高二语文过小孤山大孤山内容摘要：
所历妙”是杜甫晚年从四川沿长江而下入洞庭湖，又顺湘江南下到湘潭作的 《 次空灵岸 》 中的诗句，诗中叙述了空灵岸（空灵滩，在湘潭一带）的自然风光，抒发了自己愿长期居住在此，吟诗作歌以度晚年的心意。 过澎浪矶、小孤山，二山东西相望。 小孤属舒州宿松县，有 戍 兵。 凡江中独山，如金山、焦山、落星之类，皆 名 天下，然峭拔秀丽皆不可与小孤比。 自 数十里外望之，碧峰巉然孤起，上 干 云霄，已非它山可 拟 ，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变， 信 造化之 尤物 也。 但祠宇极于荒残，若 稍饰以楼观亭榭 ，与江山相 发挥 ，自当高出金山之上矣。 庙在山之西麓， 额 曰“惠济”，神曰“安济夫人”。 惠济庙和安济夫人 惠济庙，始建于唐代，叫“启秀寺”，很狭小，内朔一男形神象，姓氏不详，也无从考记。 庙在盛唐后，日见荒芜。 晚唐时，几经战乱，寺庙一度破毁。 北宋时期，庙重建。 改名“惠济寺”，始祀海神妈祖，即现在所称的小姑娘娘。 据 《 清一统志 》 称：“（妈祖）天后，宋莆田林愿第六女，始生有祥光异香，长能乘法席渡海，乘云游岛屿间，升化后常飞翻海上，专司救助海难。 宋、元、明、清时，累著灵迹。 ” 故宋代在此立庙祀之，并对女神一再加封，给她以“助顺安济广济惠济夫人”的称号。 如此一来，由马祖变成了妈祖，像由男形变成女形。 南宋绍兴初，魏国公张俊从湖湘还，曾对小孤山寺庙加以修葺，扩建为六重，规模宏敞。 庙前额曰“惠济”，神号“安济夫人”，并有碑载其事。 绍兴初，张魏公自湖湘还，尝加 营葺 ，有碑载其事。 又有别祠在澎浪矶，属江州彭泽县，三面临江，倒影水中，亦占一山之胜。 舟过 矶 ，虽无风，亦浪涌，盖以 此 得名也。 昔人诗有“舟中 估客 莫 漫狂 ，小姑前年嫁彭郎”之句，传者 因 谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，。阅读剩余 0%
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