江苏省扬州中学20xx届高三下学期5月质量监测最后一模语文word版含答案

江苏省扬州中学20xx届高三下学期5月质量监测最后一模语文word版含答案内容摘要：

场上，无精打采地投篮。 当有人路过球场，好奇地问我干吗不去吃午饭的时候，我还笑嘻嘻地说：‚不饿。 ‛ 有一位教高班地理的贾老师 —— 哎，现在我连他的名字也忘掉了，只记得他戴副近视眼镜，细高挑个儿 —— 听了我那个答复并不满足。 他跑去问我班上的同学，才弄明了真相。 他不声不响地替我补上了饭费，然后把我叫到教员休息室去，用充满温情的目光望着我说：‚不是你粗心，是马惊了，这怪不得你。 从明天起，你去吃午饭 吧。 ‛ 我含着泪问他：‚那 —— 钱呢。 ‛ 他把手一挥，用诙谐的口吻说：‚等你毕了业，再双倍还我。 ‛ 谁想到没等毕业，我就被开除了。 那以后，走南闯北，这位贾老师的慈祥面孔却时常在我的记忆中出现，每次都感到一泓暖意。 “凶狠”的。 请结合文本分析。 （ 6 分）。 请简要分析。 （ 4 分） “温德华”把主体事件交待得有条不紊，请作概括。 （ 4 分） “我的两位老师”，但写贾老师只用了很短的篇幅，请探究这样写的原因和效 果。 （ 6 分） 六、现代文阅读（二）（ 18分） 阅读下面的作品，完成 17～ 19 题。 闲是福气，无聊却是痛苦 周国平 叔本华把无聊看作欲望满足之后的一种无欲望状态，可说是知其一不知其二。 完全无欲望是一种恬静状态，无聊却包含着不安的成分。 人之所以无聊不是因为无欲望，而是因为不能忍受这无欲望的状态，因而渴望有欲望。 无聊的前提是闲。 一般来说，只要人类在求温饱之余还有精力，无聊的可能性就存在了。 席勒用剩余精力解释美感的发生。 其实，人类特有的一切好东西坏东西，其发生盖赖于此，无聊也不例外。 所谓闲，是指 没有非做不可的事，遂可以自由支配时间，做自己感兴趣的事。 闲的可贵就在于此。 闲了未必无聊，闲着没事干才会无聊。 有了自由支配的时间，却找不到兴趣所在，或者做不成感兴趣的事，剩余精力茫茫然无所寄托，这种滋味就叫无聊。 闲是福气，无聊却是痛苦。 在自由状态下，多半可以找到法子排遣无聊。 排遣的方式因人而异，最能见出一个人的性情。 愈浅薄的人，其无聊愈容易排遣，现成的法子有的是。 ‚不有博弈者乎 ?‛如今更好办，不有电视机和互联网乎 ?面对屏幕一坐几个钟点，天 天坐到头昏脑胀然后上床去，差不多是现代人最常见的消磨闲暇的方式 —— 或者说，糟踏闲暇的方式。 时间就是生命。 奇怪的是，人人都爱惜生命，不愿其速逝，却害怕时间，唯恐其停滞。 我们好歹要做点什么事来打发时间，一旦无所事事，时间就仿佛在我们面前停住了。 我们面对这脱去事件外衣的赤裸裸的时间，发现它原来空无所有，心中隐约对生命的实质也起了恐慌。 无聊的可怕也许就在于此，所以要加以排遣。 人生中有些时候，我们会感觉到一种无可排遣的无聊。 我们心不在焉，百事无心，觉得做什么都没意思。 并不是疲倦了，因为我们有精力，只是茫无出路。 并不是看透了，因为我们有欲望，只是空无对象。 这种心境无端而来 ，无端而去，昙花一现，却是一种直接暴露人生根底的深邃的无聊。 当一个人无所事事而直接面对自己时，便会感到无聊。 在通常情况下，我们仍会找些事做，尽快逃脱这种境遇。 但是，也有无可逃脱的时候，我就是百事无心，不想见任何人，不想做任何事。 自我似乎喜欢捉迷藏，如同蒙田所说：‚我找我的时候找不着；我找着我由于偶然的邂逅比由于有意的搜寻多。 ‛无聊正是与自我邂逅的一个契机。 这个自我，摆脱了一切社会的身 份 和关系，来自虚无，归于虚无。 难怪我们和它相遇时，不能直面相视太久，便要匆匆逃离。 可是，让我多坚持一会儿吧，我相信这个可怕 的自我一定会教给我许多人生的真理。 （ 6分） “闲”，这对阐述“无聊”有什么作用。 （ 6分） 文章 内容 ，简要 分析 最后一段中划线句的含义。 （ 6分） 七、作文（ 70分） ，选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章；文体不限，诗歌除外。 二维码形象简单，它使用黑白矩形图案表示二进制数据，被设备扫描后可获取其中所包含的信息。 二维码的背后， 则 是一个丰富多彩、充满各种可能的世界。 它被广泛应用在身份识别、车票防伪、微信红 包、电子购物、共享单车的使用等众多领域，给人们带来便捷的生活。 江苏省扬州中学高三年级质量检测 语文 Ⅱ （附加题） 本部分为选考历史科目学生加试内容。 总分 40 分。 考试时间 30 分钟。 请按照题号将答案书写在答题卡上相对应的答题区域内。 在本试卷上答题无效。 一、阅读材料，完成 21～ 23 题。 （ 10 分） 孔夫子删书，圣也；秦始皇烧书，暴也。 则非始皇与孔子，前人著作，不得妄加芟除矣。 近见有腐儒老伧以全《礼》不便幼学甚且不便两闱简而为《礼注》又简而为提要为心典 ，殊可痛恨。 夫使《礼》果可删，前人亦 何必著之为经。 夫不便幼学，则其见不出乎小儿；不便两闱，则其见不过望着中举、中进士而已。 （节选自郑板桥《四书手读序》） 21．用斜线 “ ／ ” 给上面文言文中的画线部分断句。 （限 5处）（ 5分） 22． 文中的“两闱”，指 _______和 _______，是进士考试和举人考试的合称。 （ 2 分） 23． 作者认为不应妄删《礼记》，请概括其原因。 （ 3 分） 二、名著阅读题（ 15 分） 24．下列对有关名著的说明， 不正。