大同一中高三语文12月月考试题

大同一中高三语文12月月考试题内容摘要：

要很多钱，所以我就每天出来捡硬币。 我已经捡了很多硬币了，但还是没能治好爸爸„„” 孩子说话时脸上的泪已经流成了两条小河。 我把孩子紧紧地搂在了怀里。 “我爸爸是这个世界上最好的爸爸，可我却没来得及救他 !”伊柳沙放声大哭。 这种情景我一生中还是第一次经历，我一时不知该如何安慰这个可怜的孩子，只是流着泪紧紧地抱着他，抚摸着他的头。 伊柳沙突然挣脱了我的怀抱，用又红又肿的眼睛看了我一眼，说：“谢谢你给我硬币，你是我最好的朋友。 ”说完，他就站起身，抹了一把眼泪，沿着一条林间小路跑了。 我望着孩子远去的背影，不停地叹息。 命运让这个孩子小小的年纪就经受了如此沉重的打击，可我却无法帮助他。 在后来的一个月的 时间里，我每天都去那个我们以前经常见面的街心公园，但我再也没有见到伊柳沙，没有见到这个只有六岁的小小的男子汉。 现在我很少去那个小公园了，但每次去，我都要在长椅下放几枚硬币。 我要让他知道我是他的朋友，我就在他身边。 (1) 下列有关小说内容的分析和概括，最恰当的两项是（ 5 分） A．小说中通过小男孩之口，两次提到他的妈妈，间接地表现出男孩的妈妈是一个坚强的人，这正是作者不露痕迹地交代男孩拥有良好家庭环境的妙笔。 B．“我”“望着孩子远去的背影，不停地叹息。 ”叹息的是命运的不公和社会的冷酷，以及 自己的无能。 C．小男孩不肯白要别人的钱，因而拿出自己心爱的东西来交换，这是来自家庭教育所形成的为人原则和尊严观念使然。 D．小说前半部分一直不肯交代小男孩捡硬币的原因，这样写一方面是造成悬念以吸引 读者，另一方面也为后文写小男孩不再需要硬币，最终也没能治好爸爸这样的情节陡转蓄势。 E．小男孩之所以能够在街心公园椅子底下捡到硬币，是因为生活中有很多具有同情心的人，他们故意在那里放一些硬币，让穷苦的孩子捡去。 (2) 小说中的伊柳沙是 — 个什么样的形象 ?请简要分析。 （ 6 分） (3) 文中三处画线句子是对小男孩数硬币行为的描述，请分析这些细节描写的不同作用。 （ 6分） (4) 对于这篇小说的主题有不同看法：有人认为主要是表现伊柳沙的孝心，有人认为是歌颂— 个孩子在困境中的坚强，也有人认为是突出“我”的善良和同情心。 你同意哪一种 ?请陈述你的观点并作分析。 （ 8 分） 四、实用类文本阅读 (25 分 ) 12．阅读下面的文字，完成 (1)一 (4)题。 (25 分 ) 瞿秋白：观念的精英 锕嵴宏 1935 年春天，红军长征后留在中央苏区的瞿秋白被捕，年仅 36 岁的他在狱中写下了《多余的话》，之后不久即从容就义。 《多余的话》是 20 世纪革命文献里罕见的一篇内心独白。 瞿秋白不仅曾是中共中央政治局委员， 还曾一度主持过政治局，是中国共产党的最高领导人。 但他自认自己政治能力薄弱，担任政治领袖是一个“历史的误会”。 他自认自己骨子里是一个旧时代的 “文人”，而这种“文人”是中国传统社会的“残余”。 他说他实际上是一个“懦怯”的书生，杀一只老鼠都不会和不敢的，而真正的懦怯更在缺乏政治上的自信力，没有为自己的见解奋斗的勇气。 经常觉得对方说的话也有几分道理，熟谙孔夫子的忠恕之道。 当时担任第三国际领导人的布哈林曾经为此批评过他。 瞿秋白说，他自已有许多典型的 “弱者的道德” —— 忍耐，躲避，讲和气，希望大家安静些，仁慈些。 故此 ，他觉得自己在政治舞台上只是扮演一定的角色，而这毕竟不是自己的生活，他早已感到疲惫、厌倦。 瞿秋白痛感自己是一个政治舞台上的“多余人”，早该下场了。 历史上的精英或可分为两种，一种是“观念的人”，比如思想家，哲学家，艺术家等；还有一种是“行动的人”，比如政治家，宗教领袖，军事家等等。 “观念的人”对观念、思想有一种很强的感悟甚至创造能力，但也常常因此思想复杂，从而影响到行动的果决；有一种道德的洁癖，有的为了捍卫自己的理念而不肯做出任何妥协。 “行动的人”则往 往基本见解一旦形成就坚定不移，敢于斗争而又善于妥协，不害怕弄脏自己的手，也不害怕流他人的血。 因此不论是瞿秋白，还是在他之前及之后担任过党领袖的前清秀才陈独秀和留美学生张闻天，看来都还有较多的知识分子脾气，他们对于政治权力似没有很强烈的欲望，这种最高权力往往像是送上门来的，即使得到了它，他们也似乎没有足够的牢牢把持住它的强烈意志和欲望。 瞿秋白看来更是相当典型的“观念的人”而非 “行动的人”，且不是一种思想观念的 固执者，而是一个深具怀疑精神的人，同时他又具有艺术家的气质，也是古代“读书种子”的后裔。 传统社会曾经 是这种读书人的天堂，而 20 世纪则成为他们的地狱，新的时代和社会已不再需要这种传统的士大夫文人。 但为什么瞿秋白还是一度进入了政治局这一党的权力中枢。 这或许是因为他毕竟还是一个认真刻苦做事，包括认真演好自己的角色的人。 他属于很早就到革命后的俄国去实地考察和留学的最初一批人，他虽然自认读马列的书不多，但比其他党的领导人还是读的较多。 更重要的是，早期的中国共产党还是以宣传鼓动为中心而不是以武装斗争为中心，“没有革命的理论就不会有革命的运动”。 所以，“观念的精英”在一个动员时代的早期还是显示出一定的优势，但是，他们 很快就要被“行动的精英”挤到一旁。 具有卓越的组织领导能力，行动果断，善于和三教九流打交道的人将占据上风。 除了极少的例外，原先思想启蒙的“动员者”将被暴风骤雨般的斗争所运动，原先的“改造者”也将被改造。 比较好的一个办法，也许就是各种人各得其所，就像瞿秋白所说的，“为什么每一个读书人都要去‘治国平天下’呢。 个人找一种学问或是文艺研究一下不好吗。 ” 鲁迅是瞿秋白的挚友，曾手书一集联句“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”来表示他对瞿秋白的推重和欣赏。 瞿秋白的文学著译相当精彩，若有机会专心文学，又假以时日，未始不能 取得如“郭鲁茅巴”之一所取得的文学成就。 但瞿秋白说，虽然他觉得自己枉费了一生精力在自己所不感兴趣的政治上，但“也不觉得后悔”。 我们好歹得爱自己的命运。 《多余的话》主要是对自己政治生涯的心灵交代和自我解剖，瞿秋白在临死前还思考了更深一层的灵魂问题，他在狱中赠给一位医生的照片上写道：如果人有灵魂的话，何必要这个躯壳。 但是，如果没有的话，这个躯壳又有什么用处。 (1) 下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ 5 分） A．瞿秋白的文学著译相当精彩，很受鲁迅的推重和欣赏。 作者认为，如果有机会让瞿秋白专心文 学，可能会取得如“郭鲁茅巴”之一所取得的文学成就。 B．历史上的精英或可分为两种，一种是“观念的人”，一种是“行动的人”。 作者赞赏“观念的人”而贬斥“行动的人”，因为后者善于妥协，不害怕弄脏自己的手，也不害怕流他人的血。 C．瞿秋白痛感自己是一个政治舞台上的“多余人”，因此认为早该下场了，表明他对自己枉费了一生精力在自己所不感兴趣的政治上很后悔。 D．瞿秋白在 1935狱中写的《多余的话》是 20 世纪革命文献里罕见的一篇内心独白，是对自己政治生涯的心灵交代和自我解剖。 E．瞿秋白、陈独秀和张闻天都。