高一政治求索真理的历程

高一政治求索真理的历程内容摘要：

， 其中与客观对象相符合的认识就是真理 ， 不符合的认识则是谬误。 谬误是对事物的本来面目的歪曲反映。 • 真理与谬误在一定条件下可以相互转化：真理是具体的 ， 有其适用的条件和范围 ，如果超出其适用的条件和范围 ， 真理就转化为谬误；真理是一个过程 ， 如果我们不顾过程的推移 ， 不随着历史条件的变化而丰富 、 发展和完善真理 ， 只是照搬过去的认识 ， 或者超越历史条件 ， 把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中 ， 真理就变成谬误。 • 真理的条件性和具体性表明 ， 真理与谬误是相伴而行的。 在探索真理的过程中 ， 出现谬误是难免的 ， 也并不可怕 ， 可怕的是不能正确对待谬误。 真理与谬误是对立统一的 ， 谬误是正确认识的先导 ， 在批判谬误过程中我们可以获得和发展真理。 • 2． 理解对真理的追求是一个前进的 、 发展的过程 • (1)认识具有反复性。 从认识的主体来看 ，人们对客观事物的认识总要受主客观条件的限制 (客观条件是具体的实践水平；主观条件是人的立场 、 观点 、 方法 、 知识结构与知识水平 、 认识能力与认识水平 、 思维能力 、 心理素质 )；从认识的客体来看 ， 客观事物是复杂的 、 变化着的 ， 其本质的暴露和展现也有一个过程。 这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识 ， 再从认识到实践的多次反复才能完成。 • (2)认识具有无限性。 认识的对象是无限的变化着的物质世界 ， 作为认识主体的人类是世代延续的 ， 作为认识基础的社会实践是不断发展的。 因此 ， 人类认识是无限发展的。 追求真理是一个永无止境的过程。 • (3)认识的反复性和无限性表明 ， 对真理的追求是一个波浪式的前进或螺旋式上升的过程 ， 真理总是在实践中不断发展 ， 在发展中不断超越自身。 与时俱进 ， 开拓创新 ，在实践中认识和发现真理 ， 在实践中检验和发展真理 ， 是我们不懈的追求和永恒的使命。 • (4)真理在发展中不断地超越自身。 那些经过实践反复检验的 、 已经确定的真理并没有被推翻 ， 而是不断地向前发展。 • 推广引申： 一个人的认识能力是有限的 ，而整个人类是在无限发展的 ， 因而人类的认识能力是无限的。 • 请做考题 4～ 7 • 考题 4 (2020全国 Ⅰ ， 28,4分 )1912年 ，德国科学家魏格纳提出了大陆漂移说 ， 否定了前人的大陆均衡说 、 陆桥说 ， 却被大多数学者斥为 “ 荒诞的怪论 ”。 20世纪 50年代 ， 支持大陆漂移说的新证据越来越多 ，大陆漂移说重新活跃起来。 在此基础上 ，科学家通过进一步探讨 ， 创立了后来成为主流的海底扩张说和板块构造说。 人们对大陆漂移说认识的转变佐证了 ( ) • ① 认识具有反复性 ， 人们追求真理的过程总是曲折的 ② 认识具有无限性 ， 人们追求真理是永无止境的过程 ③ 认识具有创新性 ， 认识的进步以推翻已有理论为前提 ④ 认识具有相对性 ， 任何真理性认识都包含着谬误的成分 • A． ①② B． ①③ • C． ①④ D． ②③ • 解析： 本题考查认识的辩证发展过程的相关知识。 从材料可以看出 ， 人们对大陆漂移说的认识是一个在曲折中前进的过程 ，①② 正确切题； ③④ 观点错误 ， 不能入选。 故选 A。 • 答案： A • 考题 5 (2020全国 Ⅱ ， 29,4分 )庄子在《 齐物论 》 中说 ， 庄周做梦变成了蝴蝶 ，惬意地飞来飞去 ， 可是一觉醒来发现自己还是庄周。 究竟是庄周做梦变为蝴蝶 ， 还是蝴蝶做梦变为庄周。 庄周认为这是一个无法解决的问题。 在马克思主义哲学看来 ，庄周之所以认为这个问题无法解决 ， 是因为他不承认 ( ) • ① 联系具有多样性和条件性 ② 客观存在的事物具有确定性 • ③ 检验认识的真理性的标准具有客观性 ④ 人的认识结论具有不确定性 • A． ①② B． ②③ • C． ①④ D． ③④ • 解析： 本题从庄周梦蝶这个现象入手 ，考查马克思主义哲学关于主客观关系及认识论相关知识。 材料中所含信息不涉及联系的多样性和条件性 ， 故排除 ① ； ④ 的说法是错误的 ， 违背了主观能够正确反映客观的哲学道理 ， 故排除；庄周的错误在于不能确认客观决定主观 ， 故 ②③ 入选。 此题答案应选 B项。 • 答案： B • 考题 6 (2020课标全国 ， 22,4分 )在创建美好城市的过程中 ， 人们以前对老旧基础设施一律拆除 ， 今天却有了新的处理方式。