天津市和平区20xx届高三第二次质量调查二模历史试题

天津市和平区20xx届高三第二次质量调查二模历史试题内容摘要：

于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ” —— 《论语 里仁》 （ 1）材料一反映了儒家怎样的价 值观。 ( 2分） 材料二 朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。 在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。 天理是公道与良知。 朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼，智之总名，仁、义、礼、智使天理之件数。 ”朱熹区分了“欲”和“人欲”，欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。 朱熹要灭的是“人欲” , 又叫“物欲”„„朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽，应当根据《大学》之 教，以正心诚意作为治国平天下的根本，针对当时朝野上下普通信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求 人要“推究事杨的原理，以获得知识。 ” —— 洪映萱《另一种声音 —— 对朱熹“存天理，灭人欲”等理学观念的反思》 （ 2）依据材料二概括理学思想的进步之处。 ( 8分）并结合所学知识简要分析朱熹“存天理，灭人欲”思想提出的社会背景。 （ 4分） （ 3）综上，比较早期儒家和朱熹关于人欲的思想。 （ 6分） 13.（ 20分）阅读材料并回答问题。 材料一 今日之中国已非往日可比，各省设立局厂，岁费巨款制造兵船，日新月异，枪炮皆新式，摧坚命中足备御侮之用，正可及锋而试，勋臣宿将身经百战叱咤生风，指挥若定，大可与日本从事于疆场，伸历年之积忿，快薄海之人心，且使战国者知中国大有人在，不敢存轻量之心，挽回大局在此一举。 —— 《申报》 1894年 7月 9日 材料二 中国和日本分别代表着封闭与开化两股势力，西方国家自然会更帝近日本。 如果日本有最终战胜的机会，西方都应该放弃干涉的动议，然而中国的最终战胜几乎是不可想象的，因而如果西方不立即阻止这场战争，最终的结果必 将是日本战败后丧失独立，继而日本也会加入中国，充满忌恨地把西方的“洋鬼佬”赶出国门。 如果出于猜忌，欧洲列强不愿出兵干预，美国应该挺身而出，虽然这与美国奉行的门罗主又相违背，但事态的特珠性应该让美国考虑暂时放弃原则。 为了不对全球贸易造成毁灭性的打击，冲突必须停止。 —— 1994年 8月 12日英国《每日新闻报》 （ 1）分析材料一、二对中日战争的形势做了怎样的预侧。 （ 2 分）依据材料并结合所学知识，简要说明中国和西方为什么会有这样的预测。 （ 2分）指出西方的预测对中国会产生什么影响。 （ 2分） 材料三 纵观甲午战争， 除却黄海上的硝烟，还有一场看不见的战争：舆论战。 日本政府早在对朝鲜进行战略包围的时候，就已经将舆论宣传上升为国家战略，他们秘密聘请前《纽约论坛报》记者豪斯作为舆。