20xx苏教版语文选修现代散文选读分层测评:15森林与河流版含解析内容摘要:
牧的产物,如稻麦牛羊飞鸟家畜之类,则一日之中,就有万千新奇的变化,更不必去说暗夜的群星,月明的普照,与四 季寒暖的更迭了。 ③ 我们人类都有一种特性,就是喜新厌旧,每想变更。 一碗最珍贵最可口的菜,若每日吃着,到了后来,宁愿去换一碗粗肴淡菜来下饭。 唯有对于自然,就决不会发生这一种感觉,太阳自东方出来,西方下去,日日如此,年年如此,我们可没有听说有厌看的。 还有月亮,初一出,月半圆,月底全没有,而无论哪一个人,看了月亮,总没有不喜欢的。 自然的伟大,自然的与人类有不可须臾离的关系,就此一点也可以看出来了。 ④ 欣赏自然景物的本能,是大家都有的。 不过有些人忙于衣食,不便沉酣于大自然的美景;有些人习以为常,虽在欣赏,也没有欣赏的自觉。 更有些人,将自然范围限制得很小,以为能如此这般的欣赏,自然景物就尽在他们的囊中了。 ⑤ 我从前有位同事,平时只晓得钻门路,积私财,以升官发财为唯一的人生乐趣,现在居然位至极品,财积到几百万了,但他唯一娱乐,还是出外则装学者的假面,回家则翻英国银行的存折。 对于自然山水,非但不晓得欣赏,并且还视 若仇敌似的。 对于这种利欲熏心的人,我以为对症的良药,就只有一服山水自然的清凉散。 因为山水自然,是可以 使人性发现,使人格净化的陶冶工具。 ⑥ 自然景物所包含的方面,原是极博大、极广阔的。 天地岁时,社会人事,静而观之,无一不是自然,无一不可以资欣赏,但这却非要悠闲自得,像朱夫子那样的道学先生才办得到。 至于我们这种庸人,要想得到自然的美感,还是上山水佳处去较为直截了当。 ⑦ 大抵山水佳处,总是自然景物的美点发挥得最完美、最深刻的地方。 孔夫子到了川上,就觉悟到他的栖栖一代,猎官求仕之非;太史公游览了名山大川,然后才死心塌地,去发愤而著书。 可知我们平时所感受不到的自然的威力,到了山高水长的风景聚处,就会同电光石火一样, 闪耀到我们的性灵上来。 ⑧ 我曾经到过濑户内海旅行,月夜行舟,四面青葱欲滴,当时我就只想在海岸做一个半渔半读的乡下农民。 依船楼而四望,真觉得物我两忘,生死全空了。 后来也登过东海的崂山,安徽的黄山,更在天台雁荡之间,逗留过一段时期,总没有一次不感到人类的渺小,天地的悠久。 所以要想欣赏自然的人,还是先上山水优秀的地方去训练耳目,最为适当。 ⑨ 从前有个赞美美术批评家拉斯肯的人说,他在没有读拉斯肯以前,对于绘画,犹如瞎子,读了之后,眼就开了。 这话对于高深的艺术品的欣赏,或者是真的,但对于自然美,尤其是山水美的感受,也 未必尽然。 乡下愚夫愚妇的千里进香,都市里寄居的 小市民的窗槛栽花. . . . . . . . ,都是欣赏自然的心情的一丝表白。 只教天良不泯,本性尚存,但凭我们的直觉,也就足够做一个自然景物与高山大水的初步欣赏者了。 (有删改 ) 5. 下列对文章有关内容的理解和赏析,不正确的两项是 ( ) A.文章从亚里士多德的模仿学。20xx苏教版语文选修现代散文选读分层测评:15森林与河流版含解析
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