广东省汕头市20xx届高三上学期摸底考试语文试卷word版含答案

广东省汕头市20xx届高三上学期摸底考试语文试卷word版含答案内容摘要：

拜望叶三，专程来看叶三收藏的季陶民的画。 因为是远道来的，叶三只得把画拿出来。 客人非常虔诚，要了清水洗了手，焚了一炷香，还先对画轴拜了三拜，然后才展开。 他一边看，一边不停地赞叹：‚喔。 喔。 真好。 真是神品。 ‛ 客人要买这些画，要多少钱都行。 叶三说：‚不卖。 ‛ 客人只好怅然而去。 叶三死了。 他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装进棺材里，埋了。 （ 1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ 5分） A．小说塑造的叶三，为人勤快、诚实守信、阅历丰富，对绘画艺术有热情。 如果不卖果子，而当一个画家，也一定会很出色。 B．“紫藤有风”，“花是乱的”一段，汪曾祺借助白描语言的神力，让一个果贩与一个鉴赏家的形象精致地叠合在一起，可谓神来之笔。 C. 从情节和结构来看，很难在作品中找到一般小说那种清晰的线索，强烈的冲突，波澜起伏的情节，甚至很难概括出一个故事梗概，颇有“散文”的特征。 D. 小说语言独具特色：准确、干净、不失华丽，大量使用短句，使语言凝练又明快活泼，形成汪曾祺独到的文风。 E．季陶民“画一张画要喝二斤花雕，吃半斤水果”，这看似闲笔，实则表现出季陶民旷达超脱且率性脾气。 （ 2）小说题目是“鉴赏家”，但却用了很大篇幅写叶三卖果子。 作者这样安排有什么用意。 请结合全文，谈谈你的看法。 （ 6分） （ 3）小说是通过哪些情节来塑造叶三的鉴赏家形象的。 请结 合文本作概括。 （ 6分） （ 4）小说结尾写叶三的儿子将画装进棺材里埋了，作者的安排是否合适。 请谈谈你的观点和理由。 （ 8分） 四、实用类文本阅读（ 25 分） ，完成 (1)— (4)题。 （ 25分） 清静淡泊的宗璞 徐小斌 当代女作家中我最喜欢的当推宗璞。 很早便读过她的《红豆》，后来又被她的《三生石》‚赚‛走了许多眼泪，一个简单的故事竟有如此强的魅力，不能不归结于作品的‚真性情‛。 成为朋友后，我们聊文学，但更多的是聊一些琐事、新鲜事或 烦恼事。 我絮絮叨叨地讲着，她静静地听着，时而为我出一些十分聪明的‚高招儿‛。 那些招儿，没有一颗童心便想不出来。 我偶 尔也愧悔无端耗了她的时间，她却说：‚我对这些很感兴趣，我倒是觉得，你很有真性情的。 ‛ ——大概她把这‚真性情‛看得十分要紧。 许多人爱把宗璞描述成一个书卷气很浓的大家闺秀，我倒觉得她是个童心浓厚的人，如果不是这样，她就写不出像《贝叶》《总鳍鱼的故事》等当代童话精品。 她说：‚人生的道路是漫长的，旅途中难免尘沙满面，也许有时需要让想象的灵风吹一吹，在想象的泉水里浸一浸，那就让我们读一读童话吧。 ‛ —— 我以 为，她童话中的那些哲理是深可咀嚼的。 宗璞的小说量虽不多，然而每一篇都有她苦心孤诣的探求。 她的《我是谁》《谁是我》《蜗居》，可算是我国探索小说的‚开山祖‛了，然而却又始终保持着中国气味，决不像某些上穿西服、下着抿裆裤的‚现代派‛们。 她作品的格调和色彩是协调的，她把西方现代派的艺术手法嚼得那么碎，揉得那么细，融合得那么和谐、那么美 —— 这不能不归功于她深厚的中国古典文学功底。 我想，一个真正具有现代意识的人恐怕首先应当是一个善于分解和吸收传统文化营养的人。 谈到她的作品，更可贵的是她的韵味。 这一点，不具备‚道行‛ 的人便无从学起。 宗璞为人清静淡泊，一般女性有的心胸狭隘、嫉妒、矫情、做作等痼疾在她那里影迹全无。 在写作长篇巨制《野葫芦引》的过程中，她曾数度病倒，抱病修改，其艰辛自不待言，然而第一卷《南渡记》发表后，评论界却相当冷淡，对此，她处之泰然。 而《东藏记》获得茅盾文学奖，她虽高兴，也绝无得意忘形。 ‚不以物喜，不以己悲‛，这一点，恐怕只有‚修炼‛到了某种境界的人才能做到吧。 难怪连汪曾祺也称她为‚宗璞道兄‛呢。 宗璞的写作间里挂着一幅写意荷花，就是汪曾祺所画。 荷花设色单纯，古朴典雅，‚清水出芙蓉，天然去雕饰‛，这大概是汪 老的深意所在吧。 宗璞曾说，她走上文学之路，得益于父亲冯友兰。 冯老虽是哲学家，于文学却颇有造诣，能写旧诗，很有文采，常常对文艺有独特见解。 宗璞自小耳濡目染，受益匪浅。 冯老十分关心女儿的文学创作。 第一巷《南渡记》出版之后，他曾在女儿生辰时兴致勃勃地写道：‚百岁继风流，一脉文心传三世；四卷写沧桑，八年鸿雪记双城‛（长篇原名《双城鸿雪记》），又特别写上‚璞女勉之‛几个字。 宗璞也十分珍视父亲这份期望，但是，为了帮助父亲撰写《中国哲学史新编》，她料理家务，照顾父亲，无法再腾出时间精力来继续自己的写作。 多年来，宗璞一直守候在冯老身边，做 他的秘书、管家、医生和护士。 1982年，宗璞陪冯老赴美参加一个东西方著名学者荟萃的盛会。 会上，学者们对冯老的学术成就做了高度评价，宗璞对此深感欣慰。 1990年夏，在为女儿撰写的最后一幅寿联中，冯老写道：‚鲁殿灵光，赖家有守护神，岂独文采传三世；文坛秀气，知手持生花笔，莫让新编代双城。 ‛ ——好一个‚莫让新编代双城‛。 包含了父亲对女儿多么深厚的期许。 进入 80年代后，宗璞便每年都要为渐至耄耋的父亲办一次寿诞会。 在九十华诞会上，冯老说：‚长寿的重要在于能多明白道理。 五十岁以前，没有足够的经验，不能理解周易道理；五十岁以后，如果老天不给寿数，就该离开人世了。 所以必须‘假我数年’。 若不是这样，寿数并不重要。 ‛冯老的这种达观，无所求于外界的内心，永远是稳定和丰富的。 宗璞同样有这样稳定和丰富的心，有了这样的心，在世事面前便可宠辱无惊、乐观洒脱。 如今，宗璞虽然已是耄耋之年，依然像过去一样智慧而洒脱。 我期待着《野葫芦引》早日完成，看看那葫芦中究竟‚装的什么药‛。 相关链接 :①宗璞的《南渡记》《东藏记》《西征记》和计划中的《北归记》，是总书名为《野葫芦引》的多卷长篇系列。 宗璞以她细密从容的叙述方式，建立起优美典雅的语言风格。 众多的人物命运和世相心态，在看似平淡的生活情境和细节中缓缓展开，伏有大气磅礴的布局。 那种浸入骨髓的文化质感，在阅读中竟令人有如置身于《红楼梦》的语境之中。 （百度百科） ② 1928年，冯宗璞 生于北京。 水木清华的一石一水，燕园的浓荫僻径，滋润、陶冶着宗璞的心灵。 抗战时，宗璞跟父母到了昆明，她坚持每天看书，哲学、自然科学无所不看。 50年代初宗璞毕业于清华大学外文系，后来在中国文联和中国作家协会工作，得到不少文学界前辈的帮助。 1960年以后，她一直在外国文学研究所从事编辑和研究工作。 （陈素琰《宗璞传》） （ 1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ 5分） A．宗璞重视真性情，不仅把真性情融人她的作品《三生石》中，就是在与“我”的闲聊中也能发现和欣赏“我”的真性情。 B．宗璞早期的探索系列 小说《我是谁》《谁是我》《蜗居》等，既具有西方现代派艺术特点，又始终保持着中国特色。 C．在写作《野葫芦引》多卷系列时，宗璞的创作艺术逐渐成熟，第一部《南渡记》受到冷遇，而第二部《东藏记》就获得了茅盾文学奖。 D．汪曾祺称宗璞“道兄”，给宗璞送写意荷花画，这既表。