孙子兵法与企业人力资源管理

孙子兵法与企业人力资源管理内容摘要：

理、业务代表组成的一级向上一级负责的关系。 而纵观《孙子兵法》，孙子把“人”放在胜利决定因素之首的观点及正确处理君、将、民关系的指导思想对现今的企业经营管理无疑具有一种“未卜先知”的预见。 试想，如果每一个管理者能像《孙子兵法》中的“将”一样，在企业处于萌芽阶段，没有成规模的时候，就已洞识先机，知道哪些事可做，哪些事不可做，且能以公司的利益为重，勤政爱民，眼光远大，胸怀大志，能容人之过用人之能，这样炼就的企业将更加有可能基业长青。 孙子在兵法的十三篇中贯穿了人在 战争中的决定地位，尤其重点提到君与将的重要作用。 在决定战争胜负的各种因素中，《孙子兵法》强调人的因素的重要性。 在《计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”，强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明，恩威并重，才能训练出一支战斗力强的军队。 同时对将帅也提出了严格要求，认为必须以“智、信、仁、勇、严”作为衡量将帅的标准。 《兵法》强调了了解士兵的将帅所起到的关键作用，在《作战篇》以：“故知兵之将，民之司命，国家安危之也。 ”来体现将的地位；还在《谋攻篇》中提及君之三忌“不知三军不可以进而谓之进，不知三军不可以退而谓之退 ，是谓糜军 ⋯⋯侧军士疑矣”等等。 在君将关系上，孙子没有将君将地位做重点强调，在君将关系上也没有“忠”，更没有“忠君”这样的概念，而孙子在《计篇》中提到“令民与上同”，这点就明确了君将民在政治思想及观念领域统一之重要。 在领导关系上，孙子认为“将受命于君”，在决策权的问题上其主张将在外，“君命有所不受”；在管理方面，他认为“将能而君不御者，胜”。 君将在仁利关系上他主张仁义与功利的统一，他多次提及要“修道而保法”（《形》），要“安国全军”（《火攻》），他认为：不了解敌情而盲目进行战争是“不仁之至也，非人之将也 ，非主之佐也，非胜之主也”。 （《用间》），他更加强调功利，主张“非利不动，非得不用，非危不战”（《火攻》）等等。 . 因“势”择“人” 《孙子兵法》对“势”与“人”的关系，以及将领的责任也有深刻的论述：“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人任势。 ”这其中的要点是“势”在前，“人”在后。 善于用兵打仗的人，会去努力发现、创造有利的态势和机会，并不对下属求全责备，而是能依不同的形势去选用合适的人才，来掌握和利用态势和机会。 因此我们不妨认为：最关键的，正如指挥官应能看到战争中的“势”一样，企业主管应能把握商场上的“势 ”，及时组织合适的人力，抓住商机；而不是被动地对下属求全责备；人员的组织架构只是手段，而非目的。 它必须能因“势”的变化而变化，让合适的人才在合适的位置上，掌握好机会，发挥出作用。 而不是因人择事 ———— 看起来好像都有事做，实际上有些工作是人为制造的，只不过为了防止有些人无事可做的局面而已。 事实上，企业主管必须改变他们的思维方式，并从动态层面考虑“优化的组织架构”。 他们应牢记孙子的教诲：“兵无常势，水无常形”：“水因地而制流，兵因敌而制胜”。 一个理想的项目化的企业，其组织架构应有三个特征，首先是“静态”的部门 服务于“动态”的项目团队；其次是部门之间的界限如同虚设，员工可横跨这些界限工作而不受不必要的行政约束。 最后是让所有中上层经理接 共 7 页 第 4 页 受变革管理的培训，使整个管理层能充分理解组织架构从一种状态转变为另一种状态的过程。 面对人力资源管理所面临的挑战，企业主管必须能够根据迅速变化的市场情况调度他的“军队”。 一个好的主管应对市场有敏锐的洞察力、想像力，能看到“势”，且能“择人而任势”。 组织架构是手段而不是目的，应以动态的角度来看待。 . “道 ”的智慧 我们所讲的 “道 ”是企业之道，是企业人真正追求的经营目标和做事宗旨，在 “道、天、地、法 ”当中，以 “道 ”为首，那么，其着陆在何处。 什么才是能够统御企业资源、人力和管理的方法呢。 有一则故事或许可以给我们以启示：很久以前有位得道高僧，身边聚集着一群虔诚的弟子。 有一天，他吩咐弟子每人去南山打一担柴回来。 弟子们匆匆行至离山不远的河边，个个目瞪口呆：只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。 弟子们都无功而返，有些垂头丧气。 唯独一个小和尚与师傅坦然相对，师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅 说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，就顺手从树上摘下一个苹果回来。 后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。 世上有走不完的路，也有过不了的河。 遇到过不了的河掉头而回，也不失为一种智慧。 但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个 “苹果 ”。 历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。 企业人是大写的人，同样需要有摘 “苹果 ”的智慧，无论是在河的哪一边。 企业的发展方向和行业的特点，以至自身产品的结构和市场运作模式，自然是 “道 ”的最直接表现形式，其 “硬件 ”毫无疑 问是企业的厂房、设备等，而 “软件 ”恰好是企业文化的统称和着陆点。 如何学习别人的长处，取长补短，从而发挥出本企业资源的优势，在保持成本可控和品质保证的前提下，不断创新出 HR 管理 “掷地有声 ”的东西，让全体员工认知和认同，能够齐心协力、承前启后地贴近企业的目标，将是 HR 管理对 “道 ”的坚持和发扬光大的策略。 . “天 ”的和谐 企业与社会的和谐共处，必将呈现出 “适者生存 ”的内外平衡格局，也引伸出了一个当前不可回避，同时在 HR 管理和企业文化方面必须重视的 “社会责任 ”问题。 有这样一个情景：一家四口人，五岁的 小克仔和爸爸妈妈哥哥一起去市郊游玩。