於之山,其上多柏。 ”《国语》曰:“松柏之地,其土不 肥。 ”至于“柏经冬不凋,蒙霜不变,可谓得其真也”的说法就更多了。 还有一个说法,是古代画论:“人品既已高矣,气韵不得不高;气韵既已高矣,生动不得不至。 ”我想:人品如此,树品亦然。 只可惜我与小柏树相伴一年有余,竟如此赏悟不敏,实在是徒知人之有神,而不知树之有神。 失敬了,小柏树 !。 ( 1)相形见绌: ______________________________________________________ ( 2)历练: ___________________________________________________________ “枝叶舒展文静”所用修辞方法相同的两句。 答: __________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ,而对小柏树的培育不够尽心 ? 答: __________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ “小柏树”一定是历练过的 ? 答: __________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ “实在是徒知人之有神,而不知树之有神”,联系全文谈谈“树之神”指什么 ? 答: __________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ⊙ 博闻广知 散文家王鼎钧 美华文坛上主要散文家之一的王鼎钧先生, 1925年生于山东临沂,自幼受中国古典文学的薰陶, 15岁就写过《聊斋志异》的试评文章。 后从大陆至台湾,七十年代末定居于美国纽约。 四十余年的不懈写作,著述丰硕,共出版各种文学体裁的作品达五十种,以散文的成就最为突出,仅是七十年代以来就出版了散文集 (含杂文 )《情人眼》 (1970年 )、《开放的人生》 (1975年 )、《人生试金石》 (1976年 )、《我们现 代人》 (1977年 )、《碎琉璃》 (1978年 )、《情话》 (1979年 )、《海水天涯中国人》 (1982年 )、《别有一番滋味》 (1984年 )、《山里山外》 (1984年 )、《看不透的城市》 (1984年 )、《左心房漩涡》 (1988年 )、《灵感》 (1989年 )、《两岸书香》 (1990年 )等。 王 鼎 钧的散文取材于广博深 厚 的生活素材积累,成文于对人生对社会的冷静思 索 和反复品味,因而无论是抒发感情、记事状物、描述游踪,还是谈古论今、评议时政,褒贬善恶,都显示出散文的思辨性、哲理性与美学追求。 他著名的 “ 人生三书 ” (包括《开放 的人生》、人生试金石 )和《我们现代人》三个散文集 ),最能显现王 鼎 钧散文的哲理蕴涵。 除此之外,他有一类散文属于 “ 咏物寄意 ” ,用这种文学样式来表达作家对人生深刻而独特的领悟。 散文《那树》是咏物寄意的代表作,写的是一棵历经沧桑却仍以华盖般的浓荫供人乘凉的都市老树,不是自然枯萎,而是被定为 “ 妨碍交通 ” 罪,惨遭连根拔除 的命运。 作者的寓意似是:那棵老树象征悲壮的人生,意味着工业文明血腥地征服了农业文明,也昭示着时代潮流对一切传统事物的冲击是不可逆转的,就连街区百年老树也遭灭顶之灾。 还有一类散文是以魂牵梦绕的 “ 乡愁 ” 为基 调,在《碎琉璃》和《海水天涯中国人》等散文集,王鼎钧这位异域飘泊、历尽人间甜酸苦辣的老人,对大陆故土的思念,对往昔岁月的忧伤,对离情别绪的写照,真是倾诉得淋漓尽致,感人肺腑。 鉴赏评论 悬岩边的树 草木篇 ⊙收获平台 一.“悬岩边的树”倾听“远处森林的喧哗,和深谷中小溪的歌唱”比喻什么。 答: __________________________________________________________________ 二.《悬岩边的树》写于十年浩劫中,反映了诗人当时的思考。 超越其特定的时代环境,今天读起来你有怎样的感受。 答: __________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 三. 《草木篇》最重要的就是 “ 有感于情,有结于心 ” ,有感有悟才能使作品具有真正的灵魂。 正是因为有感于白杨的 _________________,作者才赋予它绿光闪闪的宝剑的比喻;有感于梅的 ____________________,才赋予它超凡脱俗的品质。 ⊙发展空间 阅读《草木篇》组诗,回答问题。 草木篇 流沙河 也许,一场暴风会把她连根拔去。 但,纵然死了吧,她的腰也不肯向谁弯一弯。 寄言立身者, 勿学柔弱苗。 —— 白居易 白 杨 她,一柄绿光闪闪的长剑,孤伶伶地立在平原,高指蓝天。 也许,一场暴风会把她连根拔去。 但,纵然死了吧,她的腰也不肯向谁弯一弯。 藤 他纠缠着丁香,往上爬,爬,爬……终于把花挂上树梢。 丁香被缠死了,砍作柴烧了。 他倒在地上,喘着气,窥视着另一株树…… 仙人掌 她不想用鲜花向主人献媚,遍身披上刺刀。 主人把她逐出花园,也不给水喝。 在野地里,在沙漠中,她活着,繁殖着儿女…… 梅 在姐姐妹妹里,她的爱情来得最迟。 春天,百花用媚笑引诱蝴蝶的。
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