20xx届高三语文阅读论述类文本复习

20xx届高三语文阅读论述类文本复习内容摘要：

本题考查考生对文章结构的分析和思路的把握，能力层级为Ｃ。 解答这道试题，可先从分析文章的思路入手：本文围绕“艺术与科学的关系”话题，提出“科学与艺术应该交融”，“既要不断提高理性思维能力，又要不断提高艺术品味和形象思维能力”的观点。 据上分析，虽然第二段和第四段都谈到艺术的科学性问题，两者的角度和目的是不完全相同的，因此它们并不重复。 ⒊ 技巧点拨  ⑴ 从分析文章的段落层次入手，看作者是按照怎样的写作顺序构思全文的；  ⑵ 从文章的写作目的、中心主旨入手，看作者是怎样围绕中心选择材料，运用哪些技巧来突出中心或吸引读者；  ⑶ 从表现文章主旨的效果入手，看为什么要这样安排文章的结构、为什么要运用这些构思技巧；  ⑷ 用准确规范的语言概括文章的中心思想、各层意思、构思技巧及其效果。 (五 ) 归纳内容要点，概括中心意思 ⒈ 考点解说 所谓 “ 内容要点 ” ，就是文章的主要内容，或者说是文章的精要之处，它可以是全文的，也可以是某一部分的。 “ 中心意思 ” 说的是文章的最主要、最本质的信息，它比原来 “ 概括中心思想 ” 的范围扩大了，难度降低了。 ⒉ 高考举例 （ 2020年广东卷） 原文见前“考题复制” ⒖ 从事科学研究与艺术创作的人，要分别怎么做，才更有利于创新能力的培养，才更有利于促进人的全面发展 ?(5分 ) 答 : _______________________________________________________________ 【 答案 】 从事科学研究的人，应该学习艺术，以不断提高形象思维的能力，激发想象和创造能力。 （ 2分）从事艺术创作的人，应该学习科学，以不断提高理性思维能力，更有利于把握艺术的规律。 （ 2分）一个人既懂得自然科学，又有艺术素养，二者相互补充、相得益彰，才能得到全面发展。 【 解析 】 本题考查考生对作者观点的概括能力，能力层级为Ｃ。 ⒊ 技巧点拨  (1) 归纳内容要点：对具体的内容要准确地加以概括，提炼出它的核心；对抽象的内容要加以阐发，是指具体化，即利用具体的材料或经验作出解释；对含蓄的语句加以解释，即结合具体语境分析，解释语句的深层含义和言外之意。  (2) 概括中心意思：首先要弄懂句与句之间的关系，段与段、层与层之间的关系，并通过分析，抓住各部分中最重要、最本质的信息，然后用自己的语言归纳概括出来。  具体可以从以下几方面着手：①研究标题与文章的开头、结尾；②明确主旨语句；③综合段落大意；④联系材料背景；⑤关注文后注释。 (六 ) 分析概括作者在文中的观点态度 ⒈ 考点解说 所谓观点，就是作者对事物所持的看法；所谓态度，就是指作者在文中所表现的思想倾向和感情倾向，包括肯定与否定、爱与憎、褒与贬，以及某种程度的保留等。 具体包含四层含义： ①对作者明确表现出自己的观点态度的文章，要从中准确地找出这种观点态度（或赞成什么，或反对什么，或喜欢什么，或厌恶什么，或提倡什么，或否定什么）；②对蕴藏着包括作者观点态度在内的文章，要能够通过辨别筛选，提取作者的观点态度；③对没有明显表现作者观点态度较为复杂含蓄的文章，要能够通过分析归纳，较准确地概括出作者的观点和态度；④准确地叙述作者在文中的观点态度。 ⒉ 高考举例 （ 2020年北京卷） 阅读下面文字，完成后面问题。 ‚ Core Competence”通行的中译是 ‚ 核心竞争力 ‛ ，但它的准确译法应该是 ‚ 核心能力 ‛。 所谓 ‚ 核心能力 ‛ ，不是公司独有的某种技术或工艺，也不是公司内部某个人或某个部门的能力，而是指公司整合不同的生产技能和技术后形成的一种综合能力，是公司集体学习、运作的结果。 核心能力是内在的、无形的、本源性的，它难以被竞争对手所复制。 一个公司凭借核心能力才能持续为客户提供独特的价值和利益，才能不断催生新产品、开辟新市场。 了解了 ‚ 核心能力 ‛ 的基本含义，我们就能发现目前将 ‚ Core Competence” 译成 ‚ 核心竞争力 ‛ 的误区所在。 人们常常说， ‚ 渠道是我们的核心竞争力 ‛ ， ‚ 某营销人员一年销售业绩上千万，他是公司的核心竞争力 ‛ ， ‚ 丰富的劳动力资源是公司的核心竞争力 ‛。 在这里， ‚ 核心竞争力 ‛ 的译法把人们的注意力过多地引向了 ‚ 渠道 ‛ 、 ‚ 劳动力资源 ‛ 等外在的、有形的因素，而忽略了核心能力的内在性与本源性。 一个公司在市场上有竞争优势，并不一定表明该公司核心能力强 ，特别是当竞争的环境不公平，或当该公司采取不正当竞争手段的时候。 进一步说，当一个公司过分依靠外在因素在市场上表现出巨大的 ‚ 竞争力 ‛ 的时候，往往是这个公司的内在能力开始蜕化、衰减的时候。 优越的资源对于一个公司、一个国家来说的确是一种福音，但同时也可能是一种 ‚ 诅咒 ‛。 这让人想起西方学者关于 ‚ 石油的诅咒 ‛ 的说法。 由于可以卖石油，一些富油的国家不追求高效的经济体制，不追求创新，他们就躺在石油上坐吃山空，对于这些国家而言，石油资源就成了一种诅咒。 一个公司如果一味依靠外在优势进行竞争或只专注于当下的竞争（如打价格战），就难以逃脱这种被 ‚ 诅咒 ‛ 的命运。 因此，公司必须从关注外在、表层、有形和现在，转向关注内在、深层、无形和未来。 ‚ 核心能力 ‛ 的概念体现的正是这种追求。 核心能力的形成是一种由表及里的、动态的、精益求精的过程。 公司必须注意保持核心能力的活力，否则也难逃 ‚ 被诅咒的命运 ‛。 能使公司在较长一段时间内获得强大竞争优势的 ‚ 核心能力 ‛ ，一旦让公司形成路径依赖，也会产生核心能力硬化的问题。 当环境发生巨变时，公司因难以应对而猝然倒下。 这就是 ‚ 核心能力的诅咒 ‛。 （取材于吴伯凡 《 “核心竞争力 ” ：福音与诅咒 》 ） ⒘ 文章认为核心能力既是一个公司的 “ 福音 ” ，却也可能是 “ 诅咒 ” ，为什么。 答： ______________________________________________________________ __ _________________________________________________ _____ ___ _______ _______________________________________ __ _______ __________ 【 答案 】 核心能力能给公司带来较为长久的竞争优势（即“福音”），如果形成“路径依赖”，从而产生核心能力“硬化”的问题，公司最终将因失去应变能力而失败（即“诅咒”）。 意思对即可。 【 解析 】 本题考查分析作者观点并准确概括的能力。 第 4段说“能使公司在较长一段时间内获得强大竞争优势的核心能力，一旦让公司形成路径依赖，也会产生核心能力硬化的问题”。 此句话有两个要点：前一半讲的是“福音”，后一半讲的就是“诅咒”。 “公司因难以应对而猝然倒下”，讲的是应变能力。 ⒊ 技巧点拨  快速读懂原文，深入理解文意（作者议论了哪些方面的事）；  跳出文章，整体把握主旨（文章涉及哪些社会问题）；  舍本逐末，归纳要点，把握文章真意和神魂（作者的真正意图是什么）；  按照题目要求，整理提取有效信息。  此外，论述类文章还要特别注意论证材料，特别是正反的事实材料，其中往往蕴含了作者的好恶感情。 二、失误案例剖析 （ 2020年广州一模） “ 国学 ” 谈 连博 ‚ 国学 ‛ 一词，从清末吵到如今，诸家定义不一。 以 《 四库全书 》 所分，国学有经、史、子、集四部；按章太炎所分，则有小学、经学、史学、诸子和文学。 不过国学相对于新学，应指旧学；相对于西学，当指中学。 大体言之，也就是老外说的 ‚ 汉学 ‛。 那么是否有分属各国的特殊学问呢 ?舒芜先生在 《 “国学 ‛ 质疑 》 中说： ‚ 从来没有听说英国、美国、法国、德国、意大利、希腊、西班牙、土耳其等等这些国家，自称过他们的 ‘ 国学 ’‛ 啊。 ‛ 其实土耳其 ‚ 国学 ‛ 还是有的，所谓 ‚ 突厥学 ‛ 是也。 与之类似的，至少还有埃及学、亚述学、印度学等等，在欧美大学历史系，特别是东方历史系，一般都设有相应的专门课程。 可以看出，这都是一些东方的文明古国，文化背景与传承古希腊罗马的西方文明非出一系。 其固有的文字文化无以名之，只好强以国名冠之。 那么，能否把它们全部取消，像舒先生希望的，归并到文学、哲学、史学、法学等等中去 ?恐怕很难。 科学哲学家库恩 (Thomaskuhn)说，任何理论或学说都是建立在基于某种假设的范式基础上。 特别对于社会科学和人文科学，这种立论基础往往与对世界根本属性的看法有关。 举个例子，假如现在要把中医学归并到西医学去，除一些中草药可以用化学方法鉴定分离出有效成分制成西药外，像手太阳心经、足少阴肾经等十二经络在解剖学上能找到依据 ?阴阳五行，表里寒热又如何用病理学来解释 ?再如中国历史研究可以借鉴现代科学方法，但习用的训诂学、校勘学、目录学、年号学、史讳学要完全归并到西方史学中去，就很难找到合适位置。 身为中国人，我想多了解自己本国的传统学术还是有必要的。 在传统学术与现代学术断层的今天，国学本应支持。 但像时下某些人那样，把国学局限成儒学，甚至歪曲成理学；又或者大肆炒作，接连搞出 ‚ 发现老子 ‛ 、 ‚ 论语新解 ‛ 等‚ 重大突破 ‛ 的闹剧，那就只能称之为 ‚ 伪学 ‛ ，只能反对。 传统文化虽说是以儒家学说为主流，但岂能要求我们今天的价值观倒退，改向封建士大夫们看齐 ?何况春秋战国时有儒家还有诸子，汉朝就有反对把儒家经典变成迷信教条的王充，宋朝除了程朱理学还有陈亮主张实用的 ‚ 事功之学 ‛ ，清朝还有反对礼教的俞正燮、戴震等人，更不要说除了典籍文章之外，中华民族创造的其他杰出成就了。 鲁迅先生早就感慨过真假学人的差别： ‚ 中国有一部 《 流沙坠简 》 ，印了将有十年了。 要谈国学，那才可以算一种研究国学的书。 开首有一篇长序，是王国维先生做的。 要谈国学，他才可以算一个研究国学的人物。 ‛ 可见，国学还是值得批判发扬的，但绝不是光靠背四书五经、唐诗宋词就完事。 而倒退，就更不会有什么出路了。 （选自 2020年 8月 1日 《 文汇报 》 ，有删改 ) 1．不能体现 “ 任何理论或学说都是建立在基于某种假设的范式基础上 ” 这一说法的两项是（ ）（ ） A．在欧美一些大学历史系中，东方国家的 “ 国学 ” 一般都设有相应的专门课程。 B．土耳其 “ 国学 ” 还是有的，与之类似的至少还有埃及学、亚述学、印度学等。 C．国学中的学说，很难归并到属于西方文明体系的文学、哲学、史学、法学中。 D．训诂学、校勘学、目录学、年号学、史讳学在西方史学中很难找到合适位置。 E．春秋战国时有儒家还有诸子，汉朝就有反对把儒家经典变成迷信教条的王充。 【 答案 】 BE 【 剖析 】 “任何理论或学说 …… 的范式基础上 ” 一句是要说明，任何理论或学说的理论基础往往与对世界根本属性的看法有关，而东、西方在这方面是有差异的，因此，很多东方的传统文化是无法归并到西方文化体系中的。 B项用以反驳“ 从来没有听说 …… 自称过他们的 ‘ 国学 ”’ 的观点，与题干句的观点无关。 E项说明的是 “ 不能把国学局限为儒学 ” ，同样与题干句观点无关。 A项因为东方国家的 “ 国学 ” 与西方文化不属同一 “ 假设范式 ” ，无法纳入西方文化的体系中，所以要设立 “ 专门课程 ”。 C项国学与西方文化不属同一 “ 假设范式 ” ，因此 “ 很难归并到西方文明体系中 ”。 D项与 C项同理。 2．下列表述与原文内容相符的两项是（ ）（ ） A． “ 国学 ” 一词历来叫法纷纭，有人称之为经、史、子、集，也有人称之为小学、经学、史学、诸 子、文学。 B．从清末到现今， “ 国学 ” 一直没有统一的定义，本文认为，国学应是研究古代儒家文化及其价值。