20xx八年级语文下册第一单元测试卷新人教版

20xx八年级语文下册第一单元测试卷新人教版内容摘要：

...难言的酸楚”联系全文 发挥想象 说说作者当时有怎样的心理活动 4分 父亲当年是多么高大，可是如今却老了 “陪父亲看戏，我心里也有一种别样的幸福”这句话的 5分 父亲从“我”小的时候照顾“我”到大，“我”陪着父亲看戏，这是他的爱好，做子女的孝敬他，当然幸福。 （二）家乡的渔鼓 26分 ①我出生在微山湖畔的一个小村庄，在我童年的记忆里，除了几本翻得破破烂烂的小人书，能滋养我干涸而荒芜心灵的就是乡村渔鼓了。 相传渔鼓始自唐代道教的一种劝善方式，后来演变成历史小说、神话典故的传播载体传入民间。 渔鼓这种器乐是用三尺左右的圆竹筒，外敷油漆，一端用猪或羊的护心皮或鱼皮绷蒙做成的。 演奏时左臂斜抱鼓，用右手中指和食指叩击，发出“嗡铿”之声。 左手持简板，鼓与板相互交叉或同时击 敲，以配合说唱。 简板的尺寸、质地各有不同，一般以竹木制作，长者约五十厘米，短者约二十五厘米。 一面渔鼓、一副简板，再加上伶牙俐齿，乡村的渔鼓艺人行走天下，云游四方。 ②童年的印象里，到村子里唱渔鼓的艺人很多，隔三差五地来一个，大都以乞讨为生，现在想来，或许是受“蓝采和持简板唱踏歌行乞于市”的影响，渔鼓仿佛是为募捐化缘量身定做的工具。 多年后，脑海中时常浮现出这样的情境：每当大门口有“渔鼓拍到主人家，六畜兴旺人丁发”之类的渔鼓词唱起来，母亲总会接过艺人的大搪瓷缸到自家的泥缸里舀上半碗粮食端到门口，唱渔鼓的人 便会将随身背着的布袋打开，将粮食倒进去。 有时遇上家人正在吃饭，唱渔鼓的人便会递上一个大碗，让母亲给他盛上一碗热饭，夹一些菜卷在煎饼里。 接过饭菜，唱渔鼓的人收起渔鼓和简板，蹲在门口的大槐树下香甜地吃起来。 吃完，有时还会唱上一段《十三款》或《张果老逃婚》以示感谢，俚语民谣，声情并茂，唱完拱手而别，再前往下一家。 ③三十年前，微山湖区运河两岸的渔民逢年过节、生辰喜庆、婚丧嫁娶，渔鼓助兴是必不可少的。 尤其是红白喜事，乡下人讲究个排场，图个热闹，请来一班渔鼓艺人，常常是唱到大天亮，一个人唱累了 下去休息，另一个人接着上场，轮番登台演唱，吸引四面八方的村民都来看热闹。 尤其是我们这些上小学的孩子，每每周围十里八村有唱渔鼓的，总是追着看热闹，不顾饥寒，乐而忘返。 那时，演唱渔鼓的舞台也不尽相同，逢年过节大的喜庆活动，往往在村中学校的操场上搭个舞台，那是一种正规的场所，听渔鼓的人来自四邻八乡，场面比较隆重。 其他情况下大多因地制宜。 ④人们多称渔鼓艺人为“先生”，因他们要穿长袍马褂。 演出之前，“先生”敲响渔鼓，听众来得差不多了，然后开书。 说唱时，坐唱为主，兼有站立和走动。 说、唱结合，讲究赶板、夺词，叙述故 事时则强调情、气、神的表现。 唱渔鼓的师傅不仅会演唱，而且会说故事、会表演，技艺高超的还精通口技。 说唱时，可根据不同情节或情绪的变化，产生快慢不同的节奏。 鼓与板相配合。